長(zhǎng)陽(yáng)土家族自治縣是中國(guó)湖北省宜昌市所轄的一個(gè)自治縣。位于鄂西南山區(qū)、清江中下游，是一個(gè)集老、少、山、窮、庫(kù)于一體的特殊縣份。1984年7月，經(jīng)中國(guó)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立長(zhǎng)陽(yáng)土家族自治縣?？偯娣e為3386.4平方公里，2007年戶籍人口為417,681人。境內(nèi)有土家族、漢族、苗族、滿族、蒙古族、侗族、壯族等23個(gè)民族，其中土家族約占51%?？h政府駐地在龍舟坪鎮(zhèn)。 
 千百年來(lái)，長(zhǎng)陽(yáng)人積累了深厚的巴文化底蘊(yùn)，有“歌舞之鄉(xiāng)”之美譽(yù)。域內(nèi)民風(fēng)淳樸，習(xí)俗奇特，以歌舞祭奠亡靈的跳喪舞、哭泣慶賀婚嫁的哭嫁歌為代表的民俗文化獨(dú)具魅力。有高亢激昂的山歌，典雅雋秀的南曲，歡快熾熱的吹打樂，婀娜秀美的花鼓子。長(zhǎng)陽(yáng)山歌、南曲、巴山舞被譽(yù)為土家文化“三件寶”。1998 年，長(zhǎng)陽(yáng)被授予“全國(guó)民族文化先進(jìn)縣”稱號(hào)。

自然崇拜

　　先民以善于射獵著稱，而每次打獵前都要祭祀獵神(稱“梅山娘娘”)。傳說(shuō)她生前擅長(zhǎng)狩獵，死后成為獵神，受敬供以保佑多獲獵物和防止野獸害人。她的神位設(shè)在房屋外的右側(cè)，用三塊磚合成。敬她時(shí)，獵人必須衣著整齊，將所獲野物供祭。在生產(chǎn)力低下的條件下，土家族崇拜多神：“山神土地”管坡上五谷；“家先土地”管家禽家畜；“五谷神”管五谷的神祗；“阿密嫲媽”管保小孩的成長(zhǎng)；“四官神”是致富神管六畜。在土家族地區(qū)有不少類似白虎山、白虎堂等帶有白虎二字的地名，這是土家族宗教的反映。這種宗教稱白虎宗教。傳說(shuō)白虎有兩種，一種叫行堂白虎，一種叫坐堂白虎。坐堂白虎，坐鎮(zhèn)廳堂，是要“敬”的；行堂白虎，破門而入，兇惡無(wú)比，是要“趕”的?！熬础卑谆⒑汀摆s”白虎，是根據(jù)古代巴人遺留的傳說(shuō)形成的。

巴山舞

　　又名“巴渝舞”，本地土家族又叫“撒憂兒嗬”，其特點(diǎn)是：伐鼓以祭祀，叫嘯以興衰，唱腔高亢，舞姿粗獷，體現(xiàn)了土家兒女的淳樸和憨厚；其形式為：一人掌鼓，眾人對(duì)跳，由掌鼓者領(lǐng)唱，對(duì)舞者邊唱邊舞。遠(yuǎn)在殷商時(shí)期，巴人助武伐約前戈后舞，以凜殷人紛紛倒戈。漢高祖劉邦數(shù)觀其舞，樂其猛銳，令樂師習(xí)之引入宮廷，響為“巴渝舞”。近代挖掘巴楚文化，將其提煉升華，命名為“巴山舞”、“跳喪舞”之美稱，名揚(yáng)五湖四海。1986年在新疆烏魯木齊舉行的全國(guó)少數(shù)民族體育盛會(huì)上，“撒憂兒嗬”被譽(yù)為“東方迪斯科”。

土家四道茶

　　四道茶具有獨(dú)特的喻意。一道茶——“罐罐茶”，用來(lái)招待日常來(lái)客。其制作方式：先將銅壺置于明火上，斟水加熱，另將小陶罐在微火邊翻烤，待發(fā)燙時(shí)放入茶葉半兩，不停顛簸烘烤，直至茶香時(shí)，入開水沖泡，兩分鐘后分敬客人。二道茶——雞蛋茶，是用來(lái)招待“嘎嘎客”的。也就是家中添小孩后，整“祝米酒”時(shí)才上雞蛋茶。其做法：將煮好的荷包蛋用碗分裝，每碗一個(gè)，再加白糖，放上一支竹筷子，喻意一生平安，健康成長(zhǎng)。三道茶——陰米茶，是用在婚宴酒席前食用。作法是用糖水沖泡炒熟的米花。四道茶——酥茶湯，在冬季用來(lái)御寒取暖。其制作方法：將生姜、茶葉同時(shí)放入鍋中炒熱并有奇香時(shí)，裝入碗中，加入紅糖，開水沖泡即飲。

交通旅游

　　長(zhǎng)陽(yáng)縣城距省會(huì)武漢300公里，距三峽機(jī)場(chǎng)32公里，距長(zhǎng)江水運(yùn)碼頭紅花套28公里，318國(guó)道和清江兩條大動(dòng)脈橫貫全境，滬蓉高速、宜萬(wàn)鐵路、西氣東輸等國(guó)家“三大通道”穿境而過(guò)，使素有“川鄂咽喉”之稱。
　　長(zhǎng)陽(yáng)旅游資源以清江為軸呈線狀分布，由豐富的自然資源和特殊的人文資源共同構(gòu)成。清江中下游隔河巖、高壩洲兩座大型水電站的建成，使長(zhǎng)陽(yáng)形成了20萬(wàn)畝水面和108個(gè)島嶼，展現(xiàn)出了“高峽出平湖”的自然景觀?？h內(nèi)有眾多的山川、洞穴、溫泉，森林覆蓋率達(dá)65%以上，有各類植物1400多種，在《中國(guó)旅游普查規(guī)范》列出的6類74種基本旅游資源類型中，長(zhǎng)陽(yáng)就有6類45種?！伴L(zhǎng)陽(yáng)人”遺址、清江百島湖、中武當(dāng)天柱山、武落鐘離山、巴王洞、香爐石夷城、鹽池溫泉以及傳承久遠(yuǎn)的巴土文化和民俗風(fēng)情，構(gòu)成了長(zhǎng)陽(yáng)的旅游資源特色?，F(xiàn)已形成九大特色資源景區(qū)，長(zhǎng)陽(yáng)民俗有傳說(shuō)故事、吹打樂、哭嫁歌、薅草鑼鼓、花鼓子、土家菜肴等?！疤m草谷漂流”、“樂園木瓜花節(jié)”也是當(dāng)?shù)刂匾穆糜雾?xiàng)目。
　　武落鐘離山　　
位于長(zhǎng)陽(yáng)縣城龍舟坪西南30公里處，古稱艮山 ，據(jù)史載為土家族先民——巴人的發(fā)祥地，相傳是巴人祖先廩君誕生地及擲劍稱王處。這里巴人遺跡猶存，山上有赤穴、黑穴、向王廟、德濟(jì)亭、石神臺(tái)、盔頭巖等祭祖景點(diǎn)。武落鐘離山被視為湘鄂川黔的土家人尋根祭祖的圣山，朝拜者絡(luò)繹不絕。武落鐘離山四面環(huán)水，其山雖海撥僅380米，但山峰兀突，形勝險(xiǎn)奇，是巴人后裔尋根問(wèn)祖，人們了解巴人歷史變遷的必經(jīng)之地。

地方特產(chǎn)

　　長(zhǎng)陽(yáng)縣地勢(shì)西高東低，絕大部分為山地，僅少量平壩坐落其間，屬亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)，光照充足，熱量資源豐富，無(wú)霜期長(zhǎng)，降雨充沛，雨熱同季，從海拔幾十米的清江河谷到海拔2 000多m的高山，具有較明顯的垂直地帶分布的特點(diǎn)。其中高山區(qū)包括火燒坪鄉(xiāng)、資丘鎮(zhèn)、榔坪鎮(zhèn)、漁峽口鎮(zhèn)、賀家坪鎮(zhèn)、都鎮(zhèn)灣鎮(zhèn)，氣候溫涼，年均溫7.6℃，活動(dòng)積溫2 210℃，無(wú)霜期193天，年降水1 485mm，具有甘藍(lán)、大白菜、蘿卜、辣椒等多種蔬菜適宜生長(zhǎng)的生物學(xué)特性及環(huán)境條件要求。火燒坪所產(chǎn)高山蔬菜遠(yuǎn)銷韓日。
 
風(fēng)土民情

長(zhǎng)陽(yáng)文化燦爛，素有“歌舞之鄉(xiāng)”之稱，山歌、南曲、巴山舞被譽(yù)為“長(zhǎng)陽(yáng)文化三件寶”，奇石、盆景、根藝被譽(yù)為“長(zhǎng)陽(yáng)文化產(chǎn)業(yè)三件寶”。長(zhǎng)陽(yáng)巴山舞曾獲全國(guó)廣場(chǎng)舞比賽“群星獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)，大型土家婚俗歌舞劇《土里巴人》曾獲全國(guó)“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”。2006年，土家族“撒葉兒嗬”入選國(guó)家首屆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目，并在2007年十四屆全國(guó)廣場(chǎng)舞蹈比賽中榮膺群星獎(jiǎng)。長(zhǎng)陽(yáng)山歌、南曲、長(zhǎng)陽(yáng)薅草鑼鼓和都鎮(zhèn)灣故事入選省級(jí)第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。
　　長(zhǎng)陽(yáng)山川秀美、風(fēng)情濃郁。長(zhǎng)陽(yáng)風(fēng)光秀美，景觀獨(dú)特，素有 “八百里清江美如畫，三百里畫廊在長(zhǎng)陽(yáng)”的美譽(yù)。上個(gè)世紀(jì)九十年代以來(lái)，湖北省對(duì)清江流域進(jìn)行梯級(jí)開發(fā)，長(zhǎng)陽(yáng)境內(nèi)形成了“一壩（隔河巖大壩）兩庫(kù)（隔河巖水庫(kù)、高壩洲水庫(kù)）”的獨(dú)特景觀，清江已變成綿延數(shù)百公里的梯級(jí)長(zhǎng)湖，為絕佳的觀光旅游、休閑度假勝地，與神農(nóng)架、武當(dāng)山、長(zhǎng)江三峽齊名，并稱為湖北四大甲級(jí)旅游資源區(qū)。長(zhǎng)陽(yáng)清江畫廊旅游度假區(qū)是國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)，長(zhǎng)陽(yáng)被命名為“湖北旅游強(qiáng)縣”。長(zhǎng)陽(yáng)民風(fēng)淳樸，民族風(fēng)情濃郁，民俗多姿多彩，內(nèi)涵豐富的傳說(shuō)故事、熾熱流暢的吹打樂、哭中有喜的哭嫁歌、散發(fā)泥土芳香的薅草鑼鼓、婀娜多姿的花鼓子、風(fēng)味獨(dú)特的土家菜肴等，無(wú)不充滿著濃郁的民族民俗風(fēng)情。