玉器之美——各個時期的主要紋飾

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玉器自古以來深受人們喜愛，不光是它溫潤的質(zhì)地，還有它精美的雕刻技藝，本文介紹玉器在不同時期的精美紋飾，向大家展示玉器之美，展示傳統(tǒng)文化的魅力。

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瓦溝紋，新石器時代紅山文化的主要紋飾，這種瓦溝紋，它的一個主要特征，就是隨器物形體的走向而游動，它的下凹和上凸，緩和而又自然，大多數(shù)的紅山文化玉器特別是勾形器和勾云形佩都有這種紋飾。

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饕餮紋，又稱神像紋，是新石器時代良渚文化的主要紋飾，良渚文化玉器上的饕餮紋，和紅山文化玉器的豬龍的展開圖有些相似，它們兩者之間是否有聯(lián)系；它不僅對我國后世玉器的獸面紋有深刻的影響，還對我國青銅器上的獸面紋造型有著不可估量的影響。讀者可以把上圖的良渚玉器上的饕餮紋和春秋早期的變形獸面紋和西漢獸面云紋作一比較，以便摸索獸面紋的演變規(guī)律；

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春秋早期的變形獸面紋

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西漢獸面云紋

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西周中期的龍紋

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戰(zhàn)國的蟠龍紋

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漢代的螭龍紋

龍紋是我國古代玉器的主要裝飾紋飾，龍本身就是一種想象中的動物，因而龍的裝飾圖案不可能采用寫實的手法，所以出現(xiàn)在玉器上的龍紋飾，往往用變形、夸張、對稱、淺浮雕和高浮雕等手法，把龍的圖案凝固在玉器上，形成一種浪漫而又神秘的美感。

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春秋的云紋

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戰(zhàn)國的勾連云紋

云紋也是我國古代玉器上的主要裝飾紋飾，它早期往往處于玉器圖案的主要部分，以后也作為一種輔助紋飾出現(xiàn)。云紋有陰陽之分，上圖均是凸面云紋。

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谷紋是戰(zhàn)國和漢代玉器上使用較多的紋飾，它也有陰刻和陽雕之分，上圖是戰(zhàn)國的谷紋，它采用的是陽雕技法，也就是凸面谷紋，在這件重環(huán)上，一粒粒谷象豆子一樣鼓起，真有點五谷豐登的感覺。

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上圖戰(zhàn)國玉器上的三角雷紋。我國古代的學(xué)者，把圓形的回紋稱作云紋，而把方形的回紋稱作雷紋，一般說來，回紋用作地紋的比較多，而這件戰(zhàn)國玉器，三角雷紋用作主紋，陰刻淺浮雕，使雷紋若隱若現(xiàn)，別具情趣。

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西漢鳥紋

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宋代云鶴紋

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元代蓮鷺紋

動物紋是我國玉器上經(jīng)常采用的裝飾手法，這些動物，大多寫實，早期的動物紋，和圖騰崇拜，宗教祭祀有關(guān)，后來逐漸帶有吉祥的含義。西漢鳥紋，其造型顯然和漢代崇尚的黃道之學(xué)有關(guān)，而宋代云鶴紋和元代蓮鷺紋，則明顯帶有長壽和仕途順當(dāng)（一路連科）的意義了。