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【原文】 12?6 子張問(wèn)明：子曰：“浸潤(rùn)之譖(1)，膚受之愬(2)，不行焉，可謂明也已矣。浸潤(rùn)之譖，膚受之愬，不行焉，可謂遠(yuǎn)(3)也已矣?！? 【注釋】 (1)浸潤(rùn)之譖，譖，音ｚèｎ，讒言。這是說(shuō)像水那樣一點(diǎn)一滴地滲進(jìn)來(lái)的讒言，不易覺(jué)察。 (2)膚受之愬：愬，音ｓù，誣告。這是說(shuō)像皮膚感覺(jué)到疼痛那樣的誣告，即直接的誹謗。 (3)遠(yuǎn)：明之至，明智的最高境界。 【譯文】 子張問(wèn)怎樣做才算是明智的?？鬃诱f(shuō)：“像水潤(rùn)物那樣暗中挑撥的壞話(huà)，像切膚之痛那樣直接的誹謗，在你那里都行不通，那你可以算是明智的了。暗中挑撥的壞話(huà)和直接的誹謗，在你那里都行不通，那你可以算是有遠(yuǎn)見(jiàn)的了?！?nbsp; |
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來(lái)自： 袁大寶的圖書(shū)館 > 《待分類(lèi)》
