太極法主論人生大事，富貴貧賤、壽夭生死。

論生死壽命要以日干為中心，看人和天地的關(guān)系。論富貴則以月令陰陽氣為中心，看天地陰陽的平衡，日干正常參與五行生克作用。這就是為什么有些人富貴，但是壽命短，有些人沒有富貴，但是壽命長。

八字命學(xué)是天地人之學(xué)，講天道、地道、人道的運(yùn)行規(guī)律和作用法則，分為道、法、術(shù)三個(gè)層次，道是總規(guī)律，法是規(guī)則，術(shù)是方法。

   八字術(shù)有兩大重要的作用，一是用來證道和入道，通過術(shù)的應(yīng)用，體會到道的神奇和有規(guī)律可循，繼而入道；二是用來養(yǎng)家糊口，賺錢吃飯的技術(shù)。

八字術(shù)的核心是陰陽，以陰陽為主線，不管用五行論命，十神論命，都講陰陽，講陰陽講和合，否則只能看皮毛，看不到最核心的東西，富貴貧賤、壽夭吉兇都是陰陽論命。因此，八字所有組成元素都要和陰陽對應(yīng)。如十神分陰陽，吉神為陽，兇神為陰；五行分陰陽，木火為陽，金水為陰，戊偏陽，己土偏陰；十干分陰陽，陽干為陽，陰干為陰等等。

天，指無形的自然規(guī)律、制造命的陰陽氣，對應(yīng)天界的東西。天命為先天的因果，很難改變。

地，指地球，具體有兩層含義，指自然屬性的地理環(huán)境和社會屬性的人文環(huán)境。地理環(huán)境指我們生存的地方，國家、地區(qū)，風(fēng)水，工作環(huán)境、生活環(huán)境等；人文環(huán)境包括當(dāng)?shù)卣?，社會局勢，人際關(guān)系等。

人，指自然人，有兩部分組成，外形和內(nèi)氣，肉體和精神，人命是以日干為中心的日柱和時(shí)柱。人命是自身的思想、行為，看后天的修行和調(diào)整。

    決定富貴貧賤、壽夭吉兇不是以日干為中心的旺衰平衡，而是以天地主氣為中心的陰陽和合包括陰陽平衡。天地主氣有兩種，從社會屬性方面講是格局的司令真神和后天局勢，從自然屬性方面講就是先天和后天的陰陽氣。

天命定位人生層次，自然屬性的富貴貧賤，壽夭吉兇，生命品質(zhì)、成就價(jià)值。格局法講的是地命，地命定位社會屬性的富貴貧賤，不論壽夭吉兇。人命是現(xiàn)實(shí)中的自然人，是取象的，只看花花草草的小事情，形體相貌、興趣愛好、婚姻感情、六親子女、人際關(guān)系等。

天命是八字定好的先天之命，但是要經(jīng)過地命的落實(shí)，最后體現(xiàn)到人身上。四同八字，天命一樣，地命、人命不同，具體落實(shí)和體現(xiàn)方式就不同。天命有災(zāi)，但是社會醫(yī)療條件好，有病有地方治。如果地方窮，醫(yī)療條件落后，如古代一個(gè)闌尾炎，不是大病，也可能沒命。

如果天命好，地命好，人命做的再差也能富貴，做的好，富貴層次會更高，天命、地命沒有富貴信號，再努力最多是小富，就是所謂的“大富靠天，小富靠勤”。

天命是原局，地命是大運(yùn)。大運(yùn)很關(guān)鍵，并不是原局是千萬富翁，億萬富翁，生來就會是富翁，原局有明確定位以后，要大運(yùn)落實(shí)，就是到國家、社會中落實(shí)。命局、大運(yùn)、流年是天地人動(dòng)態(tài)的模擬。

人的命運(yùn)是天命、地命、人命博弈的最終結(jié)果。在八字中都有對應(yīng)的符號，有具體的推算方法。而太極法就是研究天道運(yùn)行規(guī)律的方法。知道天道的法則，敬畏天地，順乎自然；知道生命的本質(zhì)，樂天知命，不憂不懼。