狀元石蘊(yùn)玉《顛倒蘭亭序》 紹興蘭亭,是碑刻書法薈萃的地方。在眾多的碑刻中,有一通清代恩科狀元石韞玉(1755—1837)所撰的《顛倒蘭亭序》,格外引人注目。 狀元石蘊(yùn)玉《顛倒蘭亭序》 石韞玉的《顛倒蘭亭序文》雖打亂了人們耳熟能詳?shù)摹短m亭集序》的順序,顛倒其文,但他用原文的三百二十四個(gè)字重新組合后,仍然是一篇韻律優(yōu)美的文章,很受大家贊賞,同時(shí)也足見其文思之敏捷。 狀元石蘊(yùn)玉《顛倒蘭亭序》 狀元石蘊(yùn)玉《顛倒蘭亭序》 狀元石蘊(yùn)玉《顛倒蘭亭序》 狀元石蘊(yùn)玉《顛倒蘭亭序》 狀元石蘊(yùn)玉《顛倒蘭亭序》 狀元石蘊(yùn)玉《顛倒蘭亭序》 狀元石蘊(yùn)玉《顛倒蘭亭序》 石蘊(yùn)玉《顛倒蘭亭序》釋文: 若夫放懷今昔,浪跡山林,所以領(lǐng)稽古之幽情,敘懷人之朗抱也。當(dāng)其春流將至,清風(fēng)蜇生,每列時(shí)流,嘗懷盛事:歲癸又丑曰,既云契,諸賢慧然。將事有期于是,引清弦,攬?zhí)撝瘢挥议L者,左故知?;蚱改坑谀荷?,或寄骸于斯室。仰喚崇宇,俯帶躁湍,同和亭陰。觴臨水,次修能。竹契和氣,蘭知興。與人同趣,隨天暢悟。有為之相喻不死之因,俯今仰昔,娛彭悼觴。得列座之于于,托惑懷之一一。暢哉此會(huì),雖快足無以不有所述,豈文人能事為?大化自遷,所之于盡。不及攬其品類,錄其殊茂。合初終之感,系后世之懷,不亦可磋矣。夫樂生痛死,所倦之妄也,欣修悲短,所察之誕也。一取一舍,固視宇宙之為;一感一興,亦極文情之至。況在萬年之峻地,為九老之盛游,絲管畢陳,觴詠間作,靜言未永,后會(huì)有修。雖人已異,由亦所慨咸集。不隨不激,視之足以齊俯仰之形;以興以群,信之足以一內(nèi)外之遇。視其所以,觀其所由。雖向之所敘,大致亦不少殊也矣。
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