研讀古籍的人，經(jīng)?？吹揭恍┕偶凶觥罢戮洹?，如《四書章句》、《楚辭章句》等。那么，這書名最后的“章句”到底是什么意思呢？

原來章句是古籍注釋的一種方法，源于漢代。章句，即'離章辨句'。漢代學(xué)者解釋經(jīng)書，往往在訓(xùn)釋詞義以外，另外再串講一下經(jīng)文的大意，他們把這種“分章析句”解說大意的方法叫作章句。近人劉師培在《國學(xué)發(fā)微》中說：'故、傳二體，乃疏通經(jīng)文之字句者也；章句之體乃分析經(jīng)文之章句者也。'這說明了 '傳注'和'章句'的區(qū)別。 《漢書·藝文志·六藝略》所載章句不少，但流傳至今的只有東漢趙歧的《孟子章句》和東漢王逸的《楚辭章句》。

下面摘錄趙歧《孟子章句》中的一小段，讓大家了解一下章句的體例。

《孟子·梁惠王篇》中原文有一段是'孟子見梁惠王。王曰：‘叟不遠千里而來，將以利吾國乎？'其后趙歧的《章句》時如此注釋的：'曰，辭也。叟，長老之稱也，猶父也。孟子去齊，老而至魏，故王尊禮之。曰：父不遠于千里之路而來至此，爾將有可以為寡人興利除害者乎？'上面一段中從'曰，辭也'到'猶父也'是對重點字、詞進行釋義；而從'孟子去齊'往后是用當(dāng)時的語言串講整個句義。

章句本來是古籍注釋的一種很好的方式，不僅注釋詞義，而且還說明句意，分析句法甚至辨明文章結(jié)構(gòu)等。但是，后來有的章句連篇累贖，不能說明問題，以至于造成'通人惡煩，羞為章句'(見《文心雕龍·論說篇》）的不良影響，被斥為“章句小儒”。