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青綠巧整，易俗；能具士氣，難得。 回望經(jīng)典，傳統(tǒng)青綠總是華麗。文人畫家這份貴適天真，這種詩意棲息色彩華章，愈久彌新。
“取法，乎上，僅得其中”。《易經(jīng)》有此言。中國繪畫這門大學(xué)問，一入門已覺很難上隧古法根源。即安身立命于此道，必孜孜不倦上下求索。從傳統(tǒng)的理念，充實(shí)著當(dāng)代的繪畫。 我正處于喜歡五色的年紀(jì)。中國畫又名丹青，石青石綠又是最典型性代表山水的顏色、朱砂和墨色代表民族色彩、赭石、花青，則是文人將天地為代表的象征色彩，愈古老越現(xiàn)代。
“設(shè)色分工，謂之畫”。尤其是古代經(jīng)典青綠山水，一片精工富麗，碧玉青瑤，極具詩意棲息的色彩。這種典雅且極具書卷氣的色彩，能從傳統(tǒng)里帶著現(xiàn)代氣息撲面而來，即古老又時尚，有一股洪荒之力的審美共鳴，好古敏求就心慕手追之。 吳釗 家山彼岸秋 35x68cm 2016 自古以來， 中國繪畫總是帶著辯證統(tǒng)一的哲學(xué)思想去實(shí)踐的。正如古賢對聯(lián)所言 ： 樓臺金碧將軍畫， 水木清華僕射詩。
金碧山水，精工富麗，碧玉青瑤輝煌詩意。金碧，是在青綠之上，于坡石、樹木、建筑、水紋處施以金色，即增加富麗堂皇的裝飾效果又顯現(xiàn)繁榮的盛世氣象。青綠以書寫式水墨為根基，以淺絳設(shè)色為理念，再按質(zhì)感結(jié)構(gòu)疊加數(shù)遍極淡石青或石祿，即通透又厚重，即古雅又現(xiàn)代。盛唐以青綠為主流繪畫，最好的顏料都用在山水畫上。 青綠山水是自東晉以來的傳統(tǒng)形式，經(jīng)顧愷之《洛神賦圖》，到唐畫之祖展子虔《游春圖》，再到盛唐左武衛(wèi)大小李將軍父子推至高峰?！坝媒鸨梯x映為一家法”。李思訓(xùn)多用高遠(yuǎn)深遠(yuǎn)，云霞飄渺，時睹神仙之事，宥然巖嶺之幽。畫史歸為北派之祖。
文人畫祖王右丞(宰相助手右丞負(fù)責(zé)兵、刑、工三部)，其代表作《輞川圖》，后續(xù)者尤多，郭忠恕，仇英，王原祁等都在反復(fù)吟唱。王維的平遠(yuǎn)圖式開闊、宏曠、平衍、幽深，三觀以及豐富的經(jīng)歷學(xué)問修養(yǎng)，決定他對文藝中追求平遠(yuǎn)、自然、悠閑、虛靜、淡泊的情懷意境。其詩中有畫畫中有詩，詩畫通禪，文人畫之祖。 歷代中國的主流畫家共同特征是士大夫出身。辦公之余，詩翰染繪，古書面語稱“戾家”。文人士大夫出身的中國古代畫家，作品具備極高的個人修養(yǎng)和審美價值，以思想境界為勝，最重要的是理論體系完整，脈絡(luò)不斷。
皇家畫院畫屬于作家畫，院體系統(tǒng)完備，他們技巧很好而畫論較少，很多技藝無法考證。到了北宋徽宗皇家畫院時，年方十八的畫學(xué)生王希孟《千里江山圖》成典范。 皇室趙千里(浙江兵馬鉗轄)兄弟上追李思訓(xùn)父子，繼承父趙大年家法，“工極之余而具士氣”，極為難得。他貴胄的身份氣質(zhì)與當(dāng)時文雅名士交游及祖輩與蘇軾米元章等文人畫家的家學(xué)淵源，趙伯駒的畫注入濃郁文人氣質(zhì)與詩意理想。“青綠精工”的嚴(yán)謹(jǐn)富麗結(jié)合了“文人墨戲”的瀟灑自然，便產(chǎn)生極富士氣和詩意的新型青綠山水。他的代表作《江山秋色圖卷》完美詮釋他的美學(xué)思想，畫面呈現(xiàn)燈光凍石般剔透，讓人油然而生“群山如翠，曉煙交碧，乍離乍合，或聚或散變幻不定”的詩意聯(lián)想。使我沉寂其中，良久回首。 以下作品請將手機(jī)橫屏欣賞 吳釗 目極千里 34x136cm 生宣金碧 2016 南宋遺民畫家錢選，師王維、趙伯駒，尤精士氣金碧山水，淡泊宏曠，開闊平遠(yuǎn)， 人品及畫品皆稱譽(yù)當(dāng)時。繼承蘇軾等人的文人畫理論，提倡士氣說，倡導(dǎo)戾家畫。他提倡繪畫的“士氣”，在畫上題寫詩文或跋語，萌芽了詩、書、畫緊密結(jié)合的文人畫的鮮明特色。 錢舜舉善摹印，有《錢氏印譜》。趙孟頫師于錢選。明清以來，圖畫多是江南形盛，一派平遠(yuǎn)無際。 湖山回首，信是東南美，展秩一望，皆作如是觀。 吳釗 秋山金碧 138x35cm 生宣金碧 2016 有鑒于此，中國古代畫家都有一種潛在的文化本能，用詩文書畫展現(xiàn)修養(yǎng)和表達(dá)主張?；?qū)嵺`禪宗境界，或?qū)嵺`老莊玄學(xué)思想，皈依自然。達(dá)生、無為、坐忘、物化，與自然交流，達(dá)到默契一體。同時展現(xiàn)自己的精神觀社會關(guān)價值觀。 我喜歡王摩詰的詩畫澄澈，水墨通禪。趙伯駒的精工淡雅，寂靜沉郁，尺寸千里。錢選的文采名士氣與曠達(dá)逸氣。以及清代王原祁的汪洋閎肆的青綠繪畫和著作《雨窗漫筆》。
昔日經(jīng)典，時時回首，傳世繪畫太浩瀚，愿能略得養(yǎng)分，繼承發(fā)展到自己這個時代，依然能時尚，典雅。由于個人偏好經(jīng)典款文藝作品，目前更多的是在用真誠從共性上追尋共鳴。時代繪畫從來不缺個性張揚(yáng)，針對于我研學(xué)傳統(tǒng)這個階段，做著一個自我真實(shí)的桃源夢。 行走在地鐵的風(fēng)里，仿佛是在穿越時空，閉上眼睛，回首來時，以為湖山之美盡在心中。 “湖上一回首，山青卷白云?！?/p> 漫筆于旅途。
展覽 2016年8月21日，北京，素美術(shù)館，漢磚拓片書畫展 2016年6月18日，信陽，信陽書畫院， 2016年5月29日，北京，素時代聯(lián)展， 2016年1月23日，北京，雍和藝術(shù)館藝評網(wǎng)年展， 2016年1月11日，北京，謙吉堂專心致志六人展， 2016年1月10日，北京，致青春新銳展， 2015年12月27日，北京，核心養(yǎng)素邀請展 2015年12月12日，北京，藝術(shù)新銳展 2015年11月20日，臨沂，外師造化精品展， 2015年1月9號，北京，亦復(fù)如是 2014年12月5號，青州，境象雙人展， 2014年8月， 北京，潤物無聲 2014年7月，東營，菩提樹下 2014年6月，北京，人大美術(shù)學(xué)院， 2013年1月，北京，一畫山房美術(shù)館 2012年1月，鄭州美術(shù)館，《漁樵耕讀之追憶》獲16屆新人新作展優(yōu)秀獎， 2010年10月，河南省美術(shù)館，《書·系列》文化廳二等獎。 -END- 特別鳴謝 青年畫家吳釗先生 本文由私享藝術(shù)編輯整理，版權(quán)歸原作者所有。 私享的時間、私享的境界 私享的空間、私享的藝術(shù) 一個私享的時代正在來臨 · 雜 · 志 · 贈 · 閱 ·
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