范民峰，祖籍江西豐城。自幼生活於上海。出身于鄉(xiāng)紳世家，范仲淹之裔孫第四十二世。其作品高古唯美，禪意幽深，究極傳統(tǒng)畫技又時常透映出現(xiàn)代意境。早年旅居在有著中國唐宋氣息的日本,閑云野鶴般的生活使其能潛心研究高古、傳統(tǒng)的優(yōu)雅繪風(fēng)而樂此不疲。過著晴耕雨讀的恬靜生活。

應(yīng)該説范民峰還是張大千的徒子徒孫，原因是范民峰的二位老師都是張大千的弟子：上海博物館考古專家孫仲威先生和原上海大風(fēng)堂研究會會長顧翼先生。

范民峰，傳承于宋元山水基本風(fēng)格又自造超越時空之境，開拓復(fù)古開新并舉的恒古工筆山水，引起畫界矚目。

年輕的旅日畫家范民峰追求的山水意境，風(fēng)格上屬于光復(fù)宋元山水的仿古山水，但是這個仿古仿佛跨越千萬年，一下子回到了遠(yuǎn)古，大幅度放大了宋元山水特有的空曠、蒼茫、悠遠(yuǎn)、寒寂……概括而論，在技法層面，宋元山水運(yùn)用了高度發(fā)展的勾勒線描和繁密的皴法，這是長處；但在暈染方面比較少，則是不足。

范民峰非常辛苦地對宋元山水畫的特征做了大量臨摹和研究，對其技法的了解和掌握到了非常嫻熟的程度。不僅于此，他還利用現(xiàn)代技術(shù)大大豐富了宋元山水畫中未及發(fā)達(dá)的暈染方面，揚(yáng)其長補(bǔ)其短，進(jìn)而開拓了新的山水畫意境，進(jìn)而使其超越時代、超越時空，成為一種既有歷史意境又得到無限伸展的新山水畫品種。

范民峰的山水有三種革新。從觀察法、暈染法和意境三方面擺脫傳統(tǒng)約束，走出了自己的路。

不同于古人山水畫觀察表現(xiàn)法的“平遠(yuǎn)”、“高遠(yuǎn)”、“深遠(yuǎn)”三種，他把的禪意山水畫用的是只有現(xiàn)代人才可能的“飛行觀察法”，也就是從高往下往遠(yuǎn)方推進(jìn)，能把既高又大的山脈連峰盡收眼底，獲得了縱深無限廣大無垠的空間效果。古代人因為對朦朧不定的對象缺乏觀察和記錄的手段，因而對于云水、煙霧、霞靄等的表現(xiàn)盡量回避和簡化了。

而他把禪意山水畫運(yùn)用的暈染，不止表現(xiàn)流云停霧，而是大大擴(kuò)展其自由度，有形和無形，自然和非自然，加上對光線光源的表現(xiàn)也大大提高自由度和多樣化，使得在表現(xiàn)山體明暗濃淡的同時表現(xiàn)了豐富多樣的發(fā)光現(xiàn)象，獲得了超越自然規(guī)律的多次元的暈化效果。另外，他盡可能表現(xiàn)禪意山水越來越趨向省卻人，異化出純粹的自然，也就是沒有人類的世界。禪宗的意義原本就是超越現(xiàn)實(shí)，不受現(xiàn)實(shí)制約的、一切都可以“化有為無”的精神世界。