我們的想法，正是自己的死穴

文：在人間

站在實修的角度，我們的想法和念頭，就像病灶一般，需要被對治。如果不能認識到這一點，那么我們的想法和念頭，就是我們墮入輪回之因，是我們的死穴。正是：知見立知，即無明本。一念不生，全體現(xiàn)。

老和尚稱之為妄念，經(jīng)常聽到：我這么多年，一個妄念都沒有起?？梢?，修行功夫了得！

歇即菩提，念佛能收一切念，話頭能離一切念。密法自宗的妄念自解脫，講得更為透徹。我們看這六個比喻：

起初，妄念像老朋友，我們能夠認出它；之后，妄念如蛇自解；最后，妄念如賊入空屋。覺性與妄念，如同老人看小孩。妄念如同在水中畫線。妄念與覺性，如同雪花落在滾燙的石頭上。

簡單解釋一下：

開始的時候，我們不知道什么是妄念，當你開始察覺自己妄念紛飛，認出了它，就成功了一半。

隨著正知與正念的串習，我們能夠輕松地認出妄念，成了老朋友，這個時候，我們在看著妄念，猶如老人看孩子玩耍，因為妄念不過是在水中畫畫，什么也留不下，不理他，不管他，就這么看著他，他就像蛇一樣自己打開了結。

隨著覺性的增長，覺性已經(jīng)充滿整個虛空，此時的妄念就如同小偷進入了一間大大的空房子，什么也做不了，妄念已經(jīng)無法干擾我們的覺性了。就像雪花落在滾燙的石頭上，妄念落在本覺的境界中，自然解脫。

此時，妄念不但不會減弱覺性，反而會令我們的覺性更加增上。正是煩惱即菩提，妄念只會增上法界的莊嚴和光芒。就如同在大火中扔入任何東西，都會令大火越燒越旺。妄念的生起，即是本覺的遍照。無處不是本覺，無時不是本覺，遍在一切處一切時。

本覺如同大海，我們的念頭只是浪花。本覺如同法界虛空，我們的心識念頭只是煙花。將心識融入如來藏大海，將心識融入法界虛空，將心識融入上師的心輪，將心識融入本覺，無二無別。

祈請上師加持，喇嘛千諾！

在人間合十

2016.9.29