第十講：百家爭鳴——諸子散文

在進入漢文學(xué)的講述前，我們先在中國歷史上一個比較特殊的時代停留一下。

春秋戰(zhàn)國時期，這是中國歷史上一個比較迷人的時代，為什么這么說呢？因為這個時期文人和政治家們的思想很自由，各個流派之間的爭辯充滿智慧與精彩。在中國歷史上的幾次亂世中，這是一個很有些激蕩、又不缺理性的時代。

為什么會產(chǎn)生這樣的時代呢？首先政治因素是占主導(dǎo)的，當(dāng)時各個諸侯國以富國強兵為任務(wù)，以雄霸天下為理想，這自然需要君主招賢納士，如此一來，思想家們便有了施展才華的舞臺，他們來自各個階級、各個群體，四處游說，推廣自己的政治理念。于是這種國與國間的競爭打破了相對穩(wěn)定的社會構(gòu)架，各個地方的文化、思想進行交流與融合，各個學(xué)派間也進行思想上的取長補短，著書立說——百家爭鳴由此拉開了帷幕。

中國歷史上，文人階層擁有如此高的地位、如此的自由度是不多見的?！鞍偌覡庿Q”算作一個，宋朝也可以入選。因此中國歷史在這兩個時期無論文學(xué)、科技、政治、藝術(shù)都得到蓬勃的發(fā)展。統(tǒng)治階級的心胸變得開放，社會輿論稍顯寬松，因此文化也會得到有利發(fā)展。反觀秦統(tǒng)一之后，中國正式進入封建專制時期，歷史上就很少出現(xiàn)這樣學(xué)術(shù)自由的思想浪潮，尤其是清代，文字獄的窒息打壓讓文學(xué)發(fā)展在這一時期陷入低谷。

所以百家爭鳴是個值得我們?nèi)タ纯吹奈幕F(xiàn)象。

諸子百家雖說都在發(fā)展，但當(dāng)時最著名的、最有影響力的也不過十家，就是我們較為熟悉的儒家、道家、墨家、法家、兵家、名家、陰陽家、縱橫家、雜家及農(nóng)家。

儒家思想應(yīng)該說是中國人傳統(tǒng)的道德信仰，影響了中國人兩千多年。儒家在中國人的性格養(yǎng)成上有積極的一面，但也有需要摒棄的東西，可以說，儒家思想是深入到國人骨髓里的，甚至影響了東亞文化。但儒家在百家爭鳴時卻并未占據(jù)主導(dǎo)地位，這也難怪，當(dāng)時諸侯國紛爭，不是你死就是我活，哪里會有人聽得進去孔夫子那一套仁政思想，到了漢代，國家安定，統(tǒng)治者因為對百姓的治理與控制需求，“獨尊儒術(shù)”，這才把儒家的主流地位確立。

儒家的代表作品是《論語》，這部記錄了孔子及其學(xué)生言行的著作，直到今天亦被奉為經(jīng)典。孔子重視道德教育，主張“仁政愛民”，《論語》充分體現(xiàn)了他的這些主張。但我們看《論語》不會覺得枯燥生硬，是因為孔子在這里展現(xiàn)了一個親和的哲學(xué)家形象，就像我們鄰家一個老人在和我們交談。所以我們看，無論其他學(xué)派的散文、議論文，其實很多都讓我們讀來覺得很親切，沒有高高在上的感覺。這是哲學(xué)家在宣傳思想時的高明之處，哲學(xué)家就是把復(fù)雜高深的問題簡單化，通俗化，融入生活，從生活中挖掘思想、真理。今天許多所謂教育家、演講家，成功學(xué)家，動輒收取著高額門票，故作高深或激情的對聽眾洗腦一番，這算什么演講呢？不過是故弄玄虛，牟取暴利罷了。

因此我提倡現(xiàn)代人多讀讀諸子散文，這里透出的大家風(fēng)范，是當(dāng)代所謂的“大師”們模仿不來的?，F(xiàn)今有的人利用年輕人容易發(fā)熱的頭腦來換取名利與金錢，其實他們口中所講的真正對人能起到什么作用呢？

我們再說回來。

和儒家頗有不和的是道家，儒家講究規(guī)矩，講究對人的規(guī)范，道家恰恰提倡順其自然。道家在宣傳自己思想時很擅長運用一些小故事，比如《莊子》。《莊子》里的文章極具想象力，很有一種天馬行空的感覺，頗具文學(xué)意境。讀先秦的其他作品，感覺有些拘謹(jǐn)、很講究邏輯。但《莊子》的語言風(fēng)格是有幾分飄逸的，這讓它在諸子文章中顯得脫群超俗。

儒家和道家素有不和，但其實它們本身也都不是當(dāng)時的主流思想。真正影響到戰(zhàn)國歷史進程的應(yīng)該是以韓非、商鞅、李斯為代表的法家。

法家主張以法治國，建立一個中央集權(quán)的國家。這一點上與很多國君想法不謀而合，但把法家做到最好的是秦，自商鞅變法開始，秦走向強國之路，以致最后統(tǒng)一六國，終成霸業(yè)。

法家的代表著作《韓非子》是議論文的典范，說理嚴(yán)謹(jǐn)，議論透徹、文筆犀利。而且還貢獻了許多寓言故事，像自相矛盾、守株待兔、濫竽充數(shù)等。這就是我前面所說，優(yōu)秀的哲學(xué)家、思想家往往把真理通過故事表現(xiàn)出來，不生硬，不乏味。

百家爭鳴可以說成就了一段輝煌的政治史、軍事史，也成就了文學(xué)史的進步。諸子散文雖說大部分是哲理性文章，但也不失文學(xué)價值，儒家影響了后世的古文運動，《莊子》是寓言的鼻祖。百家爭鳴更多的是在思想上影響著中國歷史、文學(xué)史的發(fā)展，彰顯著中國人不同的處世哲學(xué)，僅從這一點上來說，百家爭鳴對中國文化的形成是頗具貢獻的。好了，我們今天的講述先到這里，下一講再見，謝謝。