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      話說“鴻雁”(外一章)

       劉訓(xùn)國(guó) 2016-11-10
      最近半年來,似乎有一支名喚“鴻雁”的蒙古民歌頗為流行。微信上有各種版本,獨(dú)唱合唱清唱及不同的人跳的各種編排的舞蹈。兄弟我大概是去國(guó)太久,竟然已經(jīng)不認(rèn)識(shí)蒙古民歌了。
      印象中的蒙古民歌,似乎就是所謂的“長(zhǎng)調(diào)”。當(dāng)然,“長(zhǎng)調(diào)”這個(gè)漢譯我其實(shí)并不怎么喜歡,因?yàn)闈h語(yǔ)里早在宋代就有“長(zhǎng)調(diào)”一詞,特指字?jǐn)?shù)超過九十的詞,比如水調(diào)歌頭,六州歌頭,鳳凰臺(tái)上憶吹簫,鶯啼序,等等。因?yàn)檫@個(gè)緣故,如果再提蒙古民歌的“長(zhǎng)調(diào)”,就必須重新定義,否則就容易與漢語(yǔ)中原來的“長(zhǎng)調(diào)”混淆。不過,在拙文中,姑且沿用習(xí)慣性漢譯“長(zhǎng)調(diào)”。
      按網(wǎng)上的解釋,蒙古民歌中的長(zhǎng)調(diào),就是所謂的“拖音”,比如“十五的月亮升起在天空喲------”,這個(gè)“喲”就是所謂的“長(zhǎng)調(diào)”,還有就是胡松華的贊歌,“高舉金杯把贊歌唱----”,也是如此,至于“贊歌”前面那段“咦哦啊呀”,更是蒙古民歌中最典型的“長(zhǎng)調(diào)”了。
      如果我們考察所有這些所謂的長(zhǎng)調(diào),我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)其共性,用一個(gè)字形容,就是“嚎”,嚎的作用,就是要讓聲音傳得遠(yuǎn),在草原上,要把聲音傳得遠(yuǎn),非得“嚎”不可。蒙古人這種嚎,是跟狼學(xué)的。狼之所以要嚎,是為了求偶,換個(gè)文縐縐的說法,就是性的呼喚。蒙古人唱歌總是“咦哦啊呀”一通嚎,道理一樣,就是求偶—草原上原始的性之呼喚。
      寫到這里,不妨將話題稍稍岔開一下。臣民們給皇帝老兒寫歌,要將感情寫得真實(shí)是一件很不容易的事情,因?yàn)楸緛聿]有什么感情。這就好像你給一個(gè)不愛的人寫情書,不可能寫得動(dòng)人。于是當(dāng)年有人出招,去民間采風(fēng),收集民歌小調(diào)加以修正重新填詞,獻(xiàn)給皇帝老兒。這是因?yàn)槊窀瓒际怯脕碚{(diào)情的,調(diào)兒便也顯得情深意長(zhǎng),最典型的就是:親愛的小妹妹,哥哥我的心頭肉。后被好事者改為“親愛的M主席,我們心中的紅太陽(yáng)”,小調(diào)一個(gè)音符不改,直接獻(xiàn)給皇帝老兒。另一個(gè)例子,就是胡松華的“贊歌”,一通“依哦啊呀”,本是野狼叫春,經(jīng)老胡一唱,直接就獻(xiàn)給皇帝老兒了。
      近年來,蒙古民歌似有質(zhì)的的變化,比如這首“鴻雁”,長(zhǎng)調(diào)變得壓抑,實(shí)質(zhì)是不再“嚎”,不再具備性的呼喚,往好里說,這算是變得含蓄。往差里說,其實(shí)是一種衰老,因?yàn)槿鄙倭松倌耆思で樗纳涞目褚安涣b。
      我還聽過有人將“鴻雁”再演繹成美聲,貌似藝術(shù),其實(shí)更是大大的退步,狼群還在草原狂野地追逐做愛,人群卻在象牙塔中無病呻吟。用一個(gè)字來形容,就是怎一個(gè)“衰”字了得。
      以上評(píng)論,主要針對(duì)作曲。如果考察歌詞,毛病也同樣明顯。
      歐陽(yáng)修在《六一詩(shī)話》中引梅堯臣談詩(shī):必能狀難寫之景如在目前,含不盡之意見于言外。朱光潛老先生對(duì)此的總結(jié)是,寫景宜顯,寫情宜隱;寫景太隱則晦澀,寫情太顯則膚淺。
      這些話,其實(shí)就是在說,寫詩(shī)要寓情于景,借景抒情。對(duì)這樣一個(gè)原則,沒人會(huì)不同意,但是,在詩(shī)歌創(chuàng)作實(shí)踐中,如何把握這個(gè)原則,則是每一個(gè)詩(shī)人都必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)。為了加深理解,讓我們先來欣賞一個(gè)名句:“杏花疏影里,吹笛到天明”。上句寫景,正所謂“語(yǔ)語(yǔ)都在目前”(王國(guó)維語(yǔ)),下句寫情,則非常委婉,吹笛子的人是歡樂?是哀傷?抑或是凄涼?全憑讀者自己體會(huì),這就是“含不盡之意見于言外”。如果我們改成杏花疏影里,“笛音好憂傷”或“笛音好歡快”,那就立即變得寡淡無味了。
      有了這個(gè)鋪墊,再看原歌詞:“江水長(zhǎng),秋草黃,草原上琴聲憂傷”,就知道其拙劣了,因?yàn)椤扒俾晳n傷”過于直白了(類似的還有草原上春意暖)。這里刻意點(diǎn)出憂傷,仿佛怕人不知道似的,完全失去了“含不盡之意見于言外”之委婉悱惻。這一句如果讓兄弟我來寫,或許會(huì)改成:馬頭琴玉指凝霜,不知能否入各位看官法眼?“我”在他鄉(xiāng),“她”在故鄉(xiāng),秋夜,玉指冰弦,曉風(fēng)殘?jiān)隆说氖恰耙磺鹩诠牛瑤兹寺牭浇???br> 九兒
      身邊的那片田野啊
      手邊的棗花香
      高粱熟來紅滿天
      九兒我送你去遠(yuǎn)方
      第一次聽到這支歌,是高中同學(xué)唱的。我然后又去YouTube上找來了原唱,才知道這是一部電視劇的片尾或片頭曲。說實(shí)話,聽了這支歌,的確有想看電視劇的沖動(dòng)??墒?,根據(jù)片尾或片頭的剪輯鏡頭,知道這也是一部抗日神劇,遂作罷,不能將寶貴時(shí)間花在看土八路抗日之上。
      然而,雖然不看劇,卻必須贊一句這歌詞。前三句,句句寫景,字字含情。
      根據(jù)剪輯鏡頭,一看就知道九兒在高粱地里跟情人那個(gè)了。既然已經(jīng)那個(gè)了,再分手自然如膠似漆般地難以割舍,特別是情人要上戰(zhàn)場(chǎng),誰(shuí)知道明天是否馬革裹尸還?高粱地里的歡愉才剛剛開始……
      景:身邊的那片田野啊
      情:這里是你的家鄉(xiāng)
      景:手邊的棗花香
      情:身邊是你的姑娘
      景:高粱熟來紅滿天
      情:熱血愛戀倒海翻江
      結(jié)果:九兒我送你去躍馬疆場(chǎng)。
      真正是“狀難寫之景如在目前,含不盡之意見于言外”。
      歌者刻骨銘心,聽者激情飛揚(yáng)……

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