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昨天頭圖，炸了。 如某位毒友所說，可能是Sir文章意見分歧最大的一篇。 感謝所有理解的，也接受所有批評的。 Sir特別想回應(yīng)的，是下面這個毒友。 很佩服這個公眾號能將評論區(qū)的留言選成討論區(qū)，讓讀者在接受作者的引導(dǎo)之后重新思考。希望這個號能一直做下去。@好名字 嗯，言論自由比言論正確重要得多，只要你們支持，《毒舌》會一直做下去。 好，進(jìn)正題。 今天，Sir想聊聊近期朋友圈另一個熱點——房地產(chǎn)。 比如有這么一則新聞: 連孕婦都要堅持離婚…… 還有一則國字頭的媒體發(fā)表題為：《失去奮斗，房產(chǎn)再多我們也將無家可歸》的評論文章。 文中提到：
看完后，是不是感覺更不好了？ 我們對房子的挫敗感，總讓Sir想起一部香港電影，彭浩翔導(dǎo)演，何超儀主演的《維多利亞一號》。 英文名《Dream Home》。 故事大寫的絕望。 女子鄭麗棠為了實現(xiàn)兒時夢想，擁有一間能看到維多利亞港的房間，不惜靠殺人制造兇宅來對抗瘋漲的樓價。 當(dāng)然，這是夸張的戲劇效果。 相比之下，Sir更想推薦那些通過影像，更深入審視現(xiàn)實的作品。 這些，才算經(jīng)典。 最近，又有一部經(jīng)典在TVB深夜重播。 當(dāng)年追得Sir三魂不見七魄，今天再看，依然心潮澎湃。 超五星推薦—— 《創(chuàng)世紀(jì)》 《創(chuàng)世紀(jì)》是TVB1999年出品的臺慶劇，分兩部，共107集。 導(dǎo)演戚其義，編劇班底以司徒錦源為首。 主演囊括香港無線老中青臺柱，包括羅嘉良、陳錦鴻、郭晉安、郭可盈、汪明荃、秦沛、古天樂、蔡少芬等等，林峯、劉愷威、黃宗澤等新人也有出演。 從題材上來說，《創(chuàng)世紀(jì)》是TVB的傳統(tǒng)強項，商戰(zhàn)加家族戲。 在港劇的黃金時代，這類題材的劇集一直都很敏銳地號準(zhǔn)香港社會變遷的脈搏。 某種程度上，《創(chuàng)世紀(jì)》可以說是同樣經(jīng)典的《大時代》的PLUS版。 后者說股市，前者是房市，不管是哪個“市”，骨子里都是講瘋魔的欲望—— 傳統(tǒng)家族里的人倫道義如何被金錢巨輪碾壓，還有沒有人能守住初心。 《創(chuàng)世紀(jì)》堪稱港劇的高峰之作，耗資1.5億港幣，迄今為止，仍是TVB成本最高一部。 不僅如此，劇中幾個角色葉榮添、許文彪、霍景良、方建平，都可以說刻畫入骨，金句不斷。 尤其對房地產(chǎn)的超預(yù)言，再一次印證了Sir的“邪門歪理”—— 電影來自生活，又將反哺生活。 不信？ 走著瞧。 比如，為什么要買房？ 我們先來看一段臺詞，來自大反派許文彪：
這段話其實是編劇司徒錦源，借許文彪之口說出來的。 也是他自己的心曲。 司徒錦源，這位曾經(jīng)為杜琪峰寫出《一個字頭的誕生》《暗花》《非常突然》等經(jīng)典劇本的編劇，在1999年回歸香港無線，創(chuàng)作了這部《創(chuàng)世紀(jì)》。
45歲的他沒有買房，曾對采訪他的記者說：“為何用真金白銀買樓，建筑商只給你七成實用面積，你也要接受這近乎騙人的行為？” 在他看來，政府是保護(hù)極少數(shù)的既得利益者，也就是實力雄厚的房地產(chǎn)財閥，比如劇中的奸商霍景良。
霍景良曾經(jīng)說過： “你看外面的大樓，我敢說十棟有九棟是騙回來的，就看你是做騙人的那個還是被騙的那個！” 司徒錦源應(yīng)該是傾向于贊同“為富不仁”四個字。 房市就是這幫人的游戲場。 還不夠清楚嗎？陳錦鴻扮演的許文彪，正是司徒錦源的代言人（是的，并不是羅嘉良扮演的葉榮添）—— 從外形上看，都戴著眼鏡。
許文彪天生遺傳母親的哮喘，想通過跑馬拉松來鍛煉身體。 司徒錦源，天妒英才，48歲因為肺癌在香港過世。 或許，司徒錦源在許文彪這個角色里寄托了不少個人的情愫。 也正因為此，許文彪成為TVB劇里思想最豐富的反派。
他的“變壞”是一個本來打算安分守己，相信天道酬勤的有志青年。 在不斷被挑戰(zhàn)做人的原則，被沖擊道德的防線后，最終選擇了一條看起來“更輕松”的道路—— 投入到翻云覆雨的房產(chǎn)交易中，成為葉榮添的幕后師爺。 而一旦羽翼豐滿，又站在好兄弟的對立面。
讀懂許文彪和葉榮添的關(guān)系，也就讀懂《創(chuàng)世紀(jì)》了。 與從小凄慘的許文彪不同，葉榮添的家庭，是半路中落的。 所以，他是達(dá)爾文主義的絕對信徒，相信適者生存。 有人的地方就有變數(shù)，有變數(shù)就還有機會。
這個角色最大的魅力就在于，他不是濫好人，但也不是大奸大惡之輩。 他做生意時可以說不擇手段。 但是做人又恪守對家人、朋友的忠誠，對戀人也算有情義。 是真正把職場和生活分得很開的男人。 還記得葉榮添的第一桶金是怎么賺出來的么？ 蓋屋村。
圖片來自網(wǎng)絡(luò) 屋村就是公房，是港澳一帶對于政府提供的公益性廉租房的稱呼。 如果經(jīng)常看港片的，對屋村的環(huán)境應(yīng)該不會陌生。 不少電影都有過展示，《天水圍》系列、《竊聽風(fēng)云3》，還有麥浚龍的恐怖片《僵尸》。
屋村是時代產(chǎn)物。 相對逼仄、沉悶的建筑環(huán)境，在香港發(fā)展的早期卻成為部分房地產(chǎn)商人掘金的戰(zhàn)場。 可以說葉榮添的發(fā)跡也是有“原罪”的，也是在灰色地帶里摸爬滾打過來的。 之所以能成功，就在于他悟性高，很會學(xué)習(xí)。 在《創(chuàng)世紀(jì)》的后半部，他想到了一個故事，并且拿這個故事作為自己的畢生夢想——建造一個無煙城。 這個夢想并不是他的。 是他的好朋友兼敵人，許文彪。
把中國人一步一步地帶向全世界，在未來的五年、十年，甚至是下一個世紀(jì)。 為中國人提供最好的民生設(shè)施，把全世界最理想的城市規(guī)劃融匯一體。 有沒有發(fā)現(xiàn)，這一對相愛相殺的好基友構(gòu)思的“無煙城”，神似上海浦東，東方明珠、金茂大廈、環(huán)球金融中心。
而此時，真實的“無煙城”房價飆升。 在要不要買房的問題上，我們其實是為所謂的“安全感”付出了沉重的代價。 奸商霍景良有一句臺詞，太戳真相。 他說香港人有“一窩蜂”的毛病。 省吃儉用玩股票，妄想一朝發(fā)財，他們根本不知道真正的贏家是什么人。
眼下，到處可見“一窩蜂”。 如新聞報道，因為擔(dān)心限購政策，上海市民也紛紛涌入民政局辦起了“離婚手續(xù)”。 這，應(yīng)該不是葉榮添所能想象得到的“安居樂業(yè)”吧？ 說白了，無煙城，其實寄托了香港人崇尚自我奮斗，創(chuàng)造理想家園的信仰。 整部《創(chuàng)世紀(jì)》，其實一直在強調(diào)'家的概念”。 還記得葉榮添最后震撼人心的演講么—— 我記得我爸爸曾經(jīng)說過：“萬丈高樓從地起”，當(dāng)時我爸爸希望我明白“做人要務(wù)實”這個道理。 但是到了今天，我從中領(lǐng)略到另一番的意義：每個人都有他來的地方，就是他的家，所以，如果我們不珍惜這個基礎(chǔ)的話，我們所走的路就不會寬敞，也不可能攀得更高。 但最后真正贏得“家的幸?！钡模皇锹斆鞯脑S文彪，也不是自信的葉榮添，恰恰是“三兄弟”中，最傻乎乎的馬志強。
他說不出那種聽起來振聾發(fā)聵的強者金句。 馬志強的名言是： 做人真正的精神，首先是要讓身邊的人開心，然后自己才會開心，這種才是做人真正要享受的意義。 他用簡單消解復(fù)雜，用善良抵御心計，活得很坦然。 但也正因為此，馬志強沒有瘋狂投入到爾虞我詐的商戰(zhàn)中。 與葉榮添、許文彪相比，他是唯一做成了自己的那個。
這是不是在暗示：無為，有時候是一種保護(hù)機制。 在Sir看來，《創(chuàng)世紀(jì)》的本質(zhì)，是反英雄主義。 它不經(jīng)意呈現(xiàn)的，是理想主義者在失敗，或成功后不可避免的絕望與茫然。 有一場戲，Sir至今想起來，都有“于無聲處聽驚雷”的震感。 這段情節(jié)講的是“放棄”—— 許文彪得知自己的恩師、人生導(dǎo)師堅叔也在收黑錢，為地產(chǎn)商販賣內(nèi)部信息。 本來就遭遇家庭壓力的他已經(jīng)到達(dá)崩潰的邊緣，他照舊打算靠跑馬拉松來發(fā)泄。 但是隨著他超過一個又一個跑友，腦海里卻浮現(xiàn)著曾經(jīng)經(jīng)歷的一切。
他突然開始懷疑自己如此堅持的意義是什么。 贏了又如何呢？ 于是，在即將到達(dá)終點的時候，他突然停下來，然后“瀟灑”地掉轉(zhuǎn)頭離開跑道。
終于，他放棄了之前堅持的所有原則。 選擇成為他最不想成為的自己。 當(dāng)然，現(xiàn)實生活中絕大多數(shù)人是不可能像許文彪那樣，面臨大善大惡的選擇。 我們經(jīng)常面對的選擇往往是很具體，甚至是很庸常的，比如要不要買房。 坦白講，很多人都說過，我不要買房，我打算租房，租房多好啊，不想住了就搬家，可以嘗試不同的地方，不同風(fēng)格的房間等等。 可是，當(dāng)年這樣說過的這些人堅持下去的越來越少，看房買房的越來越多。
懷揣著詩與遠(yuǎn)方的我們，或許曾經(jīng)鄙視過為幾塊磚瓦所累的現(xiàn)實生活。 但隨著親密關(guān)系的穩(wěn)定，家庭成員的加入，社交圈子的更迭，擁有自己的房子越來越成為剛需。 而諷刺的是，很可能，我們開始像許文彪那樣選擇了被欲望裹挾得更緊，更喘不過氣的生活。 這就是生命不可承受之輕。 我們反對媚俗，希望獲得身心的自由。 但是這種“自由”所帶來的失衡、無所適從又是我們不能承受的。 相反，媚俗反而是容易的。它只需要你放下個人意志、個人追求去迎合大多數(shù)的意志，于個人來說又是輕松的。 這就是輕與重的悖論。 可惜，在此之后，Sir鮮少看到對人生困境如此精確描述的TVB劇集。
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