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      再說老祖宗的成功秘訣

       老劉tdrhg 2016-09-07

      中國的普世價值觀以儒家經(jīng)典為根源,通過宗族、家長、社會人倫代代相傳。

      應(yīng)該銘記兩個人,往圣:孔子、孟子。

      再說老祖宗的成功秘訣孔子講“仁義禮”,曰:“仁者人(愛人)也,親親為大;義者宜也,尊賢為大;親親之殺,尊賢之等,禮所生焉。” 仁以愛人為核心,義以尊賢為核心,禮就是對仁和義的具體規(guī)定。核心是仁、義的價值,山東是孔子的故鄉(xiāng),到如今大家對于山東人評價依舊是很高的,講義氣,有正義感,都是仁人義事。

      所謂仁,愛人。作為長輩對小輩講一個仁愛,強(qiáng)者對弱者講一個憐憫。

      所謂義,尊人。對兄長、有賢德的人,尊重謙讓。再進(jìn)一步開去,平輩的人,好兄弟,講義氣,彼此欣賞,彼此關(guān)心。

      所謂禮,是一個人行仁義之事之后的自然行為結(jié)果。無論長輩對小輩的仁愛,還是小輩對兄長的尊重,平輩間好兄弟講義氣。彼此之間,互相都尊重,有個辭讓的心,自然有了禮數(shù)。

      到孟子時,將孔子的思想進(jìn)一步延展“仁義禮智”。后世董仲舒,就那個在漢代,獨(dú)尊儒術(shù)的家伙,又加了個信字。

      孔孟之道,中國家規(guī)祖訓(xùn)的根

      再說老祖宗的成功秘訣講的就是做人最基本的道德標(biāo)準(zhǔn),這個標(biāo)準(zhǔn),影響巨大,不光對中國后世文化、社會結(jié)構(gòu)。在日本也深受儒家這十字真言的影響。比如:日本武士道精神核心便是:義勇仁禮誠名忠克。其中最核心的是前面四字“仁義禮智”,其他的真言都可以由這四字延生開去。

      孟子四心說

      孟子說:心發(fā)四端。惻隱之心;羞惡之心;辭讓之心;是非之心。分別對應(yīng)“仁、義、禮、智”四字的思想根源。你修得圣人也就是從這四端開始。

      惻隱之心,講一個同理心。換位思考,體恤他人感受。關(guān)心愛護(hù)他人。發(fā)善心,講仁愛。特別是長輩對晚輩,強(qiáng)者對弱者。

      羞惡之心,明白什么樣的事是羞恥的,是會讓人厭惡的,很重要。不尊重兄長、驕橫跋扈,對兄弟不講義氣,落井下石,背后陰人,這些都是不講義氣。

      辭讓之心,對人不尊重,處處自己為大,自我為中心。地球都得圍著你,好東西都是自己的,便沒了敬畏心,毫無謙讓,最后,也就失了禮數(shù),不懂禮節(jié)。

      是非之心,能夠知曉什么方向是對,什么是錯,在大是大非面前,懂得取舍,做出正確判斷。認(rèn)的準(zhǔn),選個好老公,人說這女子有智慧有眼光;做個正確決策,人說這人有大智慧,戰(zhàn)略眼光。

      中國的道德準(zhǔn)則

      仁義禮智信、溫良恭儉讓,忠孝廉恥勇。

      仁愛、忠義、禮和、睿智、誠信;

      溫和、善良、恭敬、節(jié)儉、謙遜;

      忠心、孝悌、廉潔、羞恥、勇敢;

      人是社會性動物,在社會上生活,多少都要受周圍環(huán)境影響。儒家處世經(jīng)典,說一個人的立身之本。年輕時候不需管,年級大了就越來越顧忌了。但道理應(yīng)該從小就知曉,所以才有家教很重要。

      做個有愛心的人,做個對朋友家人甚至陌生人忠義的人,做個懂禮數(shù)的謙讓的人,做個有大智慧的人,做個誠實講信用的人;做個溫和的不急躁的人,做個善良的人,做個恭敬謙和的人,做個節(jié)儉,不被物欲沖昏頭的人,做個謙遜禮讓的人;做個忠心耿耿的人,做個孝順的人,做個廉儉潔身自好,不同流合污的人,做個知羞恥明事理的人,做個勇敢不畏艱險的人。

      做到這些,人就算不會功成名就,也總是可以平安精彩的過此一身。

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