滿屏的寶寶事件還在發(fā)酵，且不說誰對(duì)誰錯(cuò)，婚姻這東西不是拿出來炫耀的，過日子的標(biāo)準(zhǔn)好壞就是快樂的心情比郁悶的日子多，臉上的笑容比淚水多就可以了。

閑話少敘，書接上回

史稱，王守仁在這個(gè)暮春的深夜，在“居夷處困，動(dòng)心忍性之余”，終于“忽悟格物致知之旨”。那么，他所悟到的究竟是什么呢？

一句話：“始知圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者，誤也！”（《王陽明年譜》）

所謂圣人之道，用我們今天的語言來表達(dá)，就是人的自我成長、自我完善、自我實(shí)現(xiàn)的方法和過程。而圣人，就是潛能充分實(shí)現(xiàn)、人格臻于完善的人。所謂吾性自足，并不是說我本來就是圣人，而是說我的心性之中具備一切成為圣人的潛能或者說“圣性”。后來王門學(xué)人常說的“滿街都是圣人”，指的就是這種潛能。正因?yàn)檫@種潛能或“圣性”是我本來具有的，所以我如果向外追求，到外在的事事物物中去尋求成圣的條件和理則，那就是徹底搞錯(cuò)了方向。

王陽明在悟道時(shí)說的這句話，既是他在朱子理學(xué)中摸索了二十多年的思想終點(diǎn)，也是整個(gè)陽明心學(xué)的邏輯起點(diǎn)。正是從這個(gè)地方開始，王陽明正式與朱子理學(xué)徹底的分道揚(yáng)鑣了。

悟道后，王守仁廣收門徒，講學(xué)論道，陽明心學(xué)開始流傳于天下。

王陽明臨終前，弟子問他有何遺言，王陽明微微一笑，說：此心光明，亦復(fù)何言。

王陽明的一生是短暫的，只有五十七年，但他留給世人財(cái)富卻是無窮的，

陽明心學(xué)飄洋過海，對(duì)明治維新和日本的近代化產(chǎn)生了巨大的影響，日本的崛起一定程度上要?dú)w功于心學(xué)。

時(shí)至今日，陽明心學(xué)仍然被日本許多一流企業(yè)家奉為圭臬，并且身體力行。而在中國，知識(shí)界對(duì)他的研究仍然囿于學(xué)術(shù)圈內(nèi)，普通人對(duì)王陽明更是知之甚少。

對(duì)于心學(xué)的知行合一在股市中極其重要，這也是我們讀這本書的意義所在。心魔是自己的，也是最難戰(zhàn)勝的。為什么我一直感嘆對(duì)于投資者的教育是失敗的，因?yàn)槊恳粋€(gè)人都有一顆強(qiáng)大的內(nèi)心，人是要認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤是很難的，人性的弱點(diǎn)就是寬于律己，嚴(yán)于律人。不停地失敗，不停地給自己找借口，即使撞了南墻也不回頭。追漲殺跌也罷，滿倉踏空也罷，出現(xiàn)這種情況之下要分析對(duì)策，你買入和持有一只股票時(shí)，一定有你的原因，那么這個(gè)支持你買入的原因還在不在？在，可以堅(jiān)持，這就是說形態(tài)沒有破壞，只是簡單的回調(diào)而已。不在，那就要承認(rèn)此筆操作是失敗的，這個(gè)失敗承認(rèn)了那就要付諸于行動(dòng)。

心學(xué)包含了心理學(xué)、佛教禪宗、哲學(xué)、等等智慧，通過修煉自己的內(nèi)心世界，實(shí)現(xiàn)心性本具的一切潛能。在任何一個(gè)行業(yè)，機(jī)遇和積累不能分割開來，人格的自我修煉是內(nèi)心慢慢充盈的結(jié)果。