 8.7閻氏宗巻族人主要居住地 閻戈莊村簡介： 明萬歷年間，八世祖遷善公輾轉(zhuǎn)來安丘城東四十里浯水西岸定居。傳說村前十字大溝是一古老村落的十字大街，但當(dāng)時已無人煙，只有大溝東南隅有一古老住戶，姓黃，傳為古產(chǎn)人。在十字溝的南頭，有一古村落，當(dāng)時已無人家，至今仍有地片名曰『南莊子』地。十字溝的西南隅和西北隅，今名南溝崖和南家西，曾是村落，但比南莊子要晚得多，在遷善祖來時也已無人居住，只剩坍盡的屋基。大溝東南隅叫東溝崖，地下一米處有許多瓦礫、紅燒土、古井等文化層，瓦礫像秦漢或之前的陶片。遷善祖就定居于十字大溝的東北隅，南邊就是十字溝入浯河口之東西溝，大溝上游是源于青公埠南麓的一條季節(jié)河，向東注入濰河支流浯水，遷善祖卜居浯水︵浯河︶西岸，村莊向東三里便是濰河︵古稱濰水︶，浯河沿村東向北五里匯入濰河，濰河與浯河是我們的母親河。先祖在此定居之后，人稱閻哥家，后稱閻家莊，清末民初改為今名閻戈莊︵閻戈莊的﹃戈﹄字在本地讀古︶。 閻戈莊是一個水清土沃、樹木蔥郁、美麗富饒的村子。村子內(nèi)外的楸樹、 梧桐、國槐一片蔥郁， 特別是楸樹，遠(yuǎn)近聞名。北大林懷德公墳后的大白楊樹遠(yuǎn)近聞名，曾經(jīng)有一家用二把手大車子送閨女的，路過此處來看大樹，兩個推車子的加一個幫車子的三人牽著手還摟不過來，又接上一支襻，仍然不夠頭，車上的媳婦趕緊拿起襻的另一端說﹃正好差我這么一塊就夠頭了。﹄于是，一提起這棵樹的粗細(xì)，人們就說..﹃三庹一襻外加一媳婦﹄。真可惜，大躍進(jìn)時被公社伐倒，因沒法裝運(yùn)也沒那么大的鋸割，直到一九六零年水庫蓄水被水漂到河?xùn)|，聽說被人一點一點用洋鎬劈碎燒了火……這棵樹是康熙年間所載，樹冠有一畝多地大，左近方圓的人無不可惜。 一九五八年，修峽山水庫，舊村劃在水庫之內(nèi)，一九六Ｏ年整體搬遷到三里以西的龍王廟之后隅，即閻戈莊今址。村內(nèi)除閻姓之外，還有黃、張、孫等姓，都是晚些代︵清朝︶才遷入的。前邊所說最古老的黃姓即今黃智生家。村中各姓和睦相處，不分尊卑，信奉『有百年鄰居，無百年親戚』的傳統(tǒng)，本村親戚間的稱謂，不過兩代，就又回到鄰里世稱，家家如是，已成定例。甘甜的濰浯河水，肥沃的沖積平原，厚重的歷史文化，樸實醇厚的民風(fēng)，滋養(yǎng)著向善的宗族血脈，更使其根深葉茂，蕃衍廣大。譜曰：本支族人自居安丘東鄉(xiāng)濰浯之畔『拒濰水淮陰之囊沙不遠(yuǎn)，枕蓋公黃老之遺徽猶存，嘗聞積德厚者流澤長』，『積善之家必有余慶』上依祖宗德澤綿長，下賴族家世代勤勞忠厚，宗脈之樹得以枝繁葉茂、郁郁蔥蔥、『綿綿延延、引引翼翼』星羅各地。天序支從鄭公村移居吳家漫，第三代又從景芝南院輾轉(zhuǎn)到草泊屯、下洼官莊、桑杭、高家下坡一帶。另有部分遷往東北各地者，崇興支有居南甘泉、魏林莊一帶者?，F(xiàn)把主要居住地排列如下，以供查考。 ︱安丘境內(nèi)： 閻戈莊、韓家莊、景芝、桑杭、班家官莊、下洼官莊、高家官莊、麻埠官莊、石龍官莊、于家屯、南甘泉、魏林莊、安丘城以及縣內(nèi)許多移民安置村； ︱高密境內(nèi)： 高密城，雙羊店、塔莊、東于家埠、伏家莊、莊家村、山前村等； ︱諸城境內(nèi)：雙廟子、北戈莊、王角等； ︱昌邑境內(nèi)：卜莊、馬家、柳家、后王、東召等峽山水庫移民安置村； ︱黑龍江?。汉惪h、同江縣︵集體搬遷︶城及四村、八村、五?？h、杜蒙自治縣等； ︱吉林?。和ɑ笑嗉w搬遷︶、吉林市、長春市、敦化市、柳河縣、孤山子、大安縣、月亮泡、榆樹縣、蛟河縣…… ︱遼寧?。荷蜿柺?、鞍山市等； ︱內(nèi)蒙古：臨河 ︱陜西?。洪惲监嵞健⒚伎h、岐山等； ︱北京、上海、廣州、西安、海口各市近幾十年均有我族定居； ︱中國臺北、美國得克薩斯州、加拿大多倫多都有族人居住或定居； ︱本省濟(jì)南市、青島市、煙臺市、濰坊市，民國時期就有族人定居，解放后更有若干族親進(jìn)入城市安家，解放前以濟(jì)南市為多，近年來進(jìn)入上述各城市安家的赿來越多，光進(jìn)濰坊市者就不下幾十家。 以上是粗略統(tǒng)計，落漏者肯定不少，還望海涵。 祝我各地族家親人事業(yè)有成，繁榮昌盛，興旺發(fā)達(dá)！ 編者 丹崖公世繩語錄 ·椎牛饗墓，不如雞豚之逮親存也。 ·且勸后之子孫，讀書立志，當(dāng)及早奮志青云，以報劬勞之恩。勿如我自傷遲暮，子欲養(yǎng)而親不逮也。 ·十余年寄食長安，依然故我。未當(dāng)知為官之樂，亦不知罷官之苦。安分知止，寒士風(fēng)味也。 ·吾官至大夫不為卑，年逾古稀不為夭，夫婦偕歸不為不樂，佳兒佳婦，孫曾繞膝，不復(fù)有身后之憂。獨(dú)有草野偷安，國恩未報，為大憾事。但愿爾等終身仕，盡職學(xué)專，業(yè)即力田，亦當(dāng)安分為寡過之民。吾之心，庶可慰矣。 ·積善之家，必有余慶。 8.8︽中華閻氏通譜︾命名順序 經(jīng)編委議定：建議從2002年起閻氏族人啟用新的命名序： 繼祖德貴久 承宗讓宜先 啟明識若海 維新智同山 曉法敦世和 弘業(yè)輔國軒 光前真善美 勵昆宇博淵 使用規(guī)則： ?。?確定從2002年起使用，從新生嬰兒開始，其前世字輩可依舊俗不改動； ２ 確定泰伯100世為繼字輩，相對應(yīng)山東順建東遷22世為繼字輩； ?。?各地不同宗支擬使用此命名序，必須經(jīng)過查詢首先你們哪里現(xiàn)在所處的泰伯世序是多少，然后才能『對號入座』。如你們那里現(xiàn)在是泰伯98世，其新生兒當(dāng)是『博』字輩，如你們那里現(xiàn)在是泰伯102世其新生兒將是『德』輩。 世序和字輩的對應(yīng)關(guān)系如下： 泰伯100 101 102 103 104 105 106 107 108 109…… 字輩 繼 祖 德 貴 久 承 宗 讓 宜 先…… ?。?姓氏除外起名通用兩個字，字輩可在中，可在下。 ５ 新命名序40字可用千年以上，如沒新的代替，可周而復(fù)始再用。 按：有愿依該命名序起名的我族人，應(yīng)知我族世系加七十八就是泰伯世系，如廿世加七十八就是泰伯九十八世。全國閻姓統(tǒng)一字輩命名出發(fā)點很好，但是實行起來卻是難事，或曰不太可能?，F(xiàn)代人，人人有文化，且愛文愛武，好文雅、好通俗，喜深奧、喜平淡，各有所好，一支一派統(tǒng)一尚且困難，更何況，全國真的是統(tǒng)一用字了，重名者豈不遍天下？固而通譜的編委們并沒有強(qiáng)迫統(tǒng)一的意思。 編在此，意在開闊視野，增加族人見識。擴(kuò)大︽閻氏通譜︾的知名度和影響力。 編者 |
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