臨濟寺是一座歷史悠久的寺院,東魏興和二年(公元540年),其前身-臨濟院在城東南二里許的臨濟村創(chuàng)立。晚唐時禪師義玄駐錫此院并創(chuàng)立臨濟宗,四方信徒紛紛來此參師求學(xué),極盛一時。義玄,唐代曹州南華(今山東東明縣)人,為探求佛教真諦,云游天下、參學(xué)諸家,曾受法于洪州黃蘗山高僧希運,精研佛教經(jīng)律。 唐宣宗大中八年(公元854年)北歸鄉(xiāng)里,抵河北鎮(zhèn)州城(今正定),主持臨濟院,不僅將江南廣為流行的禪宗傳播到北國,而且以北方人豪邁勇猛的氣質(zhì),闡發(fā)禪宗新義,為禪宗的發(fā)展開創(chuàng)了新局面。義玄學(xué)識淵博,禪風峻峭,光收徒眾,自成一家,并以寺名宗號臨濟宗,成為中國佛教產(chǎn)禪宗五大支派之一。 臨濟寺,原稱臨濟院,現(xiàn)坐落于河北省正定縣城生民街東側(cè)。正定臨濟寺最早建于東魏孝靜帝興和二年(540)。 唐咸通八年(公元867年)義玄逝寂,懿宗賜溢“慧照撣師”。眾弟子在城內(nèi)東南隅建衣缽塔葬之,名曰“澄靈塔”。隨后,臨濟院遷至該處,更名臨濟寺。金大定年間(l161一l189年)重修。清雍正十二年(1734年)世宗胤幀加封義玄為“真常惠照禪師”。同時,寺院奉旨在塔第一層正面圓拱形門楣上端鑲嵌篆書“唐臨濟惠照澄靈塔”石匾。 宋代以后,禪宗中的兩大支派臨濟宗與曹洞宗特別昌盛,臨濟宗在日本“學(xué)徒云集,朝野尊尚”,成為日本佛教主要宗派之一。此宗認定臨濟寺為其祖庭,視澄靈塔為其重要的祖塔之一,因此。近年來多次派遣代表團前來拜謁祖塔,進行佛教文化交流。澄靈塔既是中日人民友好的歷史見證,又是促進中日兩國人民世代友好的紐帶。 該寺于1984年由文物管理部門移交佛教團體。1986年以后,先后重建了大雄寶殿、法乳堂、傳燈堂以及山門殿等建筑,使之成為正定名剎。 澄靈塔 臨濟寺在金(1115—1234)、明(1368-1644)、清(1644-1911)各朝,屢經(jīng)興廢,各代都曾修建。寺內(nèi)建有義玄禪師舍利塔,名'澄靈塔'。1985年重行修葺澄靈塔,并增修大殿,在大殿兩側(cè)分別修建了法乳堂和傳燈堂。傳燈堂內(nèi)供奉由日本日中友好臨黃協(xié)會捐贈的日本臨濟宗開宗祖明庵榮西禪師、中興祖南浦紹明和日本黃檗宗開宗祖隱元隆琦三位祖師法相。 澄靈塔俗稱青塔、衣缽塔,是臨濟寺的主要建筑,也是該寺惟一保存下來的古建筑。建于唐咸通八年(867年),為義玄大宗師衣缽塔。澄靈塔通高30.7米,是一座磚砌八角九級密檐式實心塔。塔下為寬廣的八角形石砌臺基,臺基之上設(shè)須彌座,其束腰部分雕飾極其富麗的奇花異鳥圖案,其上為仿木構(gòu)磚雕斗拱、平座、欄桿;再上即磚制三層仰蓮以承托塔身。塔身第一層甚高。正面設(shè)對開式拱型假門,側(cè)面飾花欞假窗。轉(zhuǎn)角處作圓形倚柱。塔身的八層檐相距甚近,給人以重檐密布之感。從整體看,除第一層飛檐和各層角梁為木制外,其余各層檐下斗拱和平座欄桿均系磚仿木構(gòu)。塔頂以磚雕刻的剎座,以鐵鑄的相輪、仰月、寶珠,增加了佛塔的莊重。 澄靈塔設(shè)計精巧。造型美觀,雕飾富麗,結(jié)構(gòu)富于變化,堪為密檐塔中的佳作。 小貼士 前臺電話:0311-88022104 地址:石家莊市正定縣城生民街東側(cè) 門票信息:20 公共交通提醒 乘坐1路, 6路, 21路, 34路, 37路, 40路, 95路, 101路, 102路, 115路, 118路, 314路, 315路, 317路, 快118路, 快21路, 快6路, 旅游1路, 特6路公交車,到紀念碑站下車,轉(zhuǎn)坐201路小公共汽車站,3元左右。 自駕提示 沿石家莊體育北大街過北二環(huán)一直北行,到正定南門右轉(zhuǎn)到燕趙南大街,臨濟路東行500米即到。 |
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