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盜墓需要什么？洛陽鏟、工兵鍬、黑驢蹄子、火種。這當(dāng)然是小說里杜撰的，真實的盜墓當(dāng)然不可能背個驢蹄子。盜墓行業(yè)延續(xù)了幾百年，如今的盜墓多用現(xiàn)代化工具，如金屬探測器之類。延續(xù)下來的工具中不得不提到洛陽鏟，洛陽鏟的發(fā)明對于盜墓行業(yè)來說絕對算得上是一個里程碑事件。如今不僅盜墓者在用，就連考古學(xué)家也在用。一鏟土挖上來，一看、一聞、一摸，便知地下有無墓穴，墓穴位置以及年代，實在是神。 除了眾所周知的洛陽鏟，還有一項工具是盜墓者必備的，其神奇程度絲毫不亞于洛陽鏟，那就是——探針。與洛陽鏟類似，都是為了看地下土質(zhì)的。不同的是，探針可以勘測的更深。由于名稱不如洛陽鏟有特點，因此很少被寫進小說，也就很少被大眾所知曉了。 另一件必不可少的裝備就是——羅盤。一人一羅盤，遠看山川河流，近看土質(zhì)氣候，抬手一指，便是一處大墓。這就是所謂的“尋龍點穴”。 今日偶得一古書，內(nèi)有尋龍點穴的方法，現(xiàn)擇其一二，與大家分享。 尋龍點穴訣，分為龍訣、穴訣、砂訣及水訣。 龍——因山脈起伏而如龍蛇行，變化多端、時隱時現(xiàn)，如龍一般神態(tài)活現(xiàn)，是為山龍。其中依河流走動為“水龍”；山上霧氣昭昭，且霧氣隨山勢走動的為“氣龍”。 穴——就是旺氣集中之地。選陰宅自然要選旺地，那何為旺地呢？簡單來說就是山環(huán)抱水的地方。用書中的話說是“若是沙曲星辰正，收得陽神（旺水）定，斷然一用便興隆，父發(fā)子孫榮”。 砂——即山丘，有山丘即可藏風(fēng)聚氣，防止旺氣流走失散。其中，在南屬火的山丘叫朱雀砂，在北屬水的山丘叫玄武砂；在東屬木的山丘叫青龍砂；在西屬金的山丘叫白虎砂。在我國北方，墓穴基本都是坐北朝南的，因此又有“左青龍、右白虎、前朱雀、后玄武”的說法。 水——指流水、河水、湖水、海水等。
以下簡述龍穴砂水訣大意： 龍訣—— 龍從何處來？發(fā)自什么山？此龍到此地又發(fā)起了什么山？分多少支龍？各支龍分布于何處？主龍又去向何處？ 哪支是富龍？哪支是貴龍？哪支是賤龍？哪支是貧龍？這樣就能知道去哪條龍點富穴，哪條龍點貴穴。 這里的龍，是生龍還是病龍？是強龍還是弱龍？是進龍還是退龍？知道這些，就可以預(yù)知該地區(qū)發(fā)展形式的概括。
穴訣—— 太極暈（居中隱隱約約突起）； 蟹眼水（在太極暈上方有“八”字水）； 蝦須水（在太極暈下方有倒“八”字水）； 毬簷砂（在蟹眼水的上方突出似額頭）； 毯唇砂（在蝦須水方有微微突出如毯或唇）； 蟬翼砂（在太極暈左右，蟹眼水和蝦須水的外面，有微凸如禪意的砂）； 穴星，又叫化生腦（在穴上方有突起如人頭的山丘）； 牛角砂（在穴左右有如牛角抱穴的小山丘）； 和襟水。
穴訣是尋龍點穴訣中最主要的內(nèi)容，上述是穴訣中常用到的詞匯的含義，穴訣內(nèi)容頗多，以下只摘取一小段供大家閱讀： 雌雄定穴訣：上氣散則正氣必下聚而結(jié)雌穴；下氣散則正氣上聚而結(jié)雄穴。所謂雌雄高低結(jié)之分也。凡雄穴上聚者，多結(jié)高憑繞穴，四面俱高，穴平坦而穴星立直，上聚下散，即天穴也，如下列上聚穴。凡雄穴下聚者，多結(jié)粘穴綴穴或脫殺穴，四山俱低，而穴多毯唇，上散下聚，穴星急勢臥，即地穴也。
砂訣—— 砂的分類：前后左右護砂，有情或無情； 水口砂絞索情景或下手砂兜抱狀況； 朝山、按山或官星； 穴左右、名堂左右，有無對稱峰或夾耳風(fēng)。
水訣—— 來水方向地勢要高，去水方向地勢要地平； 水的深淺緩急； 水聲是否咆哮。
如果大家對此書內(nèi)容有興趣，可在文章下留言，我會再找機會將更多內(nèi)容公布。 算命不是為了認命，而是為了變命。玄學(xué)博大精深，今人多有不明之處，卻也感其深厚而生敬仰。玄學(xué)不是偽科學(xué)，它不是科學(xué)，它與社會學(xué)、心理學(xué)一樣，是一門獨立的學(xué)科。如今連大學(xué)都在紛紛開設(shè)玄學(xué)相關(guān)專業(yè)，你卻還把它與迷信歸為一類，這是你迂腐，不是我愚昧。 “右派”平反了，孔子平反了，玄學(xué)正在平反！山、醫(yī)、命、相、卜，乃國人之玫寶，不可輕言。 本人才疏學(xué)淺，只知零星，還望拋磚引玉，共勉為盼。
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