情真意切 言近旨遠(yuǎn)

孟鴻儒詩言志，歌詠情。作為文學(xué)四大家族（通常指詩歌、小說、散文、戲劇）中最浪漫、最能夠表達(dá)人心志和激情的文學(xué)形式——詩歌，歷來為文人們所鐘愛，且孕育出像屈原、陶淵明、李白、杜甫、白居易、陸游、柳亞子、郭沫若等一代又一代優(yōu)秀詩人，豐富了中國文化，構(gòu)建了華夏文明。

從五萬首唐詩中遴選、匯編而成的《唐詩三百首》，熔唐詩精華于一爐，形象、生動(dòng)地反映了唐朝由興而盛、由盛而衰的歷史；同時(shí)，也從不同的側(cè)面反映了各階層人民的生活情狀和精神世界里的喜怒哀樂。

親情、友情、愛情，是每一個(gè)人都要觸及的社會(huì)問題，也歷來是文人們創(chuàng)作的熱門題材。一本《唐詩三百首》，幾乎有半數(shù)是反映這一主題的。其中，反映友朋之間的情誼和相互酬答、勸勉、送別之詩就多達(dá)70余首，占到全書的1/4。李白的《送孟浩然之廣陵》、杜甫的《夢李白》、王維的《送綦母潛落第還鄉(xiāng)》、孟浩然的《過故人莊》、王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》、王勃的《杜少府之任蜀州》、岑參的《白雪歌送武判官》、韓愈的《八月十五夜贈(zèng)張功曹》、高適的《送李少府貶峽中王少府貶長沙》、李頎的《送魏萬之京》、溫庭筠的《送人東游》、司空曙的《云陽館與韓紳宿別》、盧綸的《送李端》、戴叔倫的《江鄉(xiāng)故人偶集客舍》、韋應(yīng)物的《淮上喜會(huì)梁州故人》、錢起的《送僧歸日本》等，即是這一題材的上乘之作。反映閨情、宮怨和男女相戀之詩約有60多首，占到全書的1/5。流傳較廣的有李商隱的《無題》（共6首）、王昌齡的《閨怨》、李白的《長相思》、白居易的《長恨歌》、杜甫的《月夜》、張祜的《何滿子》、金昌緒的《春怨》、元稹的《遣悲懷》、李端的《聽箏》、權(quán)德輿的《玉臺(tái)體》、李益的《江南曲》、劉方平的《春怨》、朱慶余的《宮中詞》、杜牧的《贈(zèng)別》、溫庭筠的《瑤瑟怨》、韓偓的《已涼》、張泌的《寄人》、王維的《秋夜曲》、杜荀鶴的《春宮怨》、張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》、孟郊的《烈女操》等。反映思鄉(xiāng)、念親和手足情之詩約有30余首，占到全書的1/10。膾炙人口的有王維的《九月九日憶山東兄弟》，李白的《夜思》，白居易的《望月有感》，杜甫的《月夜憶舍弟》，李益的《夜上受降城聞笛》，柳中庸的《征人怨》，岑參的《逢入京使》，賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》，王建的《新嫁娘》，盧綸的《晚次鄂州》，崔塗的《除夜有懷》，孟浩然的《早寒有懷》，王灣的《次北固山下》，孟郊的《游子吟》等。

雖然《唐詩三百首》中的作者多系達(dá)官貴人、文人雅士，而非普通百姓；但由于他們都生活在社會(huì)的上層，視野開闊，俯仰自若，又有較高的洞察力和直接感受，他們之中的一些人，在仕途上又多遇坎坷，心緒不平，所以反映在詩作里定然是情真意切，絕非造作作態(tài)。當(dāng)然，文學(xué)是要通過形象來表情達(dá)意的，詩歌講究更多；何況當(dāng)時(shí)言論并不自由，所以，詩中多用曲筆，用語隱晦，詞婉而義深，言近旨遠(yuǎn)乃情理中事。