  天下的學(xué)問除了道家的可以用于萬世之后，又可用于萬世之前，因?yàn)樗麑懙牟皇蔷唧w的什么，而是規(guī)律所以通用。至于其他的門派，那就要大增加，大修改后在適用于今。適用于未來。因?yàn)樗麄儗懙氖欠浅５?，或許幾天就要變一次，何況千年萬年。就拿孟子，吃得苦中苦方為人上人來說吧，苦中苦，他不敢具體的明說，明說就錯(cuò)了不能后世通用。人除了，身體要受力行之苦。還要學(xué)習(xí)之苦，思想之苦，哪樣不苦啊。三苦合一為上人?？鬃拥娜皇腔顒?dòng)的嗎？多次，三次。說明了他具體說明只能用一時(shí)，不說明反通用。這個(gè)學(xué)問本身就就太多缺陷。非身體親身體驗(yàn)一次不能明白那殘缺文字的意思。圣人來帶現(xiàn)代他的學(xué)問也是不夠用的。但是他有一個(gè)本事比現(xiàn)代人還牛。就是他所掌握的規(guī)律不變。還有他當(dāng)時(shí)學(xué)習(xí)規(guī)律思考的習(xí)慣，學(xué)習(xí)能力沒有改變。所以他那勤勞謙虛的態(tài)度注定會(huì)超越現(xiàn)在的人。現(xiàn)在的人活一輩子說不定還沒弄明白規(guī)律呢。圣人來到本世紀(jì)，他的學(xué)問也是根不上時(shí)代的，可是他有學(xué)習(xí)精神，把事當(dāng)事。也會(huì)超越別人。學(xué)習(xí)精神快的嚇人，圣人對眼下能把我大概，細(xì)節(jié)明白一半。對外來還是不能具體知道細(xì)節(jié)變化。所以又需要重新把握。圣人死了，我們就算學(xué)會(huì)了圣人的學(xué)問。對于當(dāng)下我們要從新把握才行。。。如果沒有掌握我圣人規(guī)律學(xué)，勤勞學(xué)，謙虛學(xué)。把握現(xiàn)在都不夠資格。就好比我們面對面，我不知道一半你。只要我知道有一半不知道你就是知道。但是知道里我真有一半不知道的。圣人的知識(shí)就算全學(xué)會(huì)了也不能幫我們察看什么。對于眼下，未來。還是缺乏太多重新學(xué)習(xí)，和調(diào)整適用。未來未來再說，現(xiàn)在怎么調(diào)整才是真理，用圣人的規(guī)律學(xué)，去重新把握現(xiàn)代一切，勤勞學(xué)習(xí)，和總結(jié)。圣人都不足了，缺乏得像白癡。何況我們。規(guī)律不明，沒學(xué)到根本，掌握了一些現(xiàn)代科技，那也是一知半解。老實(shí)說。不如圣人那個(gè)白癡來到現(xiàn)代，遲早被他超越。學(xué)會(huì)了規(guī)律，也還要認(rèn)識(shí)新科技，謙虛學(xué)習(xí)才是不落后的圣人。能看到最前面。規(guī)律不變，萬物都在變。圣人都白癡了傻眼了，何況我們一只半解。 |
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