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      大禹鑄九鼎 天子馭九州 天下九州各用什么樣的鼎?

       空明苑 2016-09-19

      大禹鑄九鼎 天子馭九州 天下九州各用什么樣的鼎?

      九鼎是中國的代名詞,以及王權(quán)至高無上、國家統(tǒng)一昌盛的象征。夏朝、商朝、周朝三代奉為象征國家政權(quán)的傳國之寶。戰(zhàn)國時(shí),秦、楚皆有興師到周王城洛邑求鼎之事。周顯王時(shí),九鼎沒于泗水下。

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      九鼎,據(jù)傳是大禹在建立夏朝以后,用天下九牧所貢之銅鑄成九鼎,象征九州。商代時(shí),對表示王室貴族身份的鼎,曾有嚴(yán)格的規(guī)定:士用一鼎或三鼎,大夫用五鼎,諸侯用七鼎,而天子才能用九鼎,祭祀天地祖先時(shí)行九鼎大禮。因此,‘鼎’很自然地成為國家擁有政權(quán)的象征,進(jìn)而成為國家傳國寶器。

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      秦滅周后第二年即把周王室的九鼎西遷咸陽。但到秦始皇滅六國,統(tǒng)一天下時(shí),九鼎已不知下落。有人說九鼎沉沒在泗水彭城,秦始皇出巡泗水彭城地方,曾派人潛水打撈,結(jié)果徒勞無功。也有史學(xué)家認(rèn)為,九鼎并非是九個(gè),而是只有一個(gè),因?yàn)榇砭胖?,也叫九州鼎,簡稱九鼎。

      大禹鑄九鼎 天子馭九州 天下九州各用什么樣的鼎?

      武則天登基后的女皇要利用儒、佛、道的思想來鞏固地位。制禮作樂,向來是帝王的能事。武則天享明堂、置七寶、封神岳、作大樂、鑄九鼎。九鼎是古代象征國家政權(quán)的傳國之寶。相傳禹鑄九鼎,以象九州。武則天知九鼎難求,遂重新鑄之。神功元年(697)四月,鼎成,置于洛陽明堂當(dāng)中。

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      宋徽宗以銅二十二萬斤鑄造九鼎,裝飾以黃金,并仿明堂,在汴京中太一宮之南建造九成宮,內(nèi)有九室,陳列九鼎。中央之鼎為帝鼎,東方為蒼鼎,南方為彤鼎,北方為寶鼎,東北為牡鼎,東南為岡鼎,西南為阜鼎,西方為晶鼎,西北為魁鼎。

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