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      興如浮云悲似山

       gaojianhui88 2016-08-17

      興如浮云悲似山

      ——淺談《滕王閣序》中的“興”與“悲”

      滕王閣是幸運的,雖然下令修建它的滕王并未在百姓心中留下什么印象,但它遇上了王勃,一篇《滕王閣序》,足以使人們世世代代記住了那個氣勢宏偉的樓閣,滕王閣躋身“四大名樓”是不是與這篇文章有著密切的關聯(lián)呢?從另一個角度看,王勃也是幸運的,那一次滕王閣的聚會給他提供了一個展示自我才華的廣闊舞臺,本來就名聲在外的他,因這篇《滕王閣序》而坐穩(wěn)了“初唐四杰”之首的寶座。

      我讀《滕王閣序》,覺得全篇盡在“興盡悲來”四字上面。

      初讀時眼光會停留在作者的“興”(興致)上,這種“興”自然也是所有參加聚會者的“興”了。彼時“四美(良辰、美景、賞心、樂事)具,二難(賢主、嘉賓)并”,文人雅士,濟濟一堂,喝酒賞景,登高作賦,是何等風流韻事,即使這次聚會不能流傳于世,也當成為一時美談。那么在作者的筆下,描繪了哪些“興”呢?第一段的核心也是四個字“人杰地靈”,這自然令人興致盎然了。滕王閣所在的洪州,自漢代就開始設豫章郡,足見其歷史之悠久;“星分翼軫,地接衡廬”,足見其地域之遼闊;“襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越”,足見其地理位置之重要。這是談的“地靈”,至于“人杰”,作者采用虛實結合的寫法,先整體介紹“賓主盡東南之美”,再重點指出聚會中的重要人物,都督閻公、刺史宇文、詞宗孟學士、宿將王將軍。翻看資料,發(fā)現(xiàn)王勃列出的這些人物在歷中上竟連名字都不詳,而謙卑的自稱“童子何知”王勃卻名滿天下,不知這是不是歷史的幽默。第二段和第三段承接第一段的“興”,寫到了滕王閣周圍的山川之美,這是《滕王閣序》中寫景最美的文字,讀來自然令人興致盎然。作者以非凡的筆力,摹萬千氣象,描繪了一幅滕王閣的晚秋暮色圖。圖中動與靜相得益彰,明與暗色彩互襯;遠近視角變化,景物錯落有致;描寫虛實相襯,使人浮想聯(lián)翩。寫景名句“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”更是令人擊節(jié)嘆賞,回味無窮。

      如此雅致,何以一下子由“興”而到“悲”呢?這似乎也不難理解。不就是因為他仕途不順,甚至還因為自己的原因而牽累到父親嗎?王勃少年成名,不滿二十歲就被授予朝散郎的官職,后又受到沛王的喜愛,在沛王府上擔任修撰,結果卻一不小心闖下禍來。當時,皇子們之間經(jīng)常玩斗雞游戲,王勃一時動了童心,竟替沛王寫了一篇聲討英王雞的檄文,這篇文章導致英王和沛王的不和。高宗皇帝聽說以后,非常生氣,認為這么下去勢必會挑起皇子之間的矛盾,就把王勃趕出了王府。這是王勃遇到的他人生的第一次挫折。后來好不容易求得一個“參軍”的官職,結果又發(fā)生了一件事,徹底地改變了他的命運。有個叫曹達的官奴犯了罪,跑到王勃家里藏起來,王勃缺乏處世經(jīng)驗,就收留下來。過了些日子,又怕事情暴露受到牽連,情急之下,王勃就下手殺了這個官奴。王勃因此被判了死刑,行刑前,遇上朝廷大赦,死罪免去,廢為庶民。他的父親本來是雍州司功參軍,因這件事受牽連被貶為交趾令。對于一個對自己的前途寄予厚望的人來說,遇到這樣的事情真叫人心灰意冷的了,也許官場的大門從此不再為自己而開了。這能不讓人悲嗎?

      這似乎是合理的解釋,但我還有一些疑問,是不是遭遇坎坷的人只要一有機會就可以向別人訴說自己的不幸,展現(xiàn)自己的人生抱負?為什么王勃在滕王閣聚會這樣大喜的日子里可以“興盡悲來”,委婉地陳述自己的遭遇,表達自己的志向而又讓人覺得是那樣的自然,那樣順理成章,甚至還能得到別人的理解與同情?

      秘密就在于“登高望遠”。古代有大量作家留下了數(shù)不清的登高而悲的詩篇,可以說登高而悲是人類在漫長的歷史進程中沉積下來的情感基因。沈約在《望高臺》中說“高臺不可望,望遠使人愁”,范仲淹《蘇幕遮》中有“明月樓高休獨倚,酒入愁腸,化做相思淚”,陳子昂登上了幽州臺便“念天地之悠悠,獨愴然而涕下”。別說是心中本就愁苦的人登高之后容易的生悲情,就是本來沒有愁情的人“為賦新詞”而“愛上層樓”。你看那不知愁的閨中少婦,“春日凝妝上翠樓”之后便生出無限的愁來。唐代文人李嶠在《楚望賦》中解釋了登高望遠而生悲的原因,“惘兮若有求而不致也,悵乎若有待而不至也”,登高之所以傷感是因為人皆有待有望,登高可以望遠,可是遠望還是得不到所望,所以慷慨傷悲。登上高處遠望,往往能看到宇宙的無窮,自然的生生不息,這也容易使人聯(lián)想到人生的短暫、個人的渺小,進而聯(lián)系到自己令人感傷的身世與經(jīng)歷,聯(lián)系到自己人生的理想不得實現(xiàn),于是悲痛之情不可遏抑??梢韵胍姡h離家鄉(xiāng)的游子,登上高樓必定產(chǎn)生漂泊無依之感;戀愛中的男女,一旦有了分別,登上高處,必定產(chǎn)生對愛人的無限關切;被貶謫的臣子,登上高處,眼光定是望向帝都的。

      正因為如此,作者在書寫了登樓之“興”后能自然而然地書寫自己之“悲”。在我看來,即使是作者濃墨重彩所描繪的景物,雖然反映出作者在滕王閣宴會上的興致,但這種興致卻如浮云一般,一晃而過。作者在后文中所抒發(fā)的“悲”卻如一座大山,不僅長時間地橫亙在作者的心中(至死與沒有改變),而且還會長時間地橫亙在讀者心中。難得的是,王勃心中雖有如山之悲,卻也不失進取之心,對前途依然抱有希望。

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