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處事之道 編者按：朋友多是好事，但朋友之間一定要互相坦誠，真誠相待，所謂君子之交淡如水，就是要我們以君子的態(tài)度來結(jié)交朋友，在“慎交友，交好友”前提下廣交朋友。文章就友情展開話題，談吐淡雅，寓意清純，欣賞！ 如果說個人的生活像一條小船，那么朋友就是幫助劃船的舵手。 我們常說：“在家靠父母，在外靠朋友”“多個朋友多條路”。朋友是人生中不可或缺的一部分，可是又有多少人和別人交了朋友，是否又真正得做了別人的朋友？這個所謂的真正的朋友對別人對自己起了怎樣的作用？又有誰真正的詮釋了朋友的真諦？在這里我敢說沒有多少人，今天的我同樣也沒有做到，哪怕是少了一點都不能拍著胸脯說做好了。 “君子之交淡如水”，君子情操高尚的人，品德優(yōu)秀的人，道德修養(yǎng)有內(nèi)涵的人。在眾多人的心里，有了這幾點，這類人就是朋友的佳選嗎，是嗎？不錯，這類人固然好，道德品質(zhì)好。可是那些講義氣，講江湖道義，講共患難同享福的人，我們是否應(yīng)該考慮這類人的英雄氣概呢，此大度風(fēng)范若與上面的道德相結(jié)合，我想君子這高尚的稱謂非此類人莫屬吧！ 可是做到完美這一點很難，這就要求我們結(jié)交不同層面的人，也就是所謂的“廣交友”，用不同的人身上不同的氣質(zhì)去陶冶我們的情操，去釋懷未曾體現(xiàn)，未曾發(fā)覺出來的情感，但在這里也要“慎交友，交好友”。 交，無非是交談，交流，打交道。朋友是要交的，可怎樣交呢，我想很容易，交談是要去說，說出自己的想法，看準(zhǔn)一個人，試著交往，感覺值得去交，那么去告訴他交個朋友吧，第一次真心實意的說出你的真心話，切勿用情過多，會讓人懷疑你的用意是否是在交友。 第二，是交流，要有溝通，你說出了你的想法，那么要聽到你的對方是否樂意，去摸清對方的心思，去察覺他（她）是否真心，在完全交心不含雜念的情況下，其次就是確定你的發(fā)展方向。 第三，是打交道。打交道就要建立在合作的層面上，合作需要友誼，并且是有目的的，在此主張友誼第一，建立了友誼，才能談其次的互益，互益也應(yīng)公平。 以上三點都做到了，你就會發(fā)現(xiàn)你們的友情是淡如水的。請別誤會，此處的淡如水，絕非淺淺淡淡的，表面的友情，而是很深的并伴著純潔的單純的情意在里面，這就是所謂的真正的含有深厚友誼的君子之交。 有了真正的友情，就要用心去維護(hù)這即珍貴又脆弱的情感。讓彼此間產(chǎn)生有利于彼此的化學(xué)反應(yīng)，這就需要有力的物質(zhì)和一定的劑量。所謂的有力的物質(zhì)在生活中，就是試著去做在彼此看來都持樂觀主義態(tài)度并可以建立在雙贏的基礎(chǔ)上的事。此外就劑量問題，如果把精力都能投入到這件事中，反應(yīng)的結(jié)果不就更大嗎？我想得到的產(chǎn)物就剩去盡情的享受了吧！這就是產(chǎn)生了有利于彼此的正面作用。 培根曾說過：“如果把自己的快樂分享給你的朋友，那么你就會收獲兩份快樂，如果把自己的煩惱向你的朋友傾吐，你就會減少一份憂愁?！钡拇_你要知道朋友之間是沒有秘密的。只有你信任我我信任你，你我掌握了彼此，才能說真正的朋友就建立在你們之間，并且是真正的友誼。你做到了。 因此，請大膽的伸出你的雙手，大膽的面對你的朋友，毫不保留的說出你的真心話，做真正的君子之交 廣交友·慎交友·交好友 人生在世，朋友是必不可少的。中國人歷來非常重視結(jié)交 朋友，“遠(yuǎn)佞人，交賢人”，“近朱者赤，近墨者黑”，等等， 講的就是有關(guān)結(jié)交朋友的道理。 朋友的多與少、好與壞，對一個人的影響甚大。古人認(rèn)為 結(jié)交朋友是為了輔助仁德，是“以友輔仁”。通過多交朋友、 結(jié)交好友，可以從朋友身上獲得人格的熏陶、道德的感召、思 想的升華。特別是在自己出了差錯后，好友能夠認(rèn)真地規(guī)勸和 說服，使自己揚善而避短。反之，如果朋友不好，你就可能受 朋友的影響，導(dǎo)致意志消沉，精神萎靡，私欲膨脹，甚至?xí)?br>到意想不到的牽連和傷害。領(lǐng)導(dǎo)干部由于他所處的特殊地位， 由于他掌握一定的權(quán)力，朋友的多少與好壞，其影響就更大了。 因此，對于各級領(lǐng)導(dǎo)干部來說，交友也是一件需要認(rèn)真對待的 事。廣交友，慎交友，交好友，應(yīng)當(dāng)成為各級領(lǐng)導(dǎo)干部的交友 原則。 廣交友。同人民群眾保持血肉聯(lián)系，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng) 和政治優(yōu)勢。歷史經(jīng)驗反復(fù)證明，領(lǐng)導(dǎo)干部只有時時刻刻和人 民群眾保持最密切的聯(lián)系，我們的事業(yè)才能得到發(fā)展。領(lǐng)導(dǎo)干 部要和人民群眾保持密切聯(lián)系，必須堅持“從群眾中來，到群 眾中去”的群眾路線，經(jīng)常深入基層，深入群眾，和群眾打成 一片。尊重群眾，甘當(dāng)群眾的小學(xué)生。但這還不夠，由于人際 交往和上下之間的隔閡，領(lǐng)導(dǎo)干部如果只和群眾進(jìn)行一般的交 往，群眾不大可能將自己的心里話告訴你。因此，作為領(lǐng)導(dǎo)干 部還必須放下架子，與人民群眾廣交朋友，讓人民群眾覺得你 是真誠可信的，你是他們的朋友。只有這樣，群眾才會將心里 話告訴你，你才可能真正了解情況，了解輿情。 慎交友。領(lǐng)導(dǎo)干部在廣交朋友的同時，對交朋友也要慎重。 這是因為你處在領(lǐng)導(dǎo)位置上，社會上形形色色的人千方百計想 與你交朋友，有些人為了與你交朋友，甚至做出各種各樣的偽 裝。在這樣的情況下，領(lǐng)導(dǎo)干部稍有不慎，就會結(jié)交上一些“ 巧言令色鮮矣仁”的朋友，即說話講得巧妙，儀容偽裝得漂亮， 但是沒有仁義的人。作為一個領(lǐng)導(dǎo)干部，如果交上這樣的朋友 就危險了。因此，在交友時要慎之又慎。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，不能 隨意接受別人的饋贈，否則你就授人以柄。拿了別人的手短， 吃了別人的嘴軟。即使別人不知道，但你心中有鬼，就無法堅 持原則，保持尊嚴(yán)。也不要將自己家庭生活中的一些困難隨意 告訴別人，否則，一些阿諛奉承的人，就會抓住機(jī)遇，以交朋 友的名義想方設(shè)法控制你。 交好友。古人說：“黃金萬兩容易得，人生知己最難求”。 說的是知音難覓。如何交到知心的朋友？首先要對朋友的標(biāo)準(zhǔn) 有一個正確的認(rèn)識?？鬃釉凇墩撜Z》中曾對如何擇友作過一番 深刻的闡述。他說：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友 多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣?！边@段話的意 思是：有益的朋友有三種，有害的朋友也有三種。朋友正直， 朋友誠實守信，朋友知識廣博，就有益了；朋友邪辟，朋友讒 媚，朋友巧言善辯，便有害了。要結(jié)交好友，還需深入觀察了 解別人。要看其平時的行為舉止怎樣，為什么會有這樣的行為 舉止，他的最終動機(jī)是什么？只有這樣經(jīng)過從表及里、由內(nèi)到 外、從言到行的了解，才能全面了解一個人。通過這樣的了解 而結(jié)交的朋友才是知音。 若能做到“事其大夫之賢者，友其士之仁者”， 與有仁德的人相處，與有知識的人相處，與真正誠實的人相處， 這樣才能不斷端正自己的品行，提高自己的思想道德修養(yǎng)，更 好地?fù)?dān)負(fù)起改革開放和跨世紀(jì)宏偉大業(yè)的重任。 為人處世，朋友是必不可少的。朋友的多與少、好與壞，對一個人影響甚大，是一件值得認(rèn)真對待的事。廣交友，慎交友，交好友，自然是老話題，但在構(gòu)建和諧社會的今天，更有重提的必要。 和諧，最本質(zhì)的就是人與人之間的和諧。廣交友，有助于促進(jìn)這種和諧關(guān)系。社會學(xué)上有個名詞叫做“150人定律”，意思是說正常情況下，一個人生活周圍大大小小的朋友應(yīng)該達(dá)到150人，這有助于造就一個和諧的工作、學(xué)習(xí)與生活環(huán)境。 朋友賢否，不可不慎辨。朋友之間，無論志趣品行，還是功名事業(yè)，總是相互影響的。朋友，是一個崇高的字眼，金子般的感情和純潔甚是可貴，但虛假的友誼也會披著華麗的外衣，在生活中大跳“假面舞”。一個人稍有不慎，便會有眼無珠認(rèn)錯人，被人牽著走，就會交上“巧言令色鮮矣仁”的朋友，甚至是一些“明著一盆火，暗里一把刀”的小人。因此，交朋友須提防的是“小人之交”和“勢利之交”。外國名著《卡里萊和笛木乃》中有一段名言：“道義之交是純潔的；利益之交雖然給人以恩惠，其目的總是以利為主。正如獵人給禽獸的食物一樣，他并不是施恩，而是意在取利。”在一定意義上，交友也是選擇命運，是康莊大道還是泥濘小路，或者是陷阱，與此都有關(guān)聯(lián)。 交朋友是一個大浪淘沙的過程，是從開始做加法然后逐漸做減法的過程。好友來清風(fēng)滿座，佳書讀晦日生輝。人的一生如果交上好的朋友，出自真情實意，又是志同道合，就不僅可以得到情感的慰藉，心靈的安撫，還可以互相砥礪，相互激發(fā)，成為事業(yè)的基石。對于掌權(quán)者來說，交好友更應(yīng)該多交“窮朋友”。也許，在一些人眼中，與“窮朋友”打交道，既沒什么“油水”，也沒什么“指望”。但能與“窮朋友”打成一片，和“窮親戚”親如一家，就會少些官氣，多些正氣；就會少些俗氣，多些“土氣”，保持共產(chǎn)黨員的一身正氣。 “千里難尋是朋友，朋友多了路好走，”這話是不錯的，關(guān)鍵是交什么樣的朋友，如何交朋友。這實際上反映了一個人靈魂深處的追求和價值取向。交朋友，最是需要深入觀察?？雌淦綍r行為舉止怎樣，看其最終動機(jī)是什么。只有經(jīng)過從表及里、由內(nèi)到外、從言到行的了解，才能全面認(rèn)知一個人。通過這樣的了解而結(jié)交的朋友才是真正的朋友。一個人可以當(dāng)大官發(fā)大財做大學(xué)問，享受世間許多美好的東西，但是有一天這樣的日子像黑板上的字被擦掉，想找?guī)孜慌笥颜f說話，卻發(fā)現(xiàn)真正的朋友沒有幾個，這也是人生的一大悲哀。 為人處世，朋友是必不可少的。朋友的多與少、好與壞，對一個人影響甚大，是一件值得認(rèn)真對待的事。廣交友，慎交友，交好友，自然是老話題，但在構(gòu)建和諧社會的今天，更有重提的必要。 和諧，最本質(zhì)的就是人與人之間的和諧。廣交友，有助于促進(jìn)這種和諧關(guān)系。社會學(xué)上有個名詞叫做“150人定律”，意思是說正常情況下，一個人生活周圍大大小小的朋友應(yīng)該達(dá)到150人，這有助于造就一個和諧的工作、學(xué)習(xí)與生活環(huán)境。 朋友賢否，不可不慎辨。朋友之間，無論志趣品行，還是功名事業(yè)，總是相互影響的。朋友，是一個崇高的字眼，金子般的感情和純潔甚是可貴，但虛假的友誼也會披著華麗的外衣，在生活中大跳“假面舞”。一個人稍有不慎，便會有眼無珠認(rèn)錯人，被人牽著走，就會交上“巧言令色鮮矣仁”的朋友，甚至是一些“明著一盆火，暗里一把刀”的小人。因此，交朋友須提防的是“小人之交”和“勢利之交”。外國名著《卡里萊和笛木乃》中有一段名言：“道義之交是純潔的；利益之交雖然給人以恩惠，其目的總是以利為主。正如獵人給禽獸的食物一樣，他并不是施恩，而是意在取利。”在一定意義上，交友也是選擇命運，是康莊大道還是泥濘小路，或者是陷阱，與此都有關(guān)聯(lián)。 交朋友是一個大浪淘沙的過程，是從開始做加法然后逐漸做減法的過程。好友來清風(fēng)滿座，佳書讀晦日生輝。人的一生如果交上好的朋友，出自真情實意，又是志同道合，就不僅可以得到情感的慰藉，心靈的安撫，還可以互相砥礪，相互激發(fā)，成為事業(yè)的基石。對于掌權(quán)者來說，交好友更應(yīng)該多交“窮朋友”。也許，在一些人眼中，與“窮朋友”打交道，既沒什么“油水”，也沒什么“指望”。但能與“窮朋友”打成一片，和“窮親戚”親如一家，就會少些官氣，多些正氣；就會少些俗氣，多些“土氣”，保持共產(chǎn)黨員的一身正氣。 “千里難尋是朋友，朋友多了路好走，”這話是不錯的，關(guān)鍵是交什么樣的朋友，如何交朋友。這實際上反映了一個人靈魂深處的追求和價值取向。交朋友，最是需要深入觀察。看其平時行為舉止怎樣，看其最終動機(jī)是什么。只有經(jīng)過從表及里、由內(nèi)到外、從言到行的了解，才能全面認(rèn)知一個人。通過這樣的了解而結(jié)交的朋友才是真正的朋友。一個人可以當(dāng)大官發(fā)大財做大學(xué)問，享受世間許多美好的東西，但是有一天這樣的日子像黑板上的字被擦掉，想找?guī)孜慌笥颜f說話，卻發(fā)現(xiàn)真正的朋友沒有幾個，這也是人生的一大悲哀。 |
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