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      微言雜語73——《明史》中的倭寇(上)

       昵稱503199 2016-08-04

      微言雜語73——《明史》中的倭寇(上)

      (2016-05-10 02:13:42)

                     微言雜語73——《明史》中的倭寇(上)

       

      有明一朝,平定倭患是重要一節(jié)。所謂倭寇,系日本島人與中國東南沿流民及內(nèi)陸個(gè)別商賈相勾結(jié),為謀取財(cái)貨利益而形成的武裝匪寇。倭寇殺人搶掠,攻城占地,兇頑之極?!睹魇贰份d,“真倭”(即日本人)占十之三,“假倭”(中國人)占十之七。關(guān)于“倭”字本人在前篇中已作訓(xùn)解。“寇”即群行攻劫及暴力搶掠。永樂之前,日本為開通兩國海上貿(mào)易也捕剿倭寇。當(dāng)時(shí)明朝廷海禁甚嚴(yán)。永樂初曾詔諭日本十年一貢,人數(shù)不超過二百,船止二艘,不得攜帶兵器,違者以匪寇論。并賜給舟二艘專門用作入貢。后均未嚴(yán)格遵守。宣德初,重新申定要約,人不過三百,舟不過三艘。民間不得互市交易。如此日本島民及中國沿海商賈利益渠道嚴(yán)重受阻。嘉靖朝,倭患急劇爆發(fā)。以下僅以《明史.日本傳》所載材料略述之。

       

                                                   太祖洪武時(shí)期

       

      宋代以前,日本與中國一直通使朝貢。蒙元強(qiáng)悍。元世祖忽必烈曾遣使臣趙良弼赴日本,數(shù)次招之不至,遂興兵征伐日本。世祖命忻都、范文虎等帥舟師十萬至日本沿海五龍山停泊,欲天亮登陸。不料當(dāng)夜遭遇颶風(fēng),大軍盡沒,最終只回來三人。由此日本與蒙元結(jié)下梁子,使臣不再來中國。

               明太祖高皇帝朱元璋登基以后,元末一些豪強(qiáng)馀黨糾結(jié)日本島人侵?jǐn)_山東沿海州縣。洪武二年(1369)三月,朱太祖遣職掌朝覲官楊載詔諭日本國,且詰問其侵?jǐn)_緣由。詔書曰:“愿意來朝即來,不愿來則修兵自固。倘若必為寇盜,即命將領(lǐng)前往征討。王自當(dāng)謀劃之?!比毡就趿紤讶圆环蠲?,繼續(xù)侵?jǐn)_山東并轉(zhuǎn)道擄掠溫州、臺(tái)州、明州沿海漁民,直至福建沿海州郡。

      洪武三年三月,太祖又派萊州府同知趙秩渡海譴責(zé)日本。趙秩見良懷,詔諭以中國威德并責(zé)其不臣。良懷曰:“吾國雖處扶桑東,未嘗不仰慕中國,惟蒙古把我國當(dāng)作臣妾。我先王不服,蒙古便派趙姓使臣(即元代趙良弼)以好言誘惑我,話音未落,其水軍十萬已列海岸矣。幸虧在天之靈雷霆波濤,一時(shí)大軍盡覆。今新天子登基,天使亦姓趙,莫非蒙古后裔?也將好言欺騙而襲我也?!绷紤颜f完,用眼睛示以左右侍衛(wèi)對(duì)趙秩動(dòng)手。趙秩神態(tài)自若不為所動(dòng),徐徐言道:“我大明天子神圣文武,非蒙古可比。我亦非蒙古使者之后人。想動(dòng)手,動(dòng)我好了。”良懷氣餒沮喪,下堂延請趙秩,禮遇甚優(yōu)。

      不久,良懷遣僧人祖來奉表稱臣,貢馬及方物,且送還明、臺(tái)兩州被掠人口七十馀人,于洪武四年十月至京師。太祖給予嘉獎(jiǎng),賜宴并賞其來使。其后,派僧人祖闡、克勤等八人送日本使者回國。賜良懷《大統(tǒng)歷》及文綺、紗羅等物。洪武五年(1372),日本擄掠海鹽、澉浦及福建諸郡。六年,太祖命於顯為總兵官出海巡邏。

      當(dāng)時(shí)日本王良懷年少,其國內(nèi)有名曰持明者與之爭奪王位,致內(nèi)亂。后來日本幾次來人朝貢?;蛞蚱鋰鴥?nèi)政令不暢,這些來使或不奉表或不奉正朔或未有國王之命,太祖均卻之不納,給使者賞賜令其回國。洪武十四年(1381),日本又來朝貢,太祖再次拒絕。并命禮官譴責(zé)日本國王,話語中有欲征討之意。

      良懷政局趨于平穩(wěn),態(tài)度亦逐漸強(qiáng)硬,他上書稱:“臣聞三皇立極,五帝禪宗,惟中華之有主,豈夷狄而無君。乾坤浩蕩,非一主之獨(dú)權(quán),宇宙寬洪,作諸邦以分守。蓋天下者,乃天下人之天下,非一人之天下。臣居遠(yuǎn)弱之倭,褊小之國,城池不滿六十,封疆不足三千,尚存知足之心。陛下作中華之主,為萬乘之君,城池?cái)?shù)千,封疆百萬里,猶有不足之心,常起滅絕之意。天發(fā)殺機(jī),移星換宿。地發(fā)殺機(jī),龍蛇走陸。人發(fā)殺機(jī),天地反覆。昔堯舜有德,四海來賓,湯武施仁,八方奉貢。臣聞天朝有興兵之策,小邦亦有御敵之圖。論文,我國有孔孟道德之文章,論武,有孫吳韜略之兵法。又聞陛下選股肱之將,起精銳之師,來侵犯臣境。我國水澤之地,山海之洲,自有其備,豈肯跪途而投降?順之未必其生,逆之未必其死。兩軍相逢賀蘭山前,聊以博戲,臣何懼哉。倘君勝臣負(fù),我自滿足上國之意。若臣勝君負(fù),上國當(dāng)作小邦之羞。自古講和為上,罷戰(zhàn)為強(qiáng),免生靈之涂炭,拯黎庶之艱辛。特遣使臣,敬叩丹陛,惟上國審慎考慮?!?/span>

      太祖閱后甚怒。但終因蒙元之鑒,未動(dòng)兵事。

      洪武二十年(1387),太祖命江夏侯周德興往福建沿海四郡察看地形。凡衛(wèi)所城池位置不在要害者一律遷移。民戶三丁取一人當(dāng)兵戍邊,筑城十六座,增置巡檢司四十五,共得兵卒一萬五千人。又命信國公湯和巡視浙江東西諸郡,整飭海防,筑城五十九座。民戶以四丁以上者抽一人為士卒,得兵五萬八千七百馀人。閏六月,命福建準(zhǔn)備海船百艘,廣東準(zhǔn)備二百艘。嚴(yán)守備戰(zhàn)。

      不久,日本王子滕祐壽來京師國子監(jiān)入學(xué),太祖頗善待之。二十四年五月特授其觀察使,留在京師。之后朱太祖修著《祖訓(xùn)》,明列十五個(gè)不加征討之國,其中有日本。自此,日本朝貢不至,海上警戒亦漸弱。

       

                                                            永樂至嘉靖朝

       

      明成祖朱棣即位,遣使赴日本詔諭登基之事。永樂二年(1404),對(duì)馬、臺(tái)岐諸島賊搶掠沿海漁民,成祖諭日本王派兵剿捕。日本出兵盡殲賊匪,緝捕島賊首領(lǐng)二十人。第二年十一月,日本將此二十人進(jìn)獻(xiàn)于朝并修貢。成祖嘉獎(jiǎng),頒賜日本王九章冕服及錢鈔、錦綺等。將其所獻(xiàn)二十人歸還,令其自行處置。日本使臣回國途中至寧波,把該二十人置于大甕,全部蒸殺。

      永樂五年、六年,日本頻繁來朝貢,且獻(xiàn)所獲??堋A晔?,日本國王源道義卒,其世子源義持派人來報(bào)喪。成祖命中官周全前往吊唁且送賻金。又遣官赴日本敕封源義持為日本國王。時(shí)值海上又有??芊饲?,成祖再遣使宣諭,令源義持剿捕。永樂八年(1410)四月,日本王源義持遣使謝恩,獻(xiàn)所獲???。九年,倭寇侵?jǐn)_盤石。十五年,又侵?jǐn)_松門、金鄉(xiāng)、平陽。地方職司捕獲倭寇數(shù)十人至京,廷臣請正法。成祖曰:“威之以刑,不若懷之以德,宜還之。”隨后成祖命刑部對(duì)倭寇給予訓(xùn)誡,令其悔罪自新。十七年,倭船入王家山島,都督劉榮率精兵疾馳進(jìn)入望海堝。倭寇數(shù)千人分乘二十條船直抵馬雄島,圍攻望海堝。劉榮出奇兵斷倭寇歸路,合兵進(jìn)擊。斬首七百四十二人,生擒八百五十七人。此后,倭寇不敢覬覦遼東一帶。

      正統(tǒng)四年(1439)五月,倭船四十艘連破臺(tái)州桃渚、寧波大嵩二千戶衛(wèi)所,又攻陷昌國衛(wèi),大肆殺掠。八年五月,倭寇侵寧海。洪熙朝時(shí),黃巖人周來保、龍巖人鐘普福困于徭役加入倭寇,倭寇每次來襲二人充任向?qū)А_@年,二人又引導(dǎo)倭寇侵襲樂清,且先登岸偵察。倭寇離去后,二人留在村中乞丐時(shí)被捕獲。處以極刑,于海上梟首。

      嘉靖二十六年(1547)六月,巡按使楊九澤奏言:“浙江寧、紹、臺(tái)、溫皆海濱,界連福建福、興、漳、泉諸郡,有倭患。雖設(shè)衛(wèi)所城池及巡海副使、備倭都指揮,但??艹鰶]無常,兩地官弁不能統(tǒng)攝。請如舊例,特遣巡視重臣,統(tǒng)領(lǐng)海濱諸郡,加強(qiáng)軍令權(quán)威?!背⒛嗣倍加怪旒w巡撫浙江并轄制福、興、漳、泉、建寧五府軍事。(待續(xù))

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