蘇軾

蘇東坡的詩(shī)詞作品眾多，無(wú)論抒發(fā)人生悲歡離合，還是描摹眼前雪月風(fēng)花，卻始終不失豪邁豁達(dá)，陽(yáng)剛之氣。用現(xiàn)在的話(huà)說(shuō)，都是滿(mǎn)滿(mǎn)的正能量。一個(gè)充滿(mǎn)正能量的人，內(nèi)心自然是健康的，人格是完整的。相反，一個(gè)成天尖酸刻薄、負(fù)能量側(cè)漏的人，內(nèi)心必然不健康，人格必然不完整。當(dāng)然，一個(gè)人的心理是否健康，首先要看他的家庭生活與成長(zhǎng)環(huán)境是否正常。比如林黛玉的性格養(yǎng)成，便與她自小喪母、缺乏父愛(ài)、寄人籬下的生存環(huán)境密不可分。

蘇軾的身上，頗有其父蘇洵的影子——任性。蘇洵年輕時(shí)似是李白的異代粉絲，好任俠壯游，是個(gè)骨灰級(jí)“驢友”，直到27歲才幡然痛省，發(fā)奮讀書(shū)。蘇軾的母親程氏出自書(shū)香門(mén)第，蘇洵游學(xué)四方，程氏便親自教蘇軾讀書(shū)。他一生豁達(dá)開(kāi)朗、熱誠(chéng)待人、耿介忠直、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，人格健全之首功，當(dāng)在母親程氏。

伴隨蘇軾一起成長(zhǎng)，一輩子手足情深、又相知相攜的，還有比他小三歲的弟弟蘇轍（字子由）。世稱(chēng)蘇門(mén)三父子為“三蘇”，名列唐宋八大家，歸納他們的特點(diǎn)是“凝煉老泉，豪放東坡，沖雅穎濱”。蘇軾蘇轍兩兄弟的性格自小就不同，蘇軾熱情奔放，蘇轍沉靜恬淡。少年游玩之際，但凡有山可登，有水可浮，蘇軾未嘗不急急撩起衣裳，率先而行，蘇轍卻要查看一番后，才不緊不慢地跟上；蘇軾如得到一副書(shū)畫(huà)佳作，立刻歡呼雀躍，真以為樂(lè)；而蘇轍總是淡漠地看著，不甚經(jīng)意，但跟在哥哥身后讀書(shū)習(xí)字，未嘗一日相舍。

還有人說(shuō)，二蘇的名字都與“車(chē)”有關(guān)，其父蘇洵取名時(shí)，已含深意：“軾”是車(chē)上的前列扶手，是最顯眼、也最易惹禍處；“轍”是車(chē)輪壓出的痕跡，有功而不賞、有難而不擔(dān)。在蘇軾十二歲、蘇轍八歲那年，蘇洵作《名二子說(shuō)》，自述良苦用心：“輪輻蓋軫，皆有職乎車(chē)，而軾獨(dú)若無(wú)所為者。雖然，去軾則吾未見(jiàn)其為完車(chē)也。軾乎，吾懼汝之不外飾也。天下之車(chē)莫不由轍，而言車(chē)之功者，轍不與焉。雖然，車(chē)仆馬斃而患亦不及轍。是轍者，善處乎禍福之間也。轍乎，吾知免矣?！?/p>

好名字未必能給人帶來(lái)好運(yùn)氣。蘇軾一生大起大落，嘗盡世間悲苦離愁，做事并未“瞻前顧后”；而蘇轍謹(jǐn)慎一世，未嘗一日“由著性子”去。盡管性格差別很大，但盡其一生，蘇氏兩兄弟手足情深，患難與共，堪稱(chēng)千古典范。在蘇轍看來(lái)，哥哥“扶我則兄，誨我則師”；而蘇軾則認(rèn)為弟弟“豈是吾兄弟，更是賢友生”，還常說(shuō)自己實(shí)不如子由，“至今天下士，去莫如子猛”?！端问贰ぬK轍傳》說(shuō)：“轍與兄軾進(jìn)退出處，無(wú)不相同，患難之中，友愛(ài)彌篤，無(wú)少怨尤，近古罕見(jiàn)?！?/p>

兄弟如骨肉手足，《世說(shuō)新語(yǔ)·傷逝》早有記載：王羲之的兩個(gè)兒子——50歲的王徽之，43歲的王獻(xiàn)之，兩人都病危，“王子猷（徽之）、子敬（獻(xiàn)之）俱病篤，而子敬先亡。子猷問(wèn)左右：‘何以都不聞消息？此已喪矣！’語(yǔ)時(shí)了不悲。便索輿奔喪，都不哭。子敬素好琴，（徽之）便徑入坐靈床上，取子敬琴?gòu)?，弦既不調(diào)，擲地云：‘子敬！子敬！人琴俱亡?！驊Q絕良久，月余亦卒。”

蘇軾與弟弟的感情，毫不遜色于徽之獻(xiàn)之兄弟。幾十年間，兄弟二人詩(shī)文詞往來(lái)，從未間斷。蘇軾幾乎每到一個(gè)任所就給子由寄信贈(zèng)詩(shī)，僅以“子由”為題的詩(shī)詞，諸如《示子由》、《別子由》、《和子由詩(shī)》等，就超過(guò)100首。他所寫(xiě)的中秋詩(shī)詞，幾乎都有蘇轍的影子。比如最著名的《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》：

明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間?

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

這首詞，是宋神宗熙寧九年（即公元1076年）中秋，41歲的蘇軾任密州太守（今山東諸城）所寫(xiě)，序言云“丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由（蘇轍）?！?這首最經(jīng)典的中秋詞，思念的“嬋娟”其實(shí)是弟弟。胡仔《苕溪漁隱叢話(huà)》說(shuō)：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出,余詞盡廢”。

第二年，也就是熙寧十年（1077），蘇轍于二月與東坡相見(jiàn)，四月間陪他同赴徐州，八月中秋之后方才離去。這是暌別七年來(lái)兄弟首次相聚并共度中秋。東坡寫(xiě)下《陽(yáng)關(guān)曲·中秋月》：

暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤(pán)。此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看。

5年后，也就是元豐五年（1082），又逢中秋，被貶謫到黃州的蘇軾觸景生情，填了一首《念奴嬌·中秋》，同題之作，依舊內(nèi)容奇幻，情感深沉：

憑高眺遠(yuǎn)，見(jiàn)長(zhǎng)空萬(wàn)里，云無(wú)留跡。桂魄飛來(lái)，光射處，冷浸一天秋碧。玉宇瓊樓，乘鸞來(lái)去，人在清涼國(guó)。江山如畫(huà)，望中煙樹(shù)歷歷。

我醉拍手狂歌，舉杯邀月，對(duì)影成三客。起舞徘徊風(fēng)露下，今夕不知何夕？便欲乘風(fēng)，翻然歸去，何用騎鵬翼。水晶宮里，一聲吹斷橫笛。

中秋佳節(jié)蘇軾寫(xiě)給弟弟的詩(shī)詞中，最長(zhǎng)的一首則是《中秋見(jiàn)月和子由》，這首長(zhǎng)歌十四聯(lián)二十八句，可謂中秋詩(shī)中的長(zhǎng)篇。從月升寫(xiě)到月落,既繪中秋之月,又述中秋人事，抑揚(yáng)激越，頓挫酣暢，堪稱(chēng)中秋詠月上乘之作：

明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。

一杯未盡銀闕涌，亂云脫壞如崩濤。

誰(shuí)為天公洗眸子，應(yīng)費(fèi)明河千斛水。

遂令冷看世間人，照我湛然心不起。

西南火星如彈丸，角尾奕奕蒼龍?bào)础?/span>

今宵注眼看不見(jiàn)，更許螢火爭(zhēng)清寒。

何人艤舟昨古汴，千燈夜作魚(yú)龍變。

曲折無(wú)心逐浪花，低昂赴節(jié)隨歌板。

青熒滅沒(méi)轉(zhuǎn)山前，浪飐風(fēng)回豈復(fù)堅(jiān)。

明月易低人易散，歸來(lái)呼酒更重看。

堂前月色愈清好，咽咽寒螀鳴露草。

卷簾推戶(hù)寂無(wú)人，窗下咿啞唯楚老。

南都從事莫羞貧，對(duì)月題詩(shī)有幾人。

明朝人事隨日出，恍然一夢(mèng)瑤臺(tái)客。

東坡一生詩(shī)詞甚多，字里行間充斥著豪邁磊落的純陽(yáng)之氣，總留給人溫暖的感動(dòng)，傳唱千古。君臣之義，父子之親，夫婦之別，長(zhǎng)幼之序，朋友之信，試看古今文字，凡發(fā)乎性情之真、順乎五倫之常者，安能不感人？今日你我縱然朋友圈網(wǎng)羅四海，復(fù)制粘貼群發(fā)各種版本的祝福即可瞬時(shí)發(fā)送，然發(fā)送前不妨叩問(wèn)內(nèi)心，真乎？誠(chéng)乎？此情可感乎？