哼哈二將（資料圖）

文：蕭學(xué)禹

漢傳佛教寺廟一般坐南朝北，呈中軸線式對稱分布，從前至后依次建有山門、天王殿、大雄寶殿、法堂等，兩側(cè)建筑稱為伽藍(lán)（qiélán）配殿。山門、天王殿、大雄寶殿是供奉尊神的主要場所，法堂一般只用于寺廟藏經(jīng)和僧侶誦經(jīng)。出家的男眾叫比丘，女眾叫比丘尼。在家的男眾叫優(yōu)婆塞，女眾叫優(yōu)婆夷。俗稱男女居士，合稱四眾弟子。

山門，為寺廟中的第一道大殿。過去寺廟為避開市井塵俗而建于山林，因此稱寺廟正面的第一道樓門為山門。一般有三個門，中間為空門，右邊為無作門，左邊為無相門，分別代表佛教中的三種學(xué)說思想，也叫“三法門”或“三門”，含有智慧、慈悲、方便的意思，象征“三解脫門”。

空門在中間，也就是所謂的“四大皆空”之意，這種哲學(xué)思想是一門大智慧，所以說了悟空門之意，就是掌握了智慧法門。

無作門在右邊，最簡單的含意是不造惡業(yè)。代表的是努力行善，種植善因，修成善果，這是一道慈悲法門。

無相門在左邊，主要是告誡人們不要固執(zhí)己見，以不同物質(zhì)的“相”貌、形體簡單浮淺地認(rèn)識事物，特別是不要以自我為中心，要尊重眾生萬物，處處順其自然，所以說懂得了無相門，就是邁進(jìn)了真正的方便之門。

山門兩側(cè)供奉的通常是哼哈二將，面相兇猛嚇人，閉嘴者為“哼將”，張嘴者為“哈將”。他們是夜叉神的總頭目，又名藥叉。手持金剛杵，威風(fēng)凜凜，擔(dān)任佛祖的警衛(wèi)任務(wù)，雖然在佛界中地位不高，但與佛祖朝夕相伴，屬于最親近的人，受領(lǐng)秘密事項和機要任務(wù)，因此有不少經(jīng)書又稱他們?yōu)椤敖饎偯苒E”或“密跡金剛”。密跡金剛原本僅是一人，他是出身顯赫的法意太子，發(fā)誓皈依佛門后，自愿擔(dān)任佛祖警衛(wèi)，受領(lǐng)秘密工作，身份比較低，僅是夜叉護(hù)法神。

有不少經(jīng)書將“密跡金剛”與“密聚金剛”混為一談，盡管二者僅是一字之差，但是含義大不一樣?！懊苒E”是指行蹤軌跡保密、不讓別人知曉?！懊芫邸笔侵溉嬲莆樟藙e人無法獲取的秘密佛法，獨門秘訣集于一身。普賢菩薩的化身被稱為金剛薩埵（duǒ）、大持金剛、金剛持或金剛密聚。因為賢德至高，被喻為大日如來的報身佛，地位僅次于如來。佛經(jīng)說大日如來所有密修大法，全部親授給了普賢菩薩，所以普賢菩薩及其化身才被叫做密聚金剛。

哼哈二將這種叫法，其實來源于明代神魔小說《封神演義》，書中有鄭倫、陳奇二將，均是商朝督糧官，各有奇術(shù)，一個能以“哼”聲降敵，一個能“哈”毒氣取勝，均在戰(zhàn)爭中被殺。周滅商后，姜太公歸國封神，敕封二人為鎮(zhèn)守山門的專職神仙。后被佛教吸納，成為佛教守護(hù)神，因此這種稱謂，完全是中國佛教自明代以后的文學(xué)附會。