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      三歸五戒慈心厭離功德經(jīng)

       戴氏地理 2016-08-06
                聞如是:
          一時(shí)佛在舍衛(wèi)國(guó)只樹給孤獨(dú)園,佛為阿那 邸長(zhǎng)者說:
          「過去久遠(yuǎn)有梵志名毗羅摩,饒財(cái)多寶,若布施時(shí),
            用八萬(wàn)四千金缽盛滿碎銀;    八萬(wàn)四千銀缽盛滿碎金;
           復(fù)以八萬(wàn)四千金銀澡罐;    復(fù)以八萬(wàn)四千牛,皆以金銀覆角;
           復(fù)以八萬(wàn)四千玉女,莊嚴(yán)具足; 復(fù)以八萬(wàn)四千臥具,眾彩自覆;
           復(fù)以八萬(wàn)四千衣裳;      復(fù)以八萬(wàn)四千象馬,皆以金銀鞍勒;
           復(fù)以八萬(wàn)四千房舍布施;
           復(fù)於四城門中布施,隨其所欲,皆悉與之。
           復(fù)以一房舍施招提僧。
           如上施福,不如受三自歸。所以然者,受三歸者,施一切眾生無畏。
           是故,歸佛法僧,其福不可計(jì)量也。
           如上布施及受三歸福,復(fù)不如受五戒福。受五戒者,功德滿具,其福勝也。
           如上布施及受三歸五戒福,復(fù)不如彈指頃慈念眾生福也。
           如上布施及受三歸五戒慈念眾生福,復(fù)不如起一切世間不可樂想福。
           所以然者,起一切世間不可樂想福,能令行者滅生死苦,終成佛道,故其
            福最勝也?!?/span>
           爾時(shí),長(zhǎng)者聞佛所說,歡喜奉行。
           

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