陽(yáng)痿是指青壯年男子，由于虛損、郁結(jié)、驚恐或濕熱等原因，致使宗筋馳縱，引起陰莖萎軟不舉，或臨房舉而不堅(jiān)的病證。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為的男子性功能障礙和某些慢性疾病表現(xiàn)以陽(yáng)痿為主。臨床證明，中醫(yī)治療的整體效果比較好，尤其是長(zhǎng)期遠(yuǎn)期效果，陽(yáng)痿多為積累成疾，切不可以錯(cuò)治錯(cuò)，更不能急于求成，圖一時(shí)之快而濫用服用激素類(lèi)藥或者大補(bǔ)之藥，而應(yīng)慢慢調(diào)理。分步驟逐步調(diào)理之，方可收到長(zhǎng)效之功，而不是只圖一時(shí)之快，想象中藥猶如偉哥，一劑下去，立桿見(jiàn)影。所診斷治療病例均詳細(xì)分析其病因以及癥候。輔導(dǎo)氣其心理，疏導(dǎo)其意志，再扶之以藥物，其效果不說(shuō)百分之百，起碼是百分之九十五以上。

       余臨床從事中醫(yī)男科多年，尤對(duì)古今中醫(yī)治療陽(yáng)痿多有研究。從古代房中術(shù)中，探討分析其用藥思路，參考現(xiàn)代多家名醫(yī)經(jīng)驗(yàn)對(duì)陽(yáng)痿治療，在臨床中多有發(fā)明心得，總結(jié)出一套自己獨(dú)特治療陽(yáng)痿新法。

一? 陽(yáng)痿緣由，先論病因：

       1、多因房勞過(guò)度，或過(guò)早婚育，或早年過(guò)度手淫過(guò)度，以致精氣虛損、命門(mén)火衰，引起陽(yáng)事不舉。此為“精虧陽(yáng)衰”者也。

2、長(zhǎng)期思慮憂(yōu)郁，情志不舒，損傷心脾，夫妻對(duì)性生活認(rèn)識(shí)不一，尤其是一當(dāng)男子有過(guò)一兩次的早泄或陽(yáng)痿，女方責(zé)怪，導(dǎo)致男方越發(fā)失去信心。此為“肝氣郁結(jié)”是也。

3、素體稟賦不足，后天脾胃虛衰，氣血生化無(wú)源，或則病及陽(yáng)明沖脈，而胃為水谷氣血之海，以致氣血兩虛，無(wú)以有營(yíng)養(yǎng)宗筋，而成陽(yáng)痿。此為“氣血不足”者也。

　　4、恐懼傷腎,恐則傷腎，漸至陽(yáng)痿不振，舉而不剛，而導(dǎo)致陽(yáng)痿。尤其是一些夫婦有一過(guò)性的偶爾一兩次同房不成功，女方倍加責(zé)怪，在心理上背上包袱，自己認(rèn)為是患上了陽(yáng)痿，愈加重病情，每當(dāng)同房之前，思想恐懼，其實(shí)是一種心理暗示在起作用?！毒霸廊珪?shū)·陽(yáng)痿》說(shuō)：“忽有驚恐，則陽(yáng)道立痿，亦甚驗(yàn)也。”此為“恐懼傷腎”者也。

　　4、肝主筋，陰器為宗筋之匯，若情志不遂，憂(yōu)思郁怒，肝失疏泄條達(dá)，則宗筋所聚無(wú)能，如《雜病源流犀燭·前陰后陰源流》說(shuō)：“又有失志之人，抑郁傷肝，肝木不能疏達(dá)，亦致陰痿不起。此為“宗筋遲緩”者也。

5、濕熱下注，宗筋弛縱，也可導(dǎo)致陽(yáng)痿，經(jīng)所謂壯火食氣是也。此濕熱下注是也?，F(xiàn)代人尤其是青年，房事比較頻繁，而起性伴侶不是單一，泌尿系感染機(jī)會(huì)比較大，有的長(zhǎng)期伴有泌尿系感染，同時(shí)，患上陽(yáng)痿。此類(lèi)陽(yáng)痿，臨床多見(jiàn)。

 其他，還有心神不足，淤血阻絡(luò)等也是臨床中很常見(jiàn)的病因。

　　就臨床所見(jiàn)，以第一種情況較為多見(jiàn)，何為多見(jiàn)？因?yàn)?，患者多?shù)病史不是幾月，而是長(zhǎng)達(dá)一年乃至數(shù)年時(shí)間，久病腎虧愈發(fā)嚴(yán)重。而起大多數(shù)患者，更有不少患者都經(jīng)過(guò)服用一系列的大補(bǔ)腎陽(yáng)的所謂“壯陽(yáng)藥”。大量壯陽(yáng)藥品，因用之失當(dāng)，反而造成陰精虧損越發(fā)嚴(yán)重，我稱(chēng)為燒干鍋。

        而濕熱下注也不少見(jiàn)，很多患者同時(shí)兼有前列腺炎或尿路感染。而現(xiàn)代壯陽(yáng)補(bǔ)腎之廣告，鋪天蓋地，無(wú)所不至。所有滋補(bǔ)之品，均為補(bǔ)腎壯陽(yáng)之品，而腎精愈發(fā)虧損。所以《景岳全書(shū)·陽(yáng)痿》說(shuō)：“火衰者十居七八，火盛者，僅有之耳”之說(shuō)，對(duì)現(xiàn)代男人來(lái)說(shuō)，已經(jīng)不是很全面的，而且有所偏頗了。讀古人書(shū)，對(duì)照現(xiàn)代人,在體質(zhì)上有所變異。因此，治療陽(yáng)痿者，切忌動(dòng)輒用助陽(yáng)興火之品。愈發(fā)導(dǎo)致腎精不足，真陰匱乏。臨床觀察，凡陽(yáng)痿者，其每次射精量均不足，有的不到2毫升，即使多日不同房，也不見(jiàn)其精液量增加。

      以上為本人對(duì)陽(yáng)痿的一般病因認(rèn)識(shí)。

      這幾者病因之間，不是截然可分。而是相互影響，互為因果。并且相互夾雜。臨證當(dāng)詳細(xì)審查，誰(shuí)主誰(shuí)次。很多教科書(shū)，分為某種病因，某種癥型，那是為了教書(shū)方便。但是，臨床是疾病不是單一按照教科書(shū)來(lái)病的。

       同時(shí)，治療時(shí)候，也必須根據(jù)病因，分部解決病因，在解決病因之后，在逐步予以滋補(bǔ)腎精，振奮元陽(yáng)之品。

      腎之陰陽(yáng)，一有失去平衡，在人體上，表現(xiàn)尤為突出。很多病人常問(wèn)我，醫(yī)生，我是陰虛，還是陽(yáng)虛，他以為只要認(rèn)準(zhǔn)這兩者，就可以服用中成藥自己治療。但是，臨床中，遇到很多病人，已經(jīng)把六味地黃丸或桂附八味丸，服用不少，但是，病情沒(méi)有一點(diǎn)好轉(zhuǎn)。 

       病人不知道，腎之陰陽(yáng)，是其表象，而腎精才是根本。腎藏精，在精，氣，神三中，精尤為重要。精充，氣足，神全。猶如一架發(fā)動(dòng)機(jī)，腎精猶汽油，發(fā)動(dòng)以后，產(chǎn)生動(dòng)力，就是腎氣。神就是給發(fā)動(dòng)機(jī)點(diǎn)火，以及點(diǎn)火以后的延續(xù)。主要由心神控制。

       腎精是人體生命中極為重要的生命基礎(chǔ)，能量來(lái)源，腎精充沛，可以化氣，可以御神。

陽(yáng)痿實(shí)質(zhì)是腎間腎氣不發(fā)，根本由于腎精不足或虧損。

現(xiàn)在，在來(lái)探究陽(yáng)痿的病機(jī)，就很直觀很容易解了。一架發(fā)動(dòng)機(jī)，能不能發(fā)動(dòng)，三個(gè)要素，一是要有充足的汽油，二是點(diǎn)火系統(tǒng)不能有故障，三是發(fā)動(dòng)機(jī)本身沒(méi)有問(wèn)題。

       人體的性活動(dòng)，簡(jiǎn)直就是一架發(fā)動(dòng)機(jī)。不像其他系統(tǒng)，比如呼吸，心跳，一天運(yùn)轉(zhuǎn)不停。

男性的性活動(dòng)，在性的刺激下，開(kāi)始點(diǎn)火發(fā)動(dòng)。要有足夠的腎精，要有良好的心神控制整個(gè)過(guò)程，當(dāng)然，男性的陽(yáng)具，也要沒(méi)有問(wèn)題。

     為啥出現(xiàn)陽(yáng)痿？問(wèn)題很簡(jiǎn)單了，一是沒(méi)有充足的腎精，二是心神不能控制陽(yáng)具，主要是這兩點(diǎn)。三是陽(yáng)具或陽(yáng)道被淤血阻止，或?yàn)闈駸嵯伦?，等等?/span>