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      每周一讀| 喜歡用“形式感”來評價作品?看看鼻祖羅杰·弗萊怎么說

       樸廬主 2016-08-07



      視覺與設計

      著 | [英]羅杰·弗萊  譯| 易英

      江蘇教育出版社出版


      在探索藝術(shù)形式的諸多書籍中,由江蘇教育出版社出版的《視覺與設計》(Visual and Design)一書較為經(jīng)典且影響較大,作者是英國形式主義批評家、西方現(xiàn)代主義美術(shù)批評的鼻祖羅杰·弗萊(Roger Fry,1866-1934),由我國美術(shù)史學者、美術(shù)批評家易英先生翻譯。確切地說這不是一本傳統(tǒng)意義上的學術(shù)專著,而是一本有關(guān)藝術(shù)的論文選集,其中收錄了羅杰·弗萊1900年至1920年公開發(fā)表的藝術(shù)研究方面的學術(shù)論文,基本上囊括了弗萊前半生批評生涯的主要著述和思想。



      羅杰·弗萊


      在這本書里,弗萊強調(diào)了“形式”的重要性,這是他最重要的觀念,也是藝術(shù)領(lǐng)域非常重要的學說。他列舉出五個能夠引發(fā)情感共鳴的形式要素:第一個因素是用于勾畫形式的線條的節(jié)奏;第二個因素是體積;第三個因素是空間;第四個因素是光和形;第五個因素是色彩。這五個因素都與我們生理感受相聯(lián)系。這些形式因素能夠激發(fā)觀者的審美情感,因此藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中應該綜合運用以上形式因素的組合來安排畫面,而不是利用主題來表達他們的思想情感。因為藝術(shù)作品的形式是它最基本的性質(zhì),形式是藝術(shù)家對現(xiàn)實生活中某種情感的一種理解的直接結(jié)果(《回顧》)。簡言之,就是一件藝術(shù)作品打動人的是它的形式而不是什么背景故事,形式能夠激發(fā)我們的審美情感,這種特殊而獨特的審美情感是通過藝術(shù)的形式喚醒的。


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      在書中,弗萊還探討了藝術(shù)的“真實性”問題,他認為藝術(shù)的目的不是對現(xiàn)實的再現(xiàn)和模仿,而是情感的傳達,正如他在文中所說:“當我們游覽教區(qū)教堂時都在編造一個想象的中世紀,流連在牛津大學和劍橋大學陳列館時,編造一個想象的文藝復興。我想我們很少停下來認真想一想,想象中的生活到底有多少真實性可言”(《藝術(shù)與生活》)。弗萊認為人具有兩重生活的可能性,一種是現(xiàn)實生活,另一種是想象生活。兩種生活有很大的差別,我們從想象生活中得到不同層次的價值標準和不同類型的感覺(《論美感》)。如果我們在面對一件藝術(shù)品時過于受其所處的創(chuàng)作背景、環(huán)境影響,那么我們可能會失去對此藝術(shù)品的真實的判斷,而藝術(shù)品是“想象生活”的產(chǎn)物,想象是更高級的思維過程,較之現(xiàn)實更為自由、純潔,它指向人類的精神世界,在這個世界里,藝術(shù)家可以自由地表達情感和體驗。作品的很多或者全部意義是通過形式傳達的,因此,藝術(shù)品創(chuàng)作的意義在于它表達的方式,而不是表達的內(nèi)容。



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      我們常常討論“如何真正地欣賞一幅畫”或者“繪畫具有何種意義”之類的話題,從這個角度切入,《視覺與設計》無疑是一本真正具有啟發(fā)性的書,它不是為我們講述什么史實,也沒有高深的術(shù)語,而是弗萊以切身感受談論對藝術(shù)形式的理解。書名也是富有深意的,“視覺”指的是人類的感官感受,而“設計”則指的是藝術(shù)中形式的構(gòu)成與安排,不同的形式組合帶來不同的感官感受和審美體驗。該書在為我們提供如何闡釋藝術(shù)的意義及闡釋方法的同時,也試圖探討關(guān)于藝術(shù)本質(zhì)的話題,雖然這仍需我們繼續(xù)研究和探討。總之,對于熱衷探索藝術(shù)形式的人來說,品讀這本書具有重要的意義和價值。

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