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      妙墨通靈傳家,知己不負(fù)平生

       zpin 2016-11-28

      妙墨通靈傳家,知己不負(fù)平生

      Lot 4042

      沈 周(1427-1509) 七段景冊(cè)

      冊(cè)頁(yè)(八開) 設(shè)色紙本

      1490年作

      簽條:

      1.沈石田七叚景妙品。

      2.沈啟南七叚景妙品。高詹事舊藏九段景冊(cè),為石翁暇時(shí)適意所作,故精湛無(wú)比,海內(nèi)爭(zhēng)相購(gòu)求。事載《消夏錄》。仆于京口潘氏家見此七幀,紙幅小大雖一,而石老之用意則同于九段景,亦非信手而作,惜未遇江村為憾。蓮巢希寶之,沅識(shí)。

      出版:

      1.《明沈石田山水冊(cè)》珂羅版單行本,神州國(guó)光社,民國(guó)元年(1911)。

      2.《明代沈周 唐寅 文徵明 仇英四大家書畫集》,第5-8頁(yè)(選四頁(yè)),國(guó)立歷史博物館,1984年。

      3.《吳門畫派》,第70-73頁(yè)(選四頁(yè)),臺(tái)灣藝術(shù)圖書公司,1985年。

      4.《沈周繪畫作品編年圖錄》(上卷),第247頁(yè)(選一頁(yè)),天津人民美術(shù)出版社。

      著錄:

      1.《明清中國(guó)畫大師研究叢書 沈周》,第91、240頁(yè),吉林美術(shù)出版社,1996年。

      2.《中國(guó)名畫家全集 沈周》,第116-117頁(yè),河北教育出版社,2003年。

      3.《吳門畫派的繪畫藝術(shù)》,P95-96頁(yè),北京燕山出版社,2000年。

      4.《吳文化講壇 吳地繪畫》,古吳軒出版社。

      5.《藝術(shù)評(píng)論》2012年第12期《吳門畫派看沈周》。

      6.《榮寶齋》2013年第4期《明代沈周花鳥畫淺析》,中國(guó)美術(shù)出版總社。

      7.邵金峰《中國(guó)畫論中生態(tài)審美智慧研究》,山東大學(xué)2011年博士論文。

      8.趙天一《中國(guó)古典意向史論》,西南大學(xué)2012年博士論文。

      9.楊勇《兩宋畫院教育研究》,上海大學(xué)2012年博士論文。

      10.施锜《形似與非形似:西方人視角中的中國(guó)古代繪畫》,上海戲劇學(xué)院2012年博士論文。

      11.姜斐斐《文徵明的山水世界》,復(fù)旦大學(xué)2010年碩士論文。

      12.韓正鑫《試論明清文人畫向當(dāng)代院體畫轉(zhuǎn)變的必然性》,浙江師范大學(xué)2012年碩士論文。

      13.高揚(yáng)《漸江與蕭云從山水畫山石結(jié)構(gòu)比較研究》,安徽大學(xué)2013年碩士論文。

      14.曹志林《明代“吳門畫派鼻祖”沈周》,《南京農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)》2001年第1期。

      15.單國(guó)霖《吳門畫派之宗師沈周》,《東方早報(bào)》2012年12月24日第4版。

      16.汪滌《體制與規(guī)訓(xùn)之外——明代蘇州文人的繪畫教育》,《美育學(xué)刊》2 012年第3期。

      17.《沈周論藝選錄》,《中華書畫家》2013年第8期P20,中央文史研究院主辦。刊載:《新藝林》1969年第一卷,臺(tái)灣新藝林雜志社。

      展覽:“明代沈周·唐寅·文徵明·仇英四大家書畫展”,臺(tái)灣歷史博物館,1981年。

      說(shuō)明:

      1.安紹芳、潘恭壽、馮恕、丁念先等舊藏,畢沅題簽并跋。

      2.“安氏懋卿圖籍”為安紹芳鑒藏印。安紹芳(1548-1605), 字茂(懋)卿,號(hào)硯亭居士,安如山之孫,安希堯之子,無(wú)錫(今江蘇無(wú)錫)諸生,所居曰西林一片石。能詩(shī),工詞翰,擅書畫。傳世作品有萬(wàn)歷十七年(1589)作《仿倪瓚疏林遠(yuǎn)岫圖》軸,現(xiàn)藏?zé)o錫市博物館。著有《青萍集》《二京集》《芳草編》《西村纂》行世。

      3.“小蓮”、“蓮巢”為潘恭壽印鑒。潘恭壽(1741-1800後),字慎夫,號(hào)蓮巢、蓮居士、握筠、屋云、龜潛居士,江蘇鎮(zhèn)江人。兼工寫生,花卉取法惲壽平,佛像仕女饒有古意,其畫嘗得王文治題。人稱“潘畫王題”,與張崟、顧鶴慶并稱為“丹徒派”。

      4.“馮公度家珍藏”為馮恕鑒藏印。馮恕(1867-1948),字公度,號(hào)華農(nóng),原籍浙江慈溪,寄籍河北大興。歷任海軍部參事,軍樞司長(zhǎng)及海軍協(xié)都等職,晚年定居北京。工書法,精鑒賞,書法功力頗深,尤以顏體著稱,過(guò)去京城流傳過(guò)“無(wú)匾不恕”的口碑。

      5.“念先審定”、“念圣樓收藏書畫記”為丁念先鑒藏印。丁念先(1906-1969),字守棠,齋號(hào)念圣樓,浙江上虞人。擅長(zhǎng)書畫,尤精于隸。二十年代加入上海題襟館,後從丁輔之、高野侯等人另組“古歡今雨社”,歷任中國(guó)畫會(huì)總干事等職。其“念圣樓”之書畫文物與古籍碑帖庋藏量豐質(zhì)精。1961年丁氏曾精選百件,在臺(tái)灣省立博物館舉辦“念圣樓書畫展”,并出版《念圣樓讀畫小紀(jì)》。

      37×32 cm.×8?14 5/8×12 5/8 in.×8?約1.1平尺(每幅)

      RMB: 6,800,000-8,800,000

      淺述沈周《七段景圖冊(cè)》

      王穉登在《丹青志》中盛贊沈周為“先生繪事為當(dāng)代第一,山水、人物、花竹、禽魚,悉入神品。其畫自唐宋名流及勝國(guó)諸賢,上下千載,縱橫百輩,先生兼總條貫,莫不攬其精微……一時(shí)名士,如唐寅、文壁之流,咸出龍門,往往致于風(fēng)云之表。信乎,國(guó)朝畫苑不知誰(shuí)當(dāng)并驅(qū)也?!笨梢娫u(píng)價(jià)之高。

      妙墨通靈傳家,知己不負(fù)平生

      七段景冊(cè) 局部

      今所見沈周繪《七段景圖冊(cè)》,設(shè)色紙本繪就,共計(jì)七幀并附自題行書一幀,每幀縱37厘米,橫32厘米,該冊(cè)署年款:弘治庚戌(1490)九月,是年沈周68歲,乃是其晚年“粗沈”畫中的一幅佳作。全冊(cè)山水風(fēng)格真趣寧致,筆法簡(jiǎn)澹,有描繪澄江如練的景致,江岸上風(fēng)扶弱柳,也有廊橋流瀑在側(cè),眾人曲水流觴的情景,畫中人或垂釣、或撫琴,徜徉山水之樂。通冊(cè)畫風(fēng)粗筆疏闊,形簡(jiǎn)神完。用筆以中鋒側(cè)筆兼施,墨筆隨意而運(yùn),畫面秀潤(rùn)而有韻律感,在呈現(xiàn)出文人氣息的同時(shí)又不失江南小景溫潤(rùn)的風(fēng)貌。《七段景圖冊(cè)》于遞藏上,經(jīng)安紹芳(1548-1605)、潘恭壽(1741-1800)、馮恕(1867-1948)、丁念先(1906-1969)舊藏,并有畢沅(1730-1797)題簽。此作曾參展于1981年臺(tái)灣歷史博物館主辦的“明代沈周、唐寅、文徵明、仇英四大家書畫展”,并經(jīng)多次出版著錄,出版最早見于神州國(guó)光社于民國(guó)元年(1911年)刊印的珂羅版《明沈石田山水冊(cè)》一書, 之後一些研究沈周繪畫藝術(shù)的重要權(quán)威書籍中皆著述此件。

      妙墨通靈傳家,知己不負(fù)平生

      七段景冊(cè) 局部

      《七段景圖冊(cè)》作于沈周68歲,這一時(shí)期沈周繼續(xù)追蹤元四家,尤其醉心于吳鎮(zhèn)。四家中其他三家都偏于干筆和細(xì)筆,用墨偏淡,而吳鎮(zhèn)卻愛用濕筆、粗筆和濃墨,以簡(jiǎn)勁見長(zhǎng)。沈?qū)W吳,是為了鍛煉更加簡(jiǎn)潔、沉郁的畫法,汲取吳鎮(zhèn)淋漓多變的墨法,堅(jiān)實(shí)雄勁的筆法,使粗筆山水更趨于雄健蒼勁,凝重渾厚。本冊(cè)在山石渲染的處理上,以及側(cè)鋒鉤勒樹石輪廓的技法上,續(xù)承了吳鎮(zhèn)的繪畫特點(diǎn),而又把吳鎮(zhèn)的粗豪與黃公望的松秀、王蒙的靈動(dòng)和馬夏的剛健、米氏云山的渾融有機(jī)地融為一體,“以元人筆墨運(yùn)宋人丘壑”,最終形成了本冊(cè)雄健、凝重、粗率、簡(jiǎn)練和用墨圓潤(rùn)的藝術(shù)面貌。

      妙墨通靈傳家,知己不負(fù)平生

      七段景冊(cè) 局部

      《七段景圖冊(cè)》是沈周頗為得意的之作,他在冊(cè)後自題:“一水一石皆從耳目之所睹,記傳其神采,著筆之際,凝心定思,意在筆先?!迸d奮之情溢于言表, 更宴請(qǐng)友人來(lái)家中觀賞,題跋中提到的匏翁即書法家吳寬贊譽(yù)沈周此冊(cè)“煙霞境界,曲盡無(wú)遺”。

      在《七段景圖冊(cè)》中畢沅題跋道:“高詹事舊藏九段景冊(cè),為石翁暇時(shí)適意所,故精湛無(wú)比,海內(nèi)爭(zhēng)相購(gòu)求。事載《消夏錄》。仆于京口潘氏家見此七幀,紙幅小大雖一,而石老之用意則同于九段景,亦非信手而作。惜未遇江村為憾。蓮巢希寶之,沅識(shí)?!币腊现兴?,還涉及到一件高士奇舊藏的沈周《九段錦冊(cè)》,無(wú)獨(dú)有偶,這套冊(cè)頁(yè)于前些時(shí)日在香港蘇富比以近1500萬(wàn)元的價(jià)格成交。這套《九段錦冊(cè)》作于明成化七年(1471),沈周45歲,是沈周畫風(fēng)“由細(xì)變粗,由繁入簡(jiǎn)”的時(shí)期,更多體現(xiàn)出來(lái)的是沈周“細(xì)沈”細(xì)密典雅的繪畫風(fēng)貌,與本冊(cè)雄健粗獷的風(fēng)貌,恰為互補(bǔ),堪稱完壁。

      妙墨通靈傳家,知己不負(fù)平生

      Lot 4043

      孫克弘(1532或1533-1611) 水圖

      冊(cè)頁(yè)(十一開)?設(shè)色絹本

      鈐?。?/strong>孫氏允執(zhí)、漢陽(yáng)太守、雪居氏、孫允執(zhí)

      畫家自跋:昔孫位孫知微畫水,奔流瀉峽,帶霧含云,變幻萬(wàn)狀,不可捉摸。歲在癸巳(1593),王冏伯氏持以示余,把玩旬日,不忍去手。曾臨摹一卷,為遠(yuǎn)方友人取去。今經(jīng)十年,馬齒已七十一矣,猶能記憶。且目力所逮,乃于雨窗仿佛數(shù)幅,雖與古人遠(yuǎn)甚,而一時(shí)寄興,愿與好事者共之。壬寅(1602)二月,孫克弘識(shí)。鈐?。簩O允執(zhí)、漢陽(yáng)太守章

      說(shuō)明:

      1.畫家題中王冏伯應(yīng)為王士騏。士騏字冏伯。明太倉(cāng)人。明代文學(xué)家、史學(xué)家弇州山人王世貞(1526-1590)之子。士騏萬(wàn)曆十年(1582)江南鄉(xiāng)試解元,十七年登進(jìn)士,與睢州袁可立、云間董其昌同科。授兵部主事,任至禮部員外郎,有政績(jī)。後署吏部郎中。三十一年,為權(quán)者所嫉,坐妖書獄削籍歸。屢薦不起,剛直以終。天啟初錄國(guó)本功,贈(zèng)太仆寺少卿。

      2.畫家所言“歲在癸巳(1593),王冏伯氏持以示余,把玩旬日,不忍去手。曾臨摹一卷,為遠(yuǎn)方友人取去?!敝端畧D》手卷,見于拍場(chǎng),卷後孫克弘自題“近見馬遠(yuǎn)水十二種,有楊媚之題,兼得宋光宗書賜兩二府筆。種種奇絕,真神品也。偶冏伯王長(zhǎng)公持返齋中,得一展玩,甚快心目。惜乎不能久留案頭,然幸稍稍記憶,遂效顰,摹仿其概,是十之一二也。時(shí)甲午秋中雨窗岑寂,聊以自?shī)?,非敢與古人角執(zhí)也?!?/p>

      25×33 cm.×10 約0.7平尺(每幅)

      RMB: 9,000,000-15,000,000

      妙墨通靈傳家,知己不負(fù)平生

      水圖 局部

      孫克弘(1532或1533-1611),明書畫家、藏書家。一作克宏,字允執(zhí),號(hào)雪居,松江(今屬上海市)人。禮部尚書孫承恩子。以蔭授應(yīng)天治中,官至漢陽(yáng)知府。卒年八十(一作七十九)。孫克弘是活躍于明代萬(wàn)曆隆慶年間的重要畫家,天分極高,題材豐富,舉凡山水、花鳥、蘭竹、人物,皆能化入筆端,臻于高古。且取法甚廣,極善仿學(xué),喜摹古畫,山水學(xué)馬遠(yuǎn),云山仿米芾,花鳥似徐熙、趙昌,竹仿文同,蘭仿鄭思肖,時(shí)寫人物、仙釋,兼帶梁楷,縱橫點(diǎn)綴,皆有根據(jù),是有明一代較為全能的畫家。亦能書,書仿宋克,八分宗漢。傳世作品有《新枝四季花卉圖》、《寒山拾得圖》、《竹菊?qǐng)D》、《達(dá)摩渡江圖》、《百花圖》、《羅漢》、《折枝花卉圖》、《朱竹圖》等。

      妙墨通靈傳家,知己不負(fù)平生

      水圖 局部

      孫克弘山水吸取了米氏云山畫法以及元代高克恭筆法,筆墨舒放,氣韻流暢,卓然自立,一派書卷雅逸之氣??上У氖牵鱾飨聛?lái)的云山作品不多,目前可見的有藏于上海博物館的《海日初升圖》,以及傳世的兩種臨馬遠(yuǎn)《水圖》,此冊(cè)即為其中之一。冊(cè)頁(yè)共9幀,分別題為匡廬瀑布、海天旭日、采石濤聲、黃河逆流、西湖煙雨、太湖奇峭、海門潮信、云生滄海、瀟湘夜月,皆以特寫形式,表現(xiàn)湖海溪瀑景觀之一隅,融宏大、迷蒙、壯觀、曲折等各色水景于一冊(cè),誠(chéng)可謂畫水之圖典。

      妙墨通靈傳家,知己不負(fù)平生

      水圖 局部

      如“太湖奇峭”,于粼粼微波之中太湖石兀然而出,此水便只屬于太湖而不作他想。又如“黃河逆流”,水流回旋帶起一簇浪花翻涌,似能覺出畫外有大河的無(wú)窮力量,余味無(wú)窮?!安墒瘽暋崩?,波濤洶涌中數(shù)塊巨石散布,激起碎浪無(wú)數(shù),石塊敷以五彩,畫面頓添瑰奇絢爛之感。馬遠(yuǎn)原作用筆恪守范式,一筆不茍相較,孫克弘的背臨之作則顯得筆墨蕭散隨性,較之馬遠(yuǎn),更少宮廷氣而多文人氣。篇尾題跋,氣韻醇古,筆筆不茍,融二王宋仲溫于一爐,亦有可觀。

      妙墨通靈傳家,知己不負(fù)平生

      水圖 局部

      孫克弘傳世的兩冊(cè)臨馬遠(yuǎn)《水圖》,均曾見于拍場(chǎng),此冊(cè)為後臨者。畫家卷後自題“歲在癸巳(1593),王冏伯氏持以示余,把玩旬日,不忍去手。曾臨摹一卷,為遠(yuǎn)方友人取去。今經(jīng)十年,馬齒已七十一矣,猶能記憶?!逼渲刑峒暗摹巴鮾撞稀睉?yīng)為王士騏,字冏伯,明太倉(cāng)人,明代文學(xué)家、史學(xué)家王世貞(1526-1590)之子,萬(wàn)曆十年(1582)江南鄉(xiāng)試解元,十七年登進(jìn)士,與云間董其昌同科。十年前背臨之《水圖》,卷後題曰:“近見馬遠(yuǎn)水十二種,有楊媚之題,兼得宋光宗書賜兩二府筆。種種奇絕,真神品也。偶冏伯王長(zhǎng)公持返齋中,得一展玩,甚快心目。惜乎不能久留案頭,然幸稍稍記憶, 遂效顰,摹仿其概,是十之一二也。時(shí)甲午秋中雨窗岑寂,聊以自?shī)剩歉遗c古人角執(zhí)也。” 二者一先一後,足可映證。後臨者記憶雖遠(yuǎn),而功力尤深,時(shí)而跳出原作拘束并融入己意,其意象氣韻更勝前者一籌。如其中“瀟湘夜月”一幀中,畫一小溪從山間流出,西邊竹叢掩映,水映月色清幽。如此詩(shī)意的題材與構(gòu)圖已經(jīng)超出了馬遠(yuǎn)畫水圖的意圖,更顯孫克弘筆下之閑情逸致。

      妙墨通靈傳家,知己不負(fù)平生

      水圖 局部

      妙墨通靈傳家,知己不負(fù)平生

      Lot 4035

      陳繼儒(1558-1639) 梅花對(duì)題冊(cè)

      冊(cè)頁(yè)(八開) 設(shè)色紙本

      鈐印:陳繼儒印、眉公

      鑒藏?。?/strong>櫨溪山房、明建

      23×15 cm.×8 約0.3平尺(每幅)

      RMB: 1,200,000-1,800,000

      妙墨通靈傳家,知己不負(fù)平生

      梅花對(duì)題冊(cè) 局部

      陳繼儒(1558-1639),字仲醇,號(hào)眉公、麋公,明代文學(xué)家、書畫家。華亭(今上海松江)人。年二十九,焚儒衣冠,隱居小昆山之南,絕意科舉仕進(jìn)。後居?xùn)|佘山,杜門著述。他學(xué)識(shí)廣博,詩(shī)文、書法、繪畫均所擅長(zhǎng),并喜愛戲曲、小說(shuō)。嗜弈棋,得同郡徐階器重。并善鼓琴,訂正琴譜,名重一時(shí)。所藏碑石、法帖、古畫、硯石、印章甚豐。眉公精于評(píng)論,著作頗豐,曾評(píng)批《西廂記》、《琵琶記》、《繡襦記》等。著作有《陳眉公全集》、《吳葛將軍墓碑》、《妮古錄》等,文集《小窗幽記》膾炙人口;繪畫有《梅花冊(cè)》、《云山卷》、《梅竹雙清圖》等傳世。

      妙墨通靈傳家,知己不負(fù)平生

      梅花對(duì)題冊(cè) 局部

      陳繼儒擅畫山水、墨梅。所畫山水,多水墨云山,筆墨濕潤(rùn)松秀,空遠(yuǎn)清逸,頗具情趣。所畫梅竹,點(diǎn)染精妙,名重當(dāng)時(shí)。用水墨畫梅,乃其首創(chuàng),曾編《陳眉公梅花詩(shī)畫冊(cè)》,為後世所法。此冊(cè)墨梅圖畫八幀,自然隨意,意態(tài)蕭疏。雜以松竹蘭牡丹并瘦石若干,相間搭配,有晴有雪,有水有風(fēng),有旁逸斜出者,有虬結(jié)而上者,亦有雜萃紛呈者,章法各異,姿態(tài)萬(wàn)千,滿目琳瑯。且線條遒勁、用筆勻凈、設(shè)色淡雅、層次分明,讀之清新可人。陳繼儒是典型的文人畫家,他的畫風(fēng)超脫于整個(gè)晚明時(shí)代的氣息之上,作品清雅脫俗,靜中不顯荒疏,且無(wú)不滿、失落味道留于畫面,而是以與世無(wú)爭(zhēng)的平和心態(tài)詮釋所經(jīng)的世間百態(tài)。

      妙墨通靈傳家,知己不負(fù)平生

      梅花對(duì)題冊(cè) 局部

      八幅梅花各配以自作詩(shī)一首,均為工整雅致的四絕,含意雋永,寫景既佳且美,抒情兼有禪味,可與畫之意境相互生發(fā)。如寫水面落梅則題“浮浮花發(fā)枝頭艷,忽忽香從水面來(lái)”;寫湖畔之梅則題“梅花十里開如雪,好趁新晴放白騾”;寫風(fēng)中之梅則題“夜半微風(fēng)打窗紙,不知是雪是梅花”;直至“莫怨梅花盡情落,幾人看到十分春”,可謂景中有情,情景交融。書法出自蘇米,亦清爽流麗,轉(zhuǎn)折豪芒,皆有法度,面目簡(jiǎn)遠(yuǎn)與董華亭相仿佛,而遒勁過(guò)之。陳繼儒能書善文,將自己蕭散秀雅的書、靈秀清澈的文與空遠(yuǎn)清逸的畫相融合,于遒勁簡(jiǎn)遠(yuǎn)的筆墨間盡現(xiàn)他獨(dú)有畫風(fēng)。畫有詩(shī)顯,從而傳達(dá)出遠(yuǎn)為深闊的思想容量。

      妙墨通靈傳家,知己不負(fù)平生

      梅花對(duì)題冊(cè) 局部

      明代“四大家”,本有沈周、文徵明、董其昌、陳繼儒之說(shuō)。董其昌在當(dāng)時(shí)和後世左右了書壇畫壇的主流發(fā)展,陳繼儒作為董的朋友和同道,其成就并不在董其昌之下,有些成就甚至在董其昌之上。董一味地柔,陳卻柔中有剛;董以清潤(rùn)見長(zhǎng),陳則在清潤(rùn)的基礎(chǔ)上筆致更加爽利??偟目磥?lái),無(wú)論書還是畫,陳較之董,骨鯁成分多一些,蒼秀飄逸姿實(shí)為董畫所不及,此冊(cè)可證。

      妙墨通靈傳家,知己不負(fù)平生

      Lot 4036

      宋 玨(1576-1632) 觀物之生冊(cè)

      冊(cè)頁(yè)(十開) 水墨金箋

      題簽:宋比玉畫冊(cè)。

      題耑:觀物之生。沈石田先生有寫生冊(cè)子,題曰觀物之生四字。陳道復(fù)、陸叔平皆有模本,余亦仿其筆意,得花卉八,果菜九,鵝一,雞鴨各一,雖愧昔賢之工,或可博李沮翁笑笑,為我盡南山一杯也。戊辰首夏,宋玨記。鈐?。核维溨?、老比、自?shī)?/p>

      畫鈐:宋瑴

      鑒藏?。?/strong>潘季子 、遠(yuǎn)湖珍賞

      著錄:

      1.《中國(guó)書畫全書·吳越所見書畫錄》,第682頁(yè),盧輔圣主編,中國(guó)書畫出版社,2009年出版。

      2.《改訂歷代書畫流傳年表》,第130頁(yè),徐邦達(dá)著,人民美術(shù)出版社,1994年出版。

      3.(美)福開森《歷代著錄畫目》,第111頁(yè),人民美術(shù)出版社。

      說(shuō)明:

      1.此冊(cè)是宋玨為李思聰祝壽所作。

      2.李思聰,字仲謀,湖南省郴州市桂陽(yáng)縣和平鎮(zhèn)筱塘村人。明洪武二十六年(1393)中舉,次年進(jìn)士及第,授行人司行人之職(掌傳旨、冊(cè)封等事務(wù))。李思聰與宋玨相交甚篤。

      3.潘屆遠(yuǎn)、陸時(shí)化、陸愚卿遞藏。

      4.陸愚卿,字愿吾,號(hào)魯亭,又號(hào)遠(yuǎn)湖息游。清太倉(cāng)人,陸時(shí)化子。著有《國(guó)香志》、《懷煙閣留草》。

      28×38 cm.×15 約1.0平尺(每幅)

      RMB: 800,000-1,200,000

      妙墨通靈傳家,知己不負(fù)平生

      左:《改訂歷代書畫流傳年表》著錄頁(yè)影

      中:《歷代著錄畫目》著錄頁(yè)影

      右:《中國(guó)書畫全書·吳越所見書畫錄》著錄頁(yè)影

      妙墨通靈傳家,知己不負(fù)平生

      妙墨通靈傳家,知己不負(fù)平生

      觀物之生冊(cè) 局部

      做為明末莆田最有才華的名士,宋玨出生于萬(wàn)曆四年丙子(1576),于崇禎五年(1632)去世。從1608年,即宋玨三十三歲開始,他在以嘉定和南京為中心的兩個(gè)文化圈中活躍,偶爾也出現(xiàn)在杭州一帶。其以豪放之性情、出色之才華、高雅的藝術(shù)品味及對(duì)生活的詩(shī)意闡釋,為當(dāng)時(shí)士林所激賞,而與友朋的交游唱和也間接讓宋玨聲名遠(yuǎn)播。宋玨為唐玄宗時(shí)期著名宰相宋璟後裔,成人後就身背家族使命和自己的政治理想踏上游學(xué)之路,他客居武林、南京、吳門間近30年,最後客死異鄉(xiāng),最終沒能在政治上實(shí)現(xiàn)自己的理想,但在游學(xué)期間卻遍交吳越名士。與“嘉定四先生”程嘉隧、李流芳、唐時(shí)升,明末清初詩(shī)壇領(lǐng)袖錢謙益,與李沮修、李嗣京、葛一龍、黃道周、曾鯨、顧夢(mèng)游的關(guān)系最為密切。宋玨身為異鄉(xiāng)人,能融合進(jìn)當(dāng)時(shí)以“嘉定”為中心的文人圈子,除了他在詩(shī)、文、書、畫、篆刻上的藝術(shù)成就外,還與他的性格以及他的生活志趣息息相關(guān)。錢謙益評(píng)價(jià)他為人“長(zhǎng)身玉立,神情軒舉,開顏談笑,不立崖岸,其胸中徑渭井如也”、“而又泛愛易施,不自以為能事。酒酣歌罷,筆騰墨飛,或即席賦詩(shī),或當(dāng)筵染翰,書窗碗壁,淋漓戲劇?;蛐讯灾^無(wú)以加,又或旦而忘其誰(shuí)作也。人以是多易而親之?!崩钏镁┰谒潍k的《海內(nèi)盛名士宋比玉先生墓表》中評(píng)宋玨為人“至其酬醉排難,急病讓夷,視七尺其如遺,謝千金而周盼,斯義烈之高蹈,非詞流之企及者矣?!编嵧醭肌短m咳詩(shī)話》曰:“飲酒至數(shù)斗,求畫者多伺其醉,出絹聽其揮灑,筆墨飛動(dòng),人以為張顛復(fù)見、顧癡復(fù)生?!卞X謙益在《宋比玉墓表》中對(duì)宋玨獨(dú)特的氣質(zhì)和魅力概括和評(píng)價(jià)為:“以文章為心腑,以朋友為骨肉,以都會(huì)為第宅,以山水為園林,以詩(shī)賦為職業(yè),以翰墨為娛戲”。

      妙墨通靈傳家,知己不負(fù)平生

      妙墨通靈傳家,知己不負(fù)平生

      觀物之生冊(cè) 局部

      此宋玨為李思聰六十大壽于崇禎元年(戊辰,1628)所作《觀物之生》冊(cè),故而情動(dòng)于心,發(fā)于毫端,令人動(dòng)容。李思聰(1569一?),字沮修,號(hào)龍泉主人。裔出興化(今江蘇興化市)明末清初江蘇北部地區(qū)旺族之李氏家族,為興化知府李茂功之子,其本人雖無(wú)功名,但其子嗣京、喬先後舉進(jìn)士,其家族正如程嘉隧所言:“李翁家世鼎貴,子姓皆已後先成進(jìn)士。身應(yīng)簪甫之貴,而家有封邑之奉?!彼潍k在南京漂泊的時(shí)候李思聰對(duì)他最友善,他有能力接濟(jì)貧困窘迫的宋玨,據(jù)程孟陽(yáng)記載宋玨“在吳獨(dú)善余與李長(zhǎng)衡,其居南都唯沮修尤善遇之?!彼潍k在南京居住十餘年,李思聰對(duì)宋玨的幫助不僅僅停留在物質(zhì)方面,他還非常贊賞宋任的才華,他還幫助宋玨刊印其詩(shī)集。這一年秋,李思聰請(qǐng)程嘉隧為他早已所刻好《李宋倡和詩(shī)集》所做序。李思聰欣賞宋玨詩(shī)歌創(chuàng)作,對(duì)其繪畫作品也情有獨(dú)鐘。是冊(cè)宋玨作于本年首夏(農(nóng)歷四月),李沮修的題跋曰:“余性好花,多植庭卉以自?shī)剩仁呤?,不食牲。今年戊?1628)初夏,幸周甲子,祝不受饋。比玉兄以寫生冊(cè)子為余壽。中花卉鮮妍不異手植,可使長(zhǎng)開而不凋;蔬果蔥脆肥美,令人齒液余甘;鵝鴨與雞毛羽生動(dòng),若鳴若舞,令人見其生不忍見其死。此冊(cè)不敢以饋例卻,敬拜而藏之篋笥,以遺子孫,使後人知為我祝者,帷比玉兄為最真?!边@必然是宋玨為李思聰六十大壽而精心準(zhǔn)備的一份厚禮,或者是宋玨于李思聰壽宴之後所作。李思聰對(duì)這組畫喜不自勝,愛不釋手,要將它作為傳家之寶收藏起來(lái),從序跋中可以感受到宋玨爐火純青之畫藝,更可以體會(huì)出李宋之間濃濃的真摯友情。

      妙墨通靈傳家,知己不負(fù)平生

      妙墨通靈傳家,知己不負(fù)平生

      觀物之生冊(cè) 局部

      惜崇禎五年(1632),宋玨困并交加,客死吳門,令李思聰悲怮不止。唯有存其遺跡,傳其藝道為亡者尊。李沮修在宋玨生前就為其刻書、為其保留書畫作品,據(jù)程嘉隧記載,早在1626年吳中誤傳宋比玉病死之時(shí),“沮修倉(cāng)皇痞寐,形于至誠(chéng),矢將經(jīng)濟(jì)其家,相與妝其遺文庶幾,由有古人生死不相負(fù)之意?!崩钏悸敳贿z餘力的與顧夢(mèng)游這些友人一起收集宋玨的遺文,并讓其子李嗣京幫忙刊刻《宋比玉遺稿十卷》,真正做到了生死不相負(fù)。李嗣京是崇禎元年(1628)進(jìn)士,後任江西南昌府推官,崇禎十五年(1642)官福建巡按。其後來(lái)為宋玨寫的《海內(nèi)盛名士宋比玉先生墓表》很大程度上寄存了他父親對(duì)宋玨這位好友的深沉悼念,也為我們研究宋玨提供珍貴的材料??上н@部珍貴的文學(xué)財(cái)產(chǎn)也在歷史長(zhǎng)河中遺失,然而宋玨與李思聰之情誼千古流傳。

      妙墨通靈傳家,知己不負(fù)平生

      觀物之生冊(cè) 局部

      妙墨通靈傳家,知己不負(fù)平生

      Lot 4037

      范允臨(1558-1641)、文震孟(1574-1636)等

      書畫對(duì)題冊(cè)

      冊(cè)頁(yè)(十二開) 設(shè)色絹本

      1618年作

      錢允選畫題:戊午(1618)八月二日寫于綠雪軒,錢允選。鈐?。哄X、允選

      范允臨對(duì)題:遠(yuǎn)天明月出,照此誰(shuí)家樓?上有羅衣色,涼風(fēng)吹不秋。允臨。鈐?。悍对逝R印、 蕭齋

      42×30 cm.×12 約1.1平尺(每幅)

      RMB: 1,200,000-1,500,000

      妙墨通靈傳家,知己不負(fù)平生

      左:《書畫合璧冊(cè)》張翮繪靈巖山局部

      右:靈巖山實(shí)景圖

      錢允選,明萬(wàn)歷時(shí)江蘇蘇州人。與錢谷(叔寶)之子錢允治并輩兄弟,善山水,承錢谷家法。

      范允臨,字長(zhǎng)倩,號(hào)石公、蕭齋,江蘇吳縣(今蘇州)人。萬(wàn)歷二十三年進(jìn)士。任南兵部主事,遷福建參議。二十六年歸居蘇州,筑室于天平山之陽(yáng),工書,蒼潤(rùn)秀麗,自成一家,與董其昌齊名。

      文震孟,字文起,號(hào)湛持、湛持居士、竺塢生等,江蘇蘇州人。元發(fā)子、文徵明曾孫。天啟二年?duì)钤?,授翰林編修,崇禎八年擢禮部左侍郎、兼東閣大學(xué)士。工書法、承家學(xué),善詩(shī)文。

      張敦復(fù)(明),嘉靖二十六年進(jìn)士。善山水。

      嚴(yán)澂(明),字道澈,江蘇常熟人。嚴(yán)訥子。以蔭官至邵武知府。

      錢貢(明),字禹方,號(hào)滄洲,江蘇蘇州人。善畫山水、人物,文徵明弟子,山水出入文徵明,位置適宜,頗有可觀,尤長(zhǎng)人物,繼承南宋劉李及唐寅畫法,仿唐寅人物大幅幾能亂真。

      陸士仁(明),字文近,號(hào)澄湖,一作承湖,長(zhǎng)洲(今蘇州)人。師道子。山水筆法雅潔,大有父風(fēng),不失文徵明遺意。

      張翮(明),字鳳儀,長(zhǎng)洲(今江蘇蘇洲)人。善人物,精細(xì)處得元人遺韻。

      杜大綬(明),字子紆,江蘇蘇州人。顏所居曰“韻玉齋”。善書,精端楷。善山水,亦能畫蘭。

      杜冀龍(明),字士良,吳縣(今蘇州)人。山水宗沈周而稍變動(dòng)。

      陳尚古(明),字彥樸,長(zhǎng)洲(今蘇州)人。善畫。

      文從簡(jiǎn)(1574-1648),字彥可,號(hào)枕煙老人,江蘇蘇州人。文徵明曾孫,文嘉孫。崇禎十三年拔貢,入清不仕,退居林下,以書畫自?shī)?。工?shī)文,善山水,能傳家法。善書法,宗李邕,得其神韻。

      以文會(huì)友

      —讀文震孟、文叢簡(jiǎn)、范允臨等《書畫合璧冊(cè)》

      明萬(wàn)曆至崇禎(1573-1644),這一階段時(shí)期通常被稱為明代晚期。此時(shí)明代政治和社會(huì)矛盾趨于崩潰,文人賢才仕途迷茫,他們將更多的精神和理想寄托于筆墨山水之間,常常三五好友相約題詩(shī)作賦、飲酒論畫。更相互多因同好、同鄉(xiāng)來(lái)建立自己的交友圈,并相互介紹,詩(shī)酒唱和,書畫互通。閱讀此時(shí)的題詩(shī)畫冊(cè)、書信尺牘,可感受到當(dāng)時(shí)的社會(huì)壞境下,文人雅士在筆墨中建立互通的真摯友情和同感于懷的精神世界。在此之前的明代中期,因吳門畫派的興盛,蘇州地區(qū)更是形成了特有的文化家族,例如以沈周為代表的沈氏家族、以文徵明為代表的文氏家族,包括本冊(cè)作者文震亨、文震孟二人,均為文徵明曾孫。吳門後學(xué)范允臨、錢貢、陸士仁等人也均是沈、文弟子或再傳弟子。他們之間交往密切,常結(jié)伴相游,范允臨在其《輸寥館集》中也多次記載了與嚴(yán)澂等人的交游往事。

      妙墨通靈傳家,知己不負(fù)平生

      書畫對(duì)題冊(cè) 局部

      此冊(cè)作于萬(wàn)曆十六年(1618)、萬(wàn)曆十七年(1619)二年。詩(shī)畫對(duì)題,繪畫每開均落年款,遞經(jīng)脈絡(luò)一目了然,詩(shī)文對(duì)題雖無(wú)年款,但根據(jù)冊(cè)頁(yè)形質(zhì)與杜大綬題詩(shī)可判斷此冊(cè)為先裱後題,故可能對(duì)題稍晚于畫後。對(duì)題詩(shī)文集句于歷朝各家,以應(yīng)對(duì)畫景。

      妙墨通靈傳家,知己不負(fù)平生

      書畫對(duì)題冊(cè) 局部

      根據(jù)時(shí)間順序,首開為錢允選戊午(1618)八月初二作,細(xì)筆精繪有朋自遠(yuǎn)方來(lái),或是許久未見,或是臨行遠(yuǎn)足,與主人相談甚歡,一小童等候于門口,窺探門外樹葉漸紅、薄霧漸濃的初秋景色。左側(cè)范允臨行書對(duì)題:“遠(yuǎn)天明月出,照此誰(shuí)家樓?上有羅衣色,涼風(fēng)吹不秋”,來(lái)對(duì)應(yīng)秋景。二開為錢貢戊午秋日寫,江南特有的烏篷船掩映在蘆葦蕩中,漁戶相聚烹鮮吃酒。陸士仁對(duì)題:“詠漁家樂。世泰時(shí)豐芻米賤,買酒頗有青銅錢。夕陽(yáng)半落風(fēng)浪舞,舟船入港無(wú)危顛。烹鮮熱酒招知己,滄浪迭唱仍扣舷。醉來(lái)舉盞酹明月,自謂此樂能通仙。遙望黃塵道中客,富貴于我如云煙”。後陳尚古作畫于戊午冬,文從簡(jiǎn)對(duì)題:“偃蓋垂髯一萬(wàn)株,郁蔥佳氣冠江湖。長(zhǎng)依漢地三天竺,不數(shù)秦時(shí)五大夫。永夜?jié)曔b自合,髙秋嶺色未全孤。無(wú)勞白眼輕人世,雨後芝苓好更鋤”。用筆蒼勁簡(jiǎn)練,詩(shī)畫唱和勾勒出一幅賢才隱居深山、讀書垂桿的歸園田居生活。再為張敦復(fù)己未(1619)仲春畫并題“灘聲響溪雨,樹色暗山云”二句,用筆水墨氤氳,體現(xiàn)了江南煙雨迷蒙,一高士撐傘漫步在山頭初青間的畫面內(nèi)容。嚴(yán)澂集同朝詩(shī)句對(duì)題:“萬(wàn)里煙銷一鏡空,水光山色畫圖中。瓊樓燕子家家雨,錦浪桃花岸岸風(fēng)。畫舫舞衣凝暮紫,繡簾歌扇露春紅。蘇公堤上垂楊柳,尚想重來(lái)試玉驄”。最後二開為張翮與杜冀龍所繪,二人落款分別為“己未夏六月”和“己未夏”。張翮所繪為“靈巖積雪”,靈巖山位于蘇州西南的木瀆靈巖山,因?yàn)殪`巖塔前有一塊“靈芝石”十分有名,因此得名“靈巖山”。山上多奇石。巨巖嵯峨,怪石嶙峋,物象宛然,得于仿佛。舊有“十二奇石”或“十八奇石”之說(shuō)。杜大綬對(duì)題:“一軒偪側(cè)兩弓餘,心遠(yuǎn)何妨市上居。盆里栽梅寄瀟灑,壁間寫竹看扶踈。閑翻河券供臨帖,勢(shì)借牙籌記讀書。日有茶煙天香篆,行人簾外欲停車?!弊钺嵋婚_為杜冀龍繪高空明月,幾位友人相聚撫琴共飲。文震孟對(duì)題:“掃石焚香禮碧空,露華偏濕蕊珠宮。如何說(shuō)得天壇上,萬(wàn)里無(wú)云月正中”。整冊(cè)所繪之江南景色,筆墨精良,更融匯各家筆法,敷色清雅,題詩(shī)行筆流暢勁挺,是為各家用心之作。

      妙墨通靈傳家,知己不負(fù)平生

      書畫對(duì)題冊(cè) 局部

      此《書畫合璧冊(cè)》中范允臨、錢貢、文震孟、文從簡(jiǎn)等人皆入仕途,在當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì)環(huán)境下,他們或?yàn)楣偾逭?,或未仕而歸,筆墨間無(wú)論詩(shī)畫都體現(xiàn)了對(duì)隱居閑散生活的向往和精神寄托。正所謂君子以文會(huì)友,以友輔仁。此冊(cè)無(wú)論是從筆墨來(lái)看還是其所含意義,都是難得一見的。

      妙墨通靈傳家,知己不負(fù)平生

      書畫對(duì)題冊(cè) 局部

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