‘功遂身退，天之道也’，為了兌現(xiàn)自己歸隱的‘素志’，乾隆帝于花甲之年建造乾隆花園。其整體品味，刻意觀照并著力表現(xiàn)了古代文人士大夫的隱逸思想，無論是援名用典，還是布局造型都蘊涵著深永微妙的意向，恰如他自己在《符望閣詩》中所述:“耄期致勤倦，頤養(yǎng)謝塵喧”，是學者公認的“宮中苑”或“內廷園林”之精品。

　　魯能釣魚臺美高梅別墅便是以此為背景展開建設的，用現(xiàn)代手法演繹宮中園林的象，進而烘托出‘蕭然高寄、棲游自得’的境，也是“禮禦”豪庭的文化溯源。項目坐鎮(zhèn)三環(huán)中軸，其硬裝設計由PAL設計事務所完成，軟裝設計則由LSD葛亞曦擔當。

　　與乾隆花園的建筑布局如出一轍，新落成的釣魚臺院落空間以‘五進歸家’為主題。一進古華院，比擬遠在故宮的古華亭。而之所以取名古華，是因為那里有一棵古楸樹，乾隆也曾自題楹聯(lián):‘明月清風無處藏，長楸古柏是佳朋’。所以今天的古華院自然也以古木似錦為主要特點，開啟園區(qū)的景觀篇章。

　　二進遂初院旨在營造一處遠離塵世的喧囂。對景壁畫取自乾隆“三?！睂氋N伯遠帖，云卷千風的微縮畫卷為整個場域帶來一種舒朗：遠山無坡，遠水無波。

　　三進集萃院則用潺潺流水與光的結合來述說禪意。在走廊空間中，銅質的格柵組成了軟質紗簾，陽光透過紗簾撒向水面，演繹一派波光粼粼的美好，在這里，時間仿佛都靜止了。

　　與之前的避世詩意略有不同，四進九曲街巷更多的是去呈現(xiàn)宮廷特有的高墻深院與曲徑通幽。這里楊柳堆煙，簾幕無重數(shù)，俯仰之間家的安逸便呼之欲出。

　　五進是獨門院墅的所在，倦勤閣、竹香館都是其中之一。值得一提的是，位于倦勤閣的紫藤壁畫取自乾隆花園符望閣的通景畫，設計師通過現(xiàn)代銅藝的工藝手法重新演繹了紫藤花的浪漫與自然。
　　在古代詩歌中，“意象”是個繞不開的詞。對象賦予意，將一個個的意象按照美的規(guī)律，組成有機的、有時空距離的、有層次的畫面，使其連貫、對比、烘托或共振，以展示場景、以傳達感情。

　　實際上，設計“詩”的“象”，成了可被解讀的符號、元素、物件、規(guī)律，即我們所說的“形”，通過形的組合，去表達思考、哲學或情感。

　　步入客廳，莫里加的《夜溪》便映入眼簾，作為85后新生代藝術家，莫里加雖然有著叛逆時尚的外表，但卻獨愛水墨畫這種傳統(tǒng)的藝術語言。

　　他筆下的山巒，延展出無窮無盡的意象，將之掛于客廳不僅寓意著都市人對那個幽靜世界的向往，也契合了設計師對于整體空間的界定。

　　于他而言，釣魚臺獨墅應該是新中式的。色彩處理上借鑒中國詩畫意象，以鉛白、銀灰的低調打底，糅合玄色、赤金等古畫色澤，局部點綴黛藍、朱紅，并運用刺繡、編織等古老的傳統(tǒng)中式工藝，與金箔、云石、絲綢結合，傳達出靜謐與活躍、樸素與奢華、當代與傳統(tǒng)的關系。　　此外，一深一淺兩座長沙發(fā)，又于無形之中與地毯的跳脫形成對比。在這里，從結構到造型，都灌注了文人雅士對生活的理解和態(tài)度。

　　“繁華過后，倉廩足而知禮節(jié)”。餐廳延仗客廳的中軸對稱，享受同樣的奢侈尺度。

　　值得一提的是，餐椅椅背的手工刺繡，來自蘇州繡娘一針一線織就而成。她們用金線、絲線兩種線按紋樣外緣逐步向內鋪扎盤出龍圖案，層層疊疊地鋪就，十分重工。

　　燈光透過青銅與水晶質面，映襯在描金漆餐具之上，粼粼微光，營造出大氣，貴重的氛圍。

　　眼睛永遠都愛追逐色彩的閃亮，負一層是專屬家庭歡樂的空間，特殊的小圓幾，創(chuàng)意來自印度尼西亞古代銅雕，曲線取自陶罐的頸部線條，銅制的厚重質感，延續(xù)于整個空間莊重的韻味。

　　“中國古代山水畫講究意，追求‘離象得形，披情著性’。不拘泥于對‘形’的捕捉，而更著墨于對意的理解和演繹?！备饋嗞亟忉尩馈?/span>

　　設計絕不是光靠概念就能成立的，必須與其所處的場所、環(huán)境、歷史等現(xiàn)代理論進行對話，并結合當下的審美升華創(chuàng)作，既不脫離象，又超乎象。

　　“寒夜客來茶代酒，竹爐湯沸火初紅”，以茶待客，是古代人情交際的禮節(jié)，它為友人之間帶來一種清幽雋永的意境，更被視為風雅之事。故此，負一層設品茶區(qū)，供長日清談、寒宵兀坐。

　　這里還原了蘇軾閑居蜀山時的茶室：茅屋一間、修竹數(shù)竿、小石一塊。茶室僅設二席，遠可觀竹，近可對詩，在整個空間架構中是“一盞清茗酬知音”般的存在。

　　明代吳從先在《賞心樂事》中，談到理想中的書房，“齋欲深，檻欲曲，樹欲疏，榻上欲有煙云氣，墨池筆床欲時泛花香，萬卷皆生歡喜，閬苑仙洞不足羨”葛亞曦將這一切搬到了現(xiàn)實中。　　他將負二層與負三層打通作為書房，一面挑高雙層的書墻，可藏書 6000余本，是書香世家時代相傳的智慧。案上設有筆墨紙硯、更設香爐一樽，焚香靜氣，為書案縈繞煙云。

　　案前四樽石墩，其材料為木化石，是上億年的樹木被迅速埋葬地下后，木質部分化學物質被改變而形成的遺世孤品。

　　葛亞曦保留了樹木的紋理和形態(tài)，略加打磨，大小不一卻更見情致。放置于古樸的地毯之上，仿佛從地上生長出來一般。

　　用即是美，用為使用之意，美由用而生發(fā)，離開用便不再是空間之美。因此，不耐用的存在，或是無實用價值的場域，自然難得美之說。

　　位于樓梯底部的休閑處專屬于獨墅的男主人。地毯仿若一幅巨大的山水畫為整個空間的態(tài)度定調，金屬環(huán)形吊燈與金屬圓幾相映成趣，作為社交空間，這里更私藏了他游歷四方遇見的珍貴記憶。

　　除了飲茶，文人雅士的另一愛好便是撫琴了。負一層的香道琴房專為撫琴、冥思而設。古人視琴如格，有十善、十誡、五不彈，如于塵市不彈、對俗子不彈、不衣冠不彈等，對環(huán)境及自身的要求都極高，或地清境絕，或雅室焚香

　　所以香道琴房設雅席、設香爐，以詩詞入畫，透著紗質窗簾，院中芭蕉隱隱點綴，正應了“芭蕉葉下雨彈琴”的閑適意境。

　　“釣魚臺的靈感來源于乾隆花園，面對如此‘禮禦’風范，如何運用時代的設計語言，重新演繹傳統(tǒng)皇家的禮序與神韻，如何在做好傳承的同時，對話時代，是我們本案設計的最初命題”葛亞曦如是說。

　　于某種程度上，設計與藝術很多共通之處。比如壁畫，無論是龜茲，還是敦煌，它們之所以感人，不可忽略的一點就是自然與歷史痕跡的融入，那是自然對藝術的表達，是一種天人共做的結果。　　自漢末以來，文人必備一榻，以竹榻、石榻、木榻來表示自己的清高和定性：“推半窗明月，臥一榻清風”，在釣魚臺的主臥亦是如此。

　　當夕陽的余暉透過鏤空的木質屏風灑向室內時，便回饋給這片庭院之地新的活力與生機。

　　主臥書房內擺放眾多藝術品，其中包含上下品牌的扶手椅，以及出自藝術家齊喆的《時生》，他借助銀箔的自然氧化，讓畫面自我生長、改變，并持續(xù)這種變化，將自然的哲學觀融入畫中，恰如人生的出生、成長和老去。

　　大面積的金箔畫與靜氣內斂的深色系為整個空間渲染基調，并有銅器的光澤穿插點綴。

　　客房設計以“藏”為主，所謂秋斂冬藏，用深灰的沉穩(wěn)靜默，搭配墨綠的淡泊質樸，整個居室的秉性就在這樣的基調中游走。

　　金屬質感的擺件，呼應青銅吊燈，在古樸的淡泊中透著一絲歲月沉淀的美感。

    　設計師希望在釣魚臺的生活是愜意的，因此他還人性化的設計了女孩房、男孩房。優(yōu)雅的灰色搭配恬靜的紫色、與豆沙綠與白紗組合的窗簾遙相呼應，在微風下細細撩動，仿佛走進了一簾幽夢。

　　而男孩房則是追求時尚的跳脫，黑與白作為主色調，穿插在空間的大展示面與細節(jié)中。另有線條隨意抽象交織的地毯，鋪就了整個空間活潑生動的氣氛。

　　此項目，解讀它的形，是傳統(tǒng)、是中式、是“皇味十足”；而它的意，是禮序、是尊重、是中國精神時代意志。以形寫意也好，以意達境也罷，其實都是在做好傳承的同時，對話時代。

項目名稱:北京魯能釣魚臺美高梅別墅樣板間

硬裝設計:PAL設計事務所

軟裝設計:LSDCASA

園林設計:北京順景園林有限公司

攝影:啊光、張靜

開幕:2016年10月15日

素材提供:LSDCASA

關于LSDCASA

　　LSDCASA隸屬于深圳市進化生活家居用品有限公司，由葛亞曦先生創(chuàng)立。在深圳、北京等地設有分公司及辦事處。面向國內外開發(fā)商及私人客戶，針對酒店、大型商業(yè)空間、會所、別墅、示范單位等，提供軟裝設計及頂級定制服務。此外，依托強大的家居用品及藝術品采購渠道及網(wǎng)絡，在世界范圍內搭建頂級家居品牌的整合平臺。

▲LSDCASA創(chuàng)始人/設計總監(jiān)——葛亞曦

代表作品

▲北京中糧瑞府樣板間軟裝設計（400戶型）

▲萬科翡翠濱江公寓軟裝設計