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稱女子：女郎，小娘子（注意，千萬別用“小姐”一語?。?！后來的北宋南宋才出現(xiàn)，而且是指三陪）
“女郎”
從《搜神記》可判斷晉代已經(jīng)有“女郎”一詞
班問：“女郎何在？”曰：“女為河伯婦。” 便敕內(nèi)：“盧郎已來，可令女郎妝嚴(yán)。”且語充云：“君可就東廊，及至黃昏。”內(nèi)白：“女郎妝嚴(yán)已畢。”《搜神記》
婢女對(duì)外人也稱呼自家主人的女兒為女郎。她們不會(huì)說“我家小姐如何”，而是說“女郎如何”
在《搜神記》好像只第三人稱。《太平廣記》里唐朝有當(dāng)面稱呼為女郎的例子：
翱因問曰：“女郎何為者？得不為他怪乎？”美人笑不答
"小娘子"（娘子當(dāng)時(shí)意思為姑娘，不是某人老婆）
《太平廣記》 （（劉）宋文帝元嘉三年八月，忽有一女子，衣青羅之衣，絕美，云：“王尚書小娘子，欲來訪君”。文昭問其所以，答曰：“小娘子聞君歌詠，有怨曠之心，著清涼之恨，故來愿薦枕席。”言訖而至，姿容絕世。（出《八朝窮怪錄》））
稱男子：
郎君，某郎，阿郎
"郎君"（《陳書》寄字次安，少聰敏。年數(shù)歲，客有造其父者，遇寄于門，因嘲之曰：“郎君姓虞，必當(dāng)無智。”）
"某郎"（姓或者名+郎，比如獨(dú)孤郎）
"阿郎"（《南史》蕭梁時(shí)代：法和收太子圓照兄弟三人，問圓照曰：“阿郎何以至此？”），
"小郎"指小叔子（東晉， 王凝之妻謝道韞。王獻(xiàn)之與客談義不勝，道韞遣婢白曰：“請(qǐng)與小郎解圍。”（出《獨(dú)異志》）），但我在《太平廣記》里看到唐朝有用“小郎”指代某家小兄弟，小男孩的意思。“況小郎娘子魂識(shí)已隨足下，慕足下深矣。”
稱主人：郎主
"郎主"（《宋史》
奴客與符伍交接，有所藏蔽，可以得知，是以罪及奴客。自是客身犯愆，非代郎主受罪也。”）
外人，或者仆人稱呼主人的兒子：郎君（當(dāng)時(shí)有公子一詞，但當(dāng)面一般不直接稱呼公子，而是郎君。公子多數(shù)用于第三人稱）
外人，或者仆人稱呼主人的女兒：女郎，娘子
總之，南北朝“郎君”“女郎”和后來“公子”“小姐”的用途是一樣的。
稱皇帝：陛下（第二人稱），官，官家，主上（第三人稱）
官家（《南史》時(shí)大球年甫七歲，聞而驚，謂母曰：“官家尚爾，兒安敢辭？”）
妃子對(duì)皇帝的自稱：妾（不是臣妾）
稱王爺：大王，殿下
"大王"（《晉書》楚王瑋將害汝南王亮等也。公孫宏說瑋曰：大王今舉非常事）
"殿下"（《晉書》穎召志計(jì)事，志曰：“趙王無道，肆行篡逆，四海人神，莫不憤怒。今殿下總率三軍）
稱縣長(zhǎng)市長(zhǎng)之類的地方長(zhǎng)官：府君（《晉書》時(shí)于時(shí)會(huì)稽內(nèi)史王舒遣子允之為督護(hù)，孫氏又謂潭曰：“王府君遣兒征，汝何為獨(dú)不？”）
稱官員：使君，有點(diǎn)像“大人”（《晉書》勖諸子謂系等曰：“我與卿為友，應(yīng)向我公拜。”
勖又曰：“我與尊先使君親厚。”
系曰：“不奉先君遺教。公若與先君厚，往日哀頓，當(dāng)垂書問。親厚之誨，非所敢承。”）（這段非常有價(jià)值，連著幾個(gè)稱呼：公，尊先，使君，先君）
稱亡父：先君
對(duì)外人稱父親：家君（《晉書》驎之曰：“使君既枉駕光臨，宜先詣家君。”）
太監(jiān)一般被泛稱為宦者。
貶稱為閹豎。
《北齊書.文宣李后傳》：“武成踐祚，逼后淫亂，云：‘若不許，我當(dāng)殺爾兒。’后懼，從之。后有娠，太原王紹德至閣，不得見，慍曰：‘兒豈不知耶，姊姊腹大，故不見兒。’”
也有稱乳母為姊姊的?！侗饼R書.南陽王綽傳》：“綽兄弟皆呼父為兄兄，嫡母為家家，乳母為姊姊，婦為妹妹。”又《瑯邪王儼傳》：“若效臣，愿遣姊姊來迎臣，臣即入見。”姊姊系儼稱其乳母陸令萱
南北朝管庶母叫阿姨，生身母只要是妾也這么稱呼。
《南史·齊史·晉安王子懋傳》：“年七歲時(shí)，母阮淑媛嘗病危篤，請(qǐng)僧行道。有獻(xiàn)蓮華供佛者，眾僧以銅罌盛水漬其莖，欲華不萎。子懋流涕禮佛曰：‘若使阿姨因此和勝，愿諸佛令華竟齋不萎。’七日齋畢，華更鮮紅，視罌中稍有根須，當(dāng)世稱其孝感。” 魏晉南北朝對(duì)父親之稱，或?qū)懽?/span>“耶”。夫婦雙方管對(duì)方叫“良人”后來變成了“郎”和“娘”，對(duì)丈夫的弟弟稱為“小郎”。談?wù)搫e人的老婆為“某家娘”“某夫人”。
老婆稱老公為“某郎”或是“君”，老公稱老婆為“卿”。婦女自稱可以用“妾”，謙稱用“賤妾”，當(dāng)然“吾”、“我”是男女都可以用的?？纯春鬂h書三國(guó)志晉書的后妃列女等傳就知道了。
仆從稱主人（男），若主人有官職，則稱官職，如《僮約》中仆人稱王褒為“大夫”。小主人用“郎”，世說新語里面王獻(xiàn)之“遠(yuǎn)慚荀奉倩，近愧劉真長(zhǎng)”那一條中很清楚。
若主人無官職，“君子”“某君”“某公”“先生”“大人”都是尊稱，應(yīng)該視情形都可以用。
“大家”在漢魏之際應(yīng)該還不是所有主婦都能用的尊稱。
關(guān)于后漢時(shí)官方和公文等稱謂格式，可以看蔡邕《獨(dú)斷》
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