是日，與友人相約去海邊度假，夜晚涼風(fēng)習(xí)習(xí)，漫步海邊，突然想起來(lái)唐代詩(shī)人杜牧的一首《秋夕》 ： 銀燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，坐看牽?？椗?。

或許此詩(shī)寫(xiě)得太唯美婉約，讓人在夜幕下的涼風(fēng)中，仿佛真的能看到銀燭，畫(huà)屏，輕羅小扇， 流螢，一個(gè)曼妙女子在派遣著深宮中的孤獨(dú)與寂寞，靜坐在臺(tái)階上，把所有的輕愁賦予遠(yuǎn)方的星辰。

畫(huà)屏，即有畫(huà)飾的屏風(fēng)，其歷史悠久。南朝 梁 江淹 《空青賦》：“亦有曲帳畫(huà)屏，素女彩扇。” 清 蒲松齡 《聊齋志異?道士》：“兩女對(duì)舞，長(zhǎng)衣亂拂，香塵四散；舞罷，斜倚畫(huà)屏。”

可見(jiàn)，畫(huà)屏往往與美人相稱，以一種似隔非隔，靈活移動(dòng)的方式，像遮掩美人面龐的面紗，讓人不覺(jué)心生向往。各種圍屏，插屏，掛屏等，無(wú)一不是居室之中最具裝飾性且最靈活的家具。

明 劉俊《漢殿論功圖》

屏風(fēng)在三千多年的周朝就已經(jīng)出現(xiàn)，它是周天子的專用器具，是名位和權(quán)力的象征?！吨芏Y?掌次》中記載有“設(shè)皇邸”。邸是屏風(fēng)的早期稱謂，古代皇帝祭天時(shí)置于座后的屏風(fēng)。《詩(shī)經(jīng)?小雅?常棣》：“兄弟鬩于墻，外御其務(wù)（侮）。”，其中的“墻”，指的就是門屏，即影壁（屏風(fēng)）。

宋元文獻(xiàn)中，屏風(fēng)還是一個(gè)比較籠統(tǒng)的名稱，泛指不同種類的屏具。到了明代，有時(shí)將“屏風(fēng)”一稱，用來(lái)專指帶底座的屏具，故其統(tǒng)計(jì)數(shù)量以“座”計(jì)；多扇可以折疊的屏具，則稱圍屏，以別與屏風(fēng)，其統(tǒng)計(jì)數(shù)量，則以“架”計(jì)。

明 仇英 『竹院品古圖』

屏風(fēng)據(jù)其字面釋義，可以稱之為避風(fēng)之物。其實(shí)，在居室的應(yīng)用中并不是完全為避風(fēng)之用。

我們還原屏風(fēng)在古時(shí)居舍中的應(yīng)用。

現(xiàn)在能看到的最古老屏風(fēng)應(yīng)為湖南長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的五彩漆畫(huà)屏風(fēng)。一號(hào)墓出土的這件云龍紋漆屏風(fēng)為斫木胎，長(zhǎng)方形，屏板下有一對(duì)足座加以承托。屏板正面紅漆地，繪有一條巨龍穿梭在云層里，龍首上長(zhǎng)著兩只長(zhǎng)耳，龍身綠色，朱繪鱗爪，作飛騰狀。邊框飾朱色菱形圖案。屏板背面用朱地彩繪幾何方連紋，以淺綠色油彩繪，中心部分繪有谷紋璧。據(jù)墓葬中的遣策記錄，原屏長(zhǎng)5尺（折合現(xiàn)在1.2米左 右），高3尺，此屏風(fēng)是為隨葬而制作的冥器。

湖南長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的五彩漆畫(huà)屏風(fēng)

屏風(fēng)在古代的軍營(yíng)中也很常見(jiàn)，據(jù)《史記?孟嘗君列傳》記載：“孟嘗君待客座語(yǔ)，而屏風(fēng)后常有侍史，主記君所與客語(yǔ)?！?/p>

南唐畫(huà)家顧閎中的傳世名畫(huà)《韓熙載夜宴圖》中，就真實(shí)地記錄了屏風(fēng)被大量使用在達(dá)官貴人的家居裝飾的情況。作品中的屏風(fēng)，除了是宴會(huì)場(chǎng)景的擺設(shè)外，還被畫(huà)家巧妙地用來(lái)分隔畫(huà)面，使五段故事互相獨(dú)立，又自成一體。

五代 顧閎中 韓熙載夜宴圖（宋摹本） 卷 絹本設(shè)色 縱28.7cm 橫335.5cm 北京故宮博物院藏

座屏風(fēng)

座屏風(fēng)以三扇或五扇為常式，亦稱“三屏風(fēng)”、“五屏風(fēng)”，多擺在宮廷殿閣、官署廳堂的正中，位置固定，亦可視為建筑的一部分。扆。 古代廟堂戶牖之間繡有斧形的屏風(fēng)。《禮記?曲禮下》：“天子當(dāng)依而立，諸侯北面而見(jiàn)天子，曰覲。” 陸德明釋文：“依，本又作扆，同，於豈反?！焙笠浴爱?dāng)扆”指天子臨朝聽(tīng)政?？梢?jiàn)，此屏乃廟堂之上最關(guān)鍵的陳設(shè)之一。它既能給廳堂一個(gè)較為嚴(yán)肅的氛圍背景，又有一定的心理上的安全作用。讓帝王可以背后有屏可依，不覺(jué)空蕩蕩毫無(wú)安全感。

故宮乾清宮陳設(shè)的金漆大屏風(fēng)

清乾隆 紫檀邊座鏨胎琺瑯?biāo)挠褕D寶座屏風(fēng)

清 剔紅寶座屏風(fēng)成套

插屏式座屏風(fēng)

此屏風(fēng)多為獨(dú)扇，有時(shí)一具放在房屋正中，類似多扇式屏風(fēng)的用法；有時(shí)兩具并列，拼成較大的寬度，在室內(nèi)成為間隔；有時(shí)兩具擺放于正房?jī)缮蚤g，面對(duì)通往東西兩耳房房門。此類屏風(fēng)一般較多鏤空雕刻，屏心空出一個(gè)方形空間用以貼裱書(shū)畫(huà)。

清光緒 紅木嵌掐絲琺瑯慈禧御筆壽字大插屏

圍屏

圍屏多扇，可以曲折，比較輕便。因下底無(wú)座，陳置時(shí)需要把它擺成曲齒形。或可根據(jù)個(gè)人喜好，中間擺成直線，兩端要多些波折之態(tài)以求整體屏風(fēng)擺穩(wěn)。一般圍屏片數(shù)多為偶數(shù)，四片、六片、八片、十片、乃至十二片不等。多有根據(jù)其片數(shù)繪制不同風(fēng)格圖案。常見(jiàn)四片繪有四君子的梅蘭竹菊。圍屏在居室內(nèi)的應(yīng)用是最為靈活的。在居室中，可以隨意格出自由空間，以滿足不同的需求。

康熙御制臨米芾《天馬賦》圍屏

黑漆刻灰填彩人物圍屏

小型座屏風(fēng)

此類屏具可以放在床榻上或桌案上，置于床榻上的稱為“枕屏”放在書(shū)桌或畫(huà)案上的稱為“硯屏”。它也可以放在條案上，和青銅鼎彝、玉山英石等擺在一起，雖為屏具，實(shí)際上只是一種陳設(shè)。

明 唐寅 《陶谷弱蘭圖》

總之，屏風(fēng)是介乎隔斷和家具之間的一種活動(dòng)自如的屏障，也是很藝術(shù)化的一種裝飾。用在室內(nèi)能活動(dòng)移置的即是屏風(fēng)或插屏。若大廳內(nèi)內(nèi)屏門是不能移動(dòng)的，應(yīng)屬于小木作的門類。在室外則為照壁、屏風(fēng)、插屏、影壁。舊時(shí)，殷實(shí)人家居所，多為高屋大院，總會(huì)在大門后方不遠(yuǎn)處蓋一個(gè)影壁墻，墻上繪畫(huà)，即美觀，又有遮擋效果，避免從門外直接望到室內(nèi)。這仿若我們中華民族多年的文化素養(yǎng)，含蓄，有禮，內(nèi)斂。無(wú)論是室內(nèi)還是室外，屏在我們的生活中，仿若一個(gè)面紗，似隔非隔，似露非露，或肅穆，或婉約，或厚重，或靈巧，用它獨(dú)特的美裝點(diǎn)我們的生活。

古典家具郝增濤系頭條號(hào)簽約作者