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      學(xué)碑還是學(xué)帖,啟功這樣說(shuō)

       自華居 2016-09-10







      唐顏真卿《多寶塔碑》


      這個(gè)階段,應(yīng)當(dāng)是喜歡碑刻,但存疑的階段。


      第二個(gè)階段:大量接觸帖跡,鄙夷碑刻


      這個(gè)階段的主要事件是敦煌出土墨跡以及日本傳回的墨跡本,這個(gè)我們可以看本系列文章前期有關(guān)文章。



      蘇軾《寒食帖》



      懷素《自敘帖》




      來(lái)逐句解釋一下:




      第一句,昔我,過(guò)去的我,全疑帖與碑,對(duì)帖與碑都持懷疑態(tài)度。 


      第二句,怪他毫刃太參差。帖里可以看到書(shū)毫的痕跡,但是找不準(zhǔn)結(jié)構(gòu),碑刻里看得到結(jié)構(gòu),但找不準(zhǔn)用筆,碑帖都無(wú)法清楚理解書(shū)跡妙處。 


      第三句,但從燈帳觀遺影。這里有個(gè)典故,指的是漢孝武皇后李夫人,李夫人本是漢武帝劉徹的寵妃。平民出身,父母兄弟均通音樂(lè),因此李夫人也精通歌舞,后平陽(yáng)公主推薦給漢武帝,獲封夫人,深得寵幸,為漢武帝生子。李夫人死后,以皇后之禮安葬。漢武帝死后,李夫人配祭宗廟,追加尊號(hào)為孝武皇后。這里的燈帳觀影是李夫人病逝后,漢武帝思念不已。想與李夫人再見(jiàn)一面,便找來(lái)方士設(shè)壇作法,武帝在帳帷里看到燭影搖晃,隱約身影翩然而至,卻又徐徐離去。這里借這個(gè)典故指碑刻上的字是可以看到結(jié)字的影子。


      第四句,黑虎,碑刻的拓本一般是黑色的,又因?yàn)楹玫谋掏乇咎^(guò)昂貴,因此稱“黑虎”,以吃人比喻碑刻拓本的昂貴。牽來(lái)大可騎,碑刻拓本上的字還是可以學(xué)習(xí)的。 


      從碑到帖,再由帖到碑,回環(huán)往復(fù),從結(jié)字到用筆,從用筆到結(jié)字,碑帖各有其特點(diǎn),我們完全可以從中各自找到學(xué)習(xí)點(diǎn),相互結(jié)合,遞次提高自己的書(shū)法水平。 


      書(shū)法學(xué)習(xí),天資以外,全在用心和勤奮,元代大書(shū)法家趙孟頫曾經(jīng)說(shuō):“昔人得古刻數(shù)行,專(zhuān)心學(xué)之,便可名世”,只數(shù)行古刻,就可以把書(shū)法水平提到的名世的地步,可見(jiàn)碑刻學(xué)習(xí)的重要性。

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