說完內(nèi)政，來說外交。

說來也挺簡單，劉邦時期的主要外交對象就兩個，一北一南。北方的就是之前我們提到過的匈奴，南方的則是一個叫南越的地方。

和親匈奴

先來說說匈奴。

白登之圍后，冒頓單于知道漢軍打不過自己，膽子更大了，一點(diǎn)也不消停，不停的騷擾北方邊境。劉邦對此很頭疼，一直拿不出合適的解決方案。

若是秦始皇，肯定會大發(fā)全國之兵，派大將北伐匈奴，與他們決一死戰(zhàn)的，但這招放在劉邦這就不行了。一方面，國內(nèi)戰(zhàn)亂初定，朝廷剛定下了休養(yǎng)生息的政策，很多士卒都已經(jīng)卸甲歸田回家種地去了，此時若忽然再召集大軍，并非是好時機(jī)。另一方面，劉邦不太愿意承認(rèn)的是，白登之圍的經(jīng)歷給他帶來的心理陰影太大了，他是再不愿意冒險帶兵去打匈奴了。

那派一個酈食其那樣的說客，用口舌之利、仁義之理去教育匈奴人，從而實現(xiàn)邊境和平呢？這也同樣是行不通的。冒頓連自己親生老爹都能殺掉，如何是能用仁義禮儀說得通的？

之前隨劉邦北伐匈奴的劉敬此時獻(xiàn)上了一個計策：和親，讓劉邦把自己的女兒嫁給冒頓做閼氏。如此，在輩分上，劉邦就成了冒頓這小子的岳丈；如果公主生下兒子，那下一任單于就是劉邦的外孫。如此，匈奴怎么敢跟岳丈、外公作對？久而久之，自然就建立起君臣之分了。

劉邦一拍大腿，覺得這個計策好，馬上安排。人選也沒什么好糾結(jié)的，因為劉邦統(tǒng)共只有魯元公主一個女兒。不過，記性好的讀者可能會有印象，這魯元公主當(dāng)時已經(jīng)嫁人了，夫君就是當(dāng)時的趙王張敖（張耳的兒子）。因此，要實現(xiàn)這個策略，就得先解除魯元現(xiàn)在的婚姻關(guān)系。

逼迫女兒離婚，對于劉邦這樣的人來說，倒不是什么大問題。但問題在于呂后的態(tài)度。

在劉邦死后的日子里，呂后為政的行事作風(fēng)可謂心狠手辣，城府頗深，不過她畢竟是個母親。作為皇后，她一共生養(yǎng)了兩個孩子，一個是當(dāng)時的太子、后來的漢惠帝劉盈，另一個就是這個魯元公主了。對這兩個孩子，呂后視若掌上明珠，母親的愛子之情完全勝過了為政的理智。

如今，忽然聽說她那不爭氣的老公，因為打不贏匈奴人，居然要把自己的親生女兒送去北方蠻荒之地伺侯蠻族單于、吃苦受累，這做母親的自然心如刀絞。她也全然不顧皇后顏面，天天跑到劉邦那里以淚洗面，耍小性子，不讓劉邦把魯元送去和親。

見到老婆這么耍無賴，劉邦實在是沒辦法，而和親這事又已經(jīng)是箭在弦上、不得不發(fā)了。萬般無奈之下，劉邦命人從宗室中挑了一個女子，封她為公主，送去匈奴結(jié)親。

好了，漢高祖劉邦算是開了“和親制度”這個先河。自此之后，后世的帝王們始終樂此不疲的把自己的女兒一個個送出去締結(jié)這樣的政治婚姻——直到滿清政府，依然有不少這樣的案例。

可是，對和親這個政策，后世批評聲很多。批評和親主要有幾個角度。一種是出于華夏正統(tǒng)的觀念，認(rèn)為，作為華夏民族，跟匈奴這樣的蠻族和親，是自貶身價的行為；另一種則是類似“女權(quán)主義者”的思想，認(rèn)為這樣做是極其不尊重女性的行為，把女性作為了政治工具加以利用。

這兩種觀念雖然有些道理，但沒有說到點(diǎn)子上。和親政策的最大問題不是道德和倫理上的，而是實際功效上的缺陷。

試問，一個女人的出嫁真的能瞬間實現(xiàn)化干戈為玉帛的目的嗎？

如果你相信憑女子出嫁就可以實現(xiàn)世界和平，那實在是太天真了。

匈奴人不像漢人，具有完善的倫理系統(tǒng)和觀念，更別提當(dāng)時這位不可一世的冒頓單于了。一個對自己父親、妻子都毫不手下留情的人，怎么可能會在意什么翁婿的名份？

不過，從客觀結(jié)果來說，這次的和親（和后世許許多多和親一樣）確實起到了效果——在公主下嫁單于之后，匈奴造成的邊患有了很大的好轉(zhuǎn)。但究其原因，絕對不是因為這個山寨版“公主”長得多么傾國傾城、嬌艷欲滴；而是由于和親以后漢朝“賞賜”匈奴的各種物產(chǎn)，完全超過了匈奴派兵劫掠所得。既然如此，坐享其成就可以了，為何還要冒著生命風(fēng)險去騷擾邊關(guān)呢？

說到底，所謂的和親政策背后，實質(zhì)上是以經(jīng)濟(jì)利益換取和平的行為，或者說得更直白一點(diǎn)，拿錢“買”和平。中原地區(qū)是農(nóng)耕社會，經(jīng)濟(jì)上比游牧民族繁榮、豐饒，因此引得匈奴人來侵襲。所以，不如直接用錢買回和平來得簡易。

后世把這件事做得直白的是宋朝的“歲幣”制度。看上去中原政權(quán)很吃虧，且聽上去十分屈辱，但實質(zhì)上算是聰明之舉。想想如后來漢武帝之流傾全國之力發(fā)兵平定匈奴，盡管在軍事上獲得了成功，但若仔細(xì)算來，實際上所付出的代價要遠(yuǎn)超于此——甚至有幾個皇帝就是因為連年對外征伐而最終失了天下的。

這么一想，用錢買回邊境的和平，也算是一筆劃算的買賣。

而那些被用來和親的女子是純粹的政治犧牲品——她們只是幌子，真正起作用的還是她們背后的“實力”和“實利”。

勸降南越

說完了北邊，現(xiàn)在轉(zhuǎn)頭來看南方。

秦二世末期，秦朝的南海郡行政長官任囂在死之前把南?？ね懈督o了一個叫趙佗的縣令，并告誡他，國內(nèi)形勢很混亂，應(yīng)早做準(zhǔn)備以便自保，甚至可以視時機(jī)在必要的時候自立為王。

趙佗聽取了任囂的建議，殺死秦國故吏、閉關(guān)自守，還發(fā)兵吞并了旁邊的桂林和象郡，自立為“南越武王”。在秦漢時期，長江以南大都是有待開發(fā)的地兒，交通非常不便，因此很閉塞。所以，趙佗自立這件事，不管是劉邦和項羽，在中原大局落定之前，根本沒人搭理——很有可能壓根都不知道出了這么個事兒。

等到劉邦登基以后，就需要正視這個問題了。當(dāng)然，最徹底的解決方案自然是武力討平，同秦朝時候一樣，將南越地方悉數(shù)納入大漢版圖。但跟解決匈奴問題一樣，在當(dāng)時對南越用兵也絕非上策。一方面，南越交通不便，大軍要遠(yuǎn)征南越，所經(jīng)歷的路程要比北伐匈奴還要遠(yuǎn)；而另一方面，當(dāng)時南越雖然曾經(jīng)為秦始皇所統(tǒng)治，但也是經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，即便拿下了也沒有太大的價值。耗費(fèi)大、產(chǎn)出小，這么一衡量，這件事的投資回報率非常不誘人。

不過，與匈奴這個外族不太一樣的地方是，南越問題算是華夏民族的內(nèi)部矛盾。趙佗，以及之前的任囂都是中原政權(quán)派駐南方的官吏。既然都是同一個文化傳承底下的，道理上容易說得通，所以南越這件事可以試著通過談判解決。

經(jīng)過全盤考慮之后，陸賈帶著談判的籌碼躊躇滿志的出發(fā)去了南越。談判結(jié)果很簡單，實現(xiàn)了雙贏的結(jié)局；但談判過程很有趣。

陸賈跑到南越王趙佗的駐地番禺（今廣州），見到了趙佗。趙佗這哥們挺逗的，雖然是正經(jīng)八百的華夏族血統(tǒng)，此刻卻故意盤著南越族的頭髻，也罔顧華夏禮儀，叉著雙腳坐著迎接陸賈——這在中原人看來，是不懂禮數(shù)之人的坐姿。趙佗想通過這種行為來給漢使一個下馬威。

陸賈看到這番情景，自然讀懂了趙佗的意思。他開門見山，跟趙佗說了一番話，里頭有幾層意思。

第一層意思是套關(guān)系。哥們你雖然現(xiàn)在擺出一副南越人的樣子，但你自己原本就是中原人士，祖墳什么的都還在真定這個地方，無論如何，你都是改不了身上流淌著的華夏族的血脈的。所以，哥們，快別裝了，你跟咱們大漢終究是一路的。

第二層意思是擺實力。南越雖然地方相對獨(dú)立，但若要比拼實力，怎么可能是大漢的對手？我們漢皇英明神武，剿滅了西楚霸王，平定了天下，這都是天命庇護(hù)的結(jié)果。哥們你若是想用區(qū)區(qū)南越之地跟中原政權(quán)對抗，絕對是以卵擊石哪！

威脅完了，自然就要給甜頭了，這第三層意思便是亮出談判的條件。陸賈告訴趙佗，皇帝特地讓我前來，正式冊封你為諸侯王，并跟南越建立通使制度，而你所要做的，只是向我們大漢天朝俯首稱臣即可。

言下之意是，只要哥們你不來騷擾我們中原的地盤，并且愿意臣屬于我們，我們就承認(rèn)你的既成勢力，也不攻打你的地盤；但如果你不識時務(wù)，那我們必定先掘你祖墳，再派大軍來剿滅你們！

《教父》里面有句很有名的臺詞，“給他一個無法拒絕的條件”。教父也一直是這么做的，效果頗佳。如何算是一個“無法拒絕的條件”？必然是胡蘿卜加大棒。胡蘿卜的份量要足，大棒的力度也得大，兩者聯(lián)合，對方一看談判的天平如此不平衡，自然會趨利避害。

趙佗是聰明人，這次談判，他原本的目標(biāo)也就是保住自己在南越的實際勢力即可。既然現(xiàn)下漢使已經(jīng)開出了這個條件，那就沒必要再裝了?！锻ㄨb》載，佗乃蹶然起坐——一下子就坐正了，還特地起身向陸賈道歉，說自己久居蠻夷之地，因此忘掉了禮儀，還請漢使贖罪云云。

不過趙佗也是談判的高手，在主要目標(biāo)確保了的情況下，他還是要盡力為自己多爭幾分影響力。他裝模作樣的問陸賈，我跟蕭何、曹參、韓信之流相比，哪個更厲害一點(diǎn)？

趙佗這么發(fā)問，同時有幾個意思。首先，他告訴陸賈，別看我偏居一隅，但你們那里發(fā)生了什么事，有些什么人，我都還是知道的，所以，別幻想要蒙我；其次，也是趁機(jī)刺探一下漢朝的情報；第三，通過這個“閑談”看看陸賈的為人。

陸賈想了想，放了個煙霧彈，說，大王，你比他們高明一點(diǎn)。陸賈這個回答也就是就坡下驢，反正這種問題也沒有什么實際意義，不如做個順?biāo)饲樽屭w佗高興高興。

趙佗一聽，有點(diǎn)得意，接著問，那我跟劉邦比呢？

作為外交使節(jié)，陸賈不能讓自己所代表的皇帝顏面有所損害。剛才人情已經(jīng)做過了，這下得給老板掙面子了，不然就是政治問題了。他很嚴(yán)肅的告訴趙佗，我家老板繼承的可是三皇五帝的偉業(yè)，管理的是方圓萬里的沃土；哥們你充其量是個蠻夷之地的山大王，管理的只是我堂堂天朝底下的一個郡，如何能跟我老板相提并論！

這次輪到趙佗放煙霧彈了，他哈哈大笑了一下，說，我只是剛好在這里稱王了而已，如果讓我身在中原，也不見得就不如你家老板了（“使我居中國，何遽不若漢”）。說完，熱情款待了陸賈，還賞賜了他很多東西。

“何遽不若漢”——趙佗這番言論，絕對不是無意義的說大話，而是要陸賈知道，自己不是什么酒囊飯袋，切莫低估了南越的實力——以此夯實漢朝和南越的勢力平衡。

當(dāng)然，這些言行無礙大局了。最終的結(jié)局，是趙佗高興的接受了漢朝的封賜，成為體制下的“南越王”，向漢朝稱臣。