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      東鄉(xiāng)重位: 殺戮之劍--薩摩示源流

       尋找幸福191 2016-08-29



      薩摩出生,初學有若薩摩國技的體舍流,十八歲初陣以來,於戰(zhàn)場上的實戰(zhàn)中磨練劍技,后入示顯流達人善吉和尚之門,加上努力與創(chuàng)意,自立一派為示現(xiàn)流。一生比斗五十馀次,從未嘗敗績,當時藩內劍術師范為體舍流的名人東新之丞,其為藤兵衛(wèi)舊師之子,然而在龍虎不能并存的情形下,二人必須分出勝負方能罷休,藤兵衛(wèi)雖恩情所困惱,但身為劍客必須舍棄世俗的親情,遂決意與其比斗,地點在藩主家大龍寺的庭園,在眾藩士的圍觀之下,勝負就在一瞬之間決定,原來藤兵衛(wèi)上段的當頭一劈,新之丞的木刀雖已把它接住,但這重逾泰山的一刀,非但把他的木刀砍為二段,馀勢仍重擊在他頭上而斃命------

      以上為 東鄉(xiāng)重位的大致介紹。





      示現(xiàn)流(因為是在薩摩藩流傳的,因此也常被稱為薩摩示現(xiàn)流 )源于日本戰(zhàn)國時期的“劍圣”冢原卜傳所習 天真正傳香取神道流 ,所以也有天真正傳示現(xiàn)流的叫法。香取神道流是綜合古流武術,是包括劍術(太刀、小太刀、二刀流)、居合術、棒術、長刀剃刀)術、槍術、手里劍術、柔術、氣合術等等多種類的武術。而示現(xiàn)流專門研究的是冢原卜傳的絕技“一之太刀”,也就一刀將對手斬殺的“必殺之劍”。 

      它的特色是強調由上方斜砍的大袈裟斬,希望在第一擊就把敵人砍殺。在攻擊時會發(fā)出很大的喊叫聲也是他的特色。因為示現(xiàn)流不合乎現(xiàn)代劍道的規(guī)則,所以在正式劍道比賽很少見到示現(xiàn)流出現(xiàn)。明治時代,日本警視廳制定的警視流木太刀形,源自于薩摩示現(xiàn)流?,F(xiàn)今仍在日本警視廳中教授。

      薩摩示現(xiàn)流的戰(zhàn)法,是與敵人交手時,先將劍高舉在自己右肩上方,再向左下猛烈揮動劈下,對手如何攻擊完全不理會;若對攻,示現(xiàn)流占有壓倒性的力量與速度;若架隔,示現(xiàn)流會一氣將對方的武器擊下!實際上,幕末的薩摩對幕府的戰(zhàn)斗中,幕府的兵士有很多都是因擋架不住,自己的刀被對方的攻擊彈向頭部而敗北的。所以,薩摩示現(xiàn)流可以看作一種諸突猛進、無法阻擋的劍法。



      示現(xiàn)流的特點:  

      1、獨特的起手姿勢“蜻蜓”:八相,可以變化為防守姿勢,也可迅速變化為進攻姿勢,同時也將全身暴露在無防備狀態(tài)——現(xiàn)代劍道中的“中段持刀”以守為主,也可瞬間化為突刺,所以將之取代——示現(xiàn)流獨特的將“八相”變?yōu)椤吧隙纬值丁钡淖藙荩@一改變就預示著流派強悍的攻擊能力?! ?/span>

      2、獨特的“回旋打”練習法:示現(xiàn)流有斬擊立木和斬擊橫木兩種練習回旋打的方式,其中“立木打”最為出名。目的是,減少回刀時消耗的時間、提升每一次斬擊的威力以及延長連續(xù)斬擊的時間——速度、威力和耐力,能夠有效增強劍客的生存幾率?! ?/span>

      3、異常簡練干凈的劍術動作:示現(xiàn)流追求最短時間的殺傷,所以每一次出刀都極盡簡練。用小太刀術和拔刀術舉例,“小太刀術”主要依靠洪亮、連續(xù)的暴喝制造“氣殺”,同時迅速縮短距離并瘋狂的連續(xù)斬擊;“拔刀術”更為簡練,逆袈裟斬后再以“蜻蜓八相”姿勢揮下袈裟斬,然后橫揮震血就完了?! ?/span>

      4、非常迅疾輕快的步法移動:在能找到的視頻中,總覺得完全沒體現(xiàn)出示現(xiàn)流那被稱為“飛行”的步法,甚至有的學員身上感覺不到“氣殺”、步法也不穩(wěn)——真正的示現(xiàn)流好手,到了攻擊范圍后瞬間就蹬地加速,一個錯身就出刀斬劈完了——感覺在那之后“氣合術”的怪叫才傳到耳中?! ?/span>


      備注:  

      示現(xiàn)流的奧義之極“云耀”點悲劇。雖然“云耀”很厲害,那為什么不只練習“云耀”呢?作為速度最快、威力最大的一招斬擊而享有“一之太刀”的美譽。在遇到長槍、剃刀之類比刀長的武器時,只要前進的道路被封堵,就沒有辦法加速前沖使出“云耀”——所以,“云耀”只是劍對劍決斗時的“最終奧義”。



      舉報|5樓2013-05-14 21:22



        舉報|6樓2013-05-14 21:26


          舉報|7樓2013-05-14 21:28


            舉報|8樓2013-05-14 21:30


              舉報|10樓2013-05-14 21:36



                薩摩藩御流儀---示現(xiàn)流兵法所內


                舉報|11樓2013-05-14 21:40



                  薩摩藩御流儀---示現(xiàn)流兵法所內[立木打]


                  舉報|12樓2013-05-14 21:41
                    和張大佛爺、二月紅一起去探秘礦洞墓穴! 上三門、平三門、下三門,盜墓世家從何而來! 
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                    舉報|13樓2013-05-14 21:44



                      鹿児島県鹿児島市照國神社


                      舉報|14樓2013-05-14 21:46


                        舉報|15樓2013-05-14 21:48


                          舉報|16樓2013-05-14 21:49


                            舉報|17樓2013-05-14 21:49


                              收起回復
                              舉報|18樓2013-05-14 21:51


                                舉報|19樓2013-05-14 21:56


                                  舉報|20樓2013-05-14 21:58


                                    舉報|21樓2013-05-14 21:59


                                      舉報|22樓2013-05-14 22:03



                                        東鄉(xiāng)家系圖


                                        舉報|23樓2013-05-26 09:02
                                          *示現(xiàn)流型稽古:

                                          初度?。ㄑ囡w、小太刀、再起、三ッ太刀)
                                          両度?。ǔ謷?、早舍、長木刀、振掛)、そして槍留
                                          初段?。ⅰ㈦p、越) 
                                          二段?。ù?、満、煎) 
                                          三段 (平、安、行) 
                                          四段?。ㄝX、道、真)


                                          *示現(xiàn)流段位と稱號:

                                          稱號 初學 學士 賢 圣 君子 
                                          段位 初度 両度 初段 二段 三段 四段 


                                          *示現(xiàn)流木刀寸法:

                                          ?木刀????三尺四寸六分【約105cm】
                                          ?小太刀???一尺七寸  【約51.5cm】
                                          ?早舍木刀??四尺    【約121.5cm】
                                          ?振掛木刀??五尺    【約151.5cm】
                                          ?長木刀???七尺二寸  【約218.2cm】


                                          舉報|24樓2013-05-26 09:09
                                            *示現(xiàn)流段位中初段、 二段為賢;三段、四段為圣


                                            舉報|25樓2013-05-26 09:11



                                              木刀柄、示現(xiàn)流刻印


                                              舉報|26樓2013-05-26 09:15
                                                4樓,15.16.17樓的圖是野太刀自顯流的(藥丸自顯流),和示現(xiàn)流不是一回事,雖然日語讀法一樣,算是示現(xiàn)流的衍生分支流派
                                                薩摩示現(xiàn)流的戰(zhàn)法,是與敵人交手時,先將劍高舉在自己右肩上方,再向左下猛烈揮動劈下,對手如何攻擊完全不理會;若對攻,示現(xiàn)流占有壓倒性的力量與速度;若架隔,示現(xiàn)流會一氣將對方的武器擊下!實際上,幕末的薩摩對幕府的戰(zhàn)斗中,幕府的兵士有很多都是因擋架不住,自己的刀被對方的攻擊彈向頭部而敗北的。所以,薩摩示現(xiàn)流可以看作一種諸突猛進、無法阻擋的劍法。---------------------------------------------這一看就是不懂劍術的人寫的,示現(xiàn)流流組東鄉(xiāng)重位先學的是天真正自源流(源自天真正傳香取神道流),后來學過イタ舍流(丸目長惠創(chuàng),新陰流分支流派),示現(xiàn)流的原理是上太刀十文字勝,型燕飛也是來源于新陰流,基本原理和新陰流合ち打し是一樣的


                                                收起回復
                                                舉報|27樓2013-06-30 04:15
                                                  • 武田政光19樓也是野太刀自顯流的,放大圖片,仔細看上面的牌子,可以看到“藥丸自顯流”的字樣
                                                    2013-6-30 04:17回復
                                                  • 寶藏院宗軒回復 武田政光 :呵呵、、、多謝武田兄指正
                                                    2013-6-30 11:22回復
                                                  • 我也說一句

                                                     


                                                  東鄉(xiāng)有個叫東鄉(xiāng)平八郎是吧?

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