作者│風生水起 微信公號│fymaitian

在人際關系中,許多行為處世方法可以“脾氣”一言概之：有些人性情溫和，如春天般溫暖，交往長了，自己也會變成太陽；有些人性格暴躁，像被激怒的公牛，見誰頂誰；有些人如同糞坑里的石頭，又臭又硬，無可雕鑿……等等，不一而足。正是因為脾氣的不同，每個人處理人際關系的方式方法也不盡相同，同時也折射出思想修養(yǎng)的不同。

有人常說:“我脾氣不好,請多多原諒!”說者常無意，聽者有其心，也可能無傷大雅，無非是“話說得直一些”“態(tài)度蠻橫一些”“出手重了一些”“便宜占得多一些”等等，但一而再、再而三地不尊重他人、冒范他人，甚至是傷害他人，這就不夠地道。知道自己脾氣不好，改就行了，不必墮落成“浪子”才回頭。如果把“脾氣不好”當作犯錯誤的托詞、粗暴待人的借口，只能使自己的修養(yǎng)逆向而行，你不能總是低估他人的智商。哲學家說，人不可能第二次掉進同一條河流；而有尊嚴的人也不可能成為你屢試不爽、亂使壞脾氣的試驗田。

也有人脾氣本來不大，做店小二時對人還算客氣，但一旦當了老板，就不知道自己是誰。張口“他媽的”、閉口“狗娘養(yǎng)的”，整天招搖過市、吆五喝六，只知“天王老子第一，他是第二”，要不陰沉著臉，仿佛全世界都欠他錢；要不眼角上斜，所有他認識的人沒看上一個。我倒問：至于嘛！天外有天，樓外有樓，雞鳴狗盜，寸長尺短，誰都不會白給。江湖上的事，用心經(jīng)營一點也許會更好。

還有人以為脾氣越大本事就越大，行為處事剛愎自用，獨斷專行。朋友相處他總是有理，有一分，算兩分，無理也要攪三分；單位共事他要說了算，他說行，才行，不行也行。說話嗓門總比別人大，利益面前口赤耳紅。什么名利都想撈，他可以放火，別人不能點燈。我常想，假如脾氣與本事成正比，桀、紂之流豈不都成了圣人！而真正的圣人如孔子者，堅持活到老修行到老，耄耋之年從善如流，花甲歲月耳根清靜，正所謂“六十耳順”“日三省吾身”。他說：“三人行必有吾師?！笨催@話說得多體面、多謙卑。竊以為，總是微笑著待人接物，于無聲處聽驚雷，這才是大智慧。我并不覺得李逵脾氣大就天下第一，不過當差跑腿的副將，讀書和耕田更是一轍沒一轍。

因此說，脾氣就是修養(yǎng)。良好的修養(yǎng)是入世的前提，把脾氣當修養(yǎng)，脾氣是外現(xiàn)，修養(yǎng)是內(nèi)涵；遠觀聞其香，近交得其惠。如果你認為自己位高權重，無所拘束，經(jīng)常對他人吹胡子、瞪眼睛，想一想李世民在魏征面前謙虛謹慎、從諫如流，心中就應該有所感觸；如果你認為自己勞苦功高，不可一世，想一想張飛酒后暴行遭來橫禍，難免會三思而行；如果你以勢利的心態(tài)接人待物，對位高者和顏悅色，對窮寒者虎咆熊吼，前恭后倨的態(tài)度可能會遭世人不齒。這些都是脾氣，卻反映出一個人的思想修養(yǎng)。

好脾氣不可一日修得，需日復一日礪練，煉久了才能爐火純青；好脾氣必須從點滴抓起，于一事一物中體悟，不因“善小而不為”；修得好脾氣就是要學會如何做人。用今天的話說，就是持有一顆平常心，有仁愛思想，知道尊重人、愛護人、團結(jié)人、理解人、幫助人，經(jīng)常站在別人的立場上看待問題。具體講，對待親朋好友有好脾氣，對待陌生人也應該保持君子之風；對待上級有好脾氣，對待部屬和下級也應該禮賢下士；對待有本領的人有好脾氣，對待能力偏弱的人更應該循循善誘、保持耐心。

好脾氣如同好修養(yǎng)。脾氣好就能密切人際關系，就能時處處把他人的人格、尊嚴、權利放在第一位。無論是逆境、順境，不管是陰天、晴天，都應該有好脾氣，以此來促進社會、單位、家庭和諧共融；我們也反對壞脾氣，不能因為一個人、一句話而破壞自己一天的好心情。我可以讓自己不高興，但沒有理由讓別人不開心。

我不主張沒有“脾氣”，沒脾氣就是沒有性格。恰到好處的脾氣是你展示個人魅力、區(qū)別他人的重要標志。如果有人打你三悶棍外加踹上一腳你還放不出一個屁，那就屁！屁！屁！你沒有脾氣，我就徹底沒脾氣了。