戲答圣俞持燭之句（1）

［宋］歐陽(yáng)修

辱君贈(zèng)我言雖厚（2），聽(tīng)我酬君意不同（3）。

病眼自憎紅蠟燭（4），何人肯伴白須翁（5）。

花時(shí)浪過(guò)如春夢(mèng)（6），酒敵先甘伏下風(fēng)（7）。

惟有吟哦殊不倦（8），始知文字樂(lè)無(wú)窮（9）。

【注釋】

（1）戲：戲謔。答：答詩(shī)，指用詩(shī)來(lái)回復(fù)別人寫(xiě)來(lái)的詩(shī)，相當(dāng)于和詩(shī)。圣俞：宋代詩(shī)人梅堯臣的字。梅堯臣和歐陽(yáng)修是老朋友，酬答唱和之詩(shī)甚多。“持燭之句”當(dāng)為梅堯臣《謝永叔答述舊之作和禹玉》詩(shī)中的“翠娥持燭侍吟窗”句。

（2）辱：謙辭。厚：重。梅堯臣詩(shī)中說(shuō)到“天下才名罕有雙，今逢陸海與潘江。筆生造化多多辦，聲滿華夷一一降”，歐陽(yáng)修說(shuō)梅堯臣稱(chēng)贊他的話說(shuō)得言過(guò)其實(shí)了，猶如說(shuō)“你言重了”。

（3）酬：回答。

（4）病眼：眼睛有病。憎：恨。眼睛有病，會(huì)覺(jué)得蠟燭刺眼。

（5）白須翁：胡須已變白的老頭。

（6）花時(shí)：春天開(kāi)花時(shí)，喻指青年時(shí)期。浪：隨意。

（7）甘伏下風(fēng)：即“甘拜下風(fēng)”。表示在喝酒方面不是梅堯臣的對(duì)手。

（8）吟哦：指讀書(shū)寫(xiě)詩(shī)。殊：特別。

（9）文字：應(yīng)包含與文字有關(guān)的讀書(shū)和寫(xiě)詩(shī)。

【簡(jiǎn)析】

歐陽(yáng)修《戲答圣俞持燭之句》寫(xiě)于嘉祐二年（1057）。其寫(xiě)作原委，從題目上推斷一下，應(yīng)當(dāng)是梅堯臣寫(xiě)給歐陽(yáng)修一首詩(shī)，其中提到“持燭”，于是歐陽(yáng)修就回了這首詩(shī)。“戲”是戲謔、開(kāi)玩笑的意思，“答”是回答，和“唱和”同義。答詩(shī)主要是針對(duì)梅堯臣詩(shī)中提到“持燭”來(lái)說(shuō)的。那么，歐陽(yáng)修“戲答”的原唱是梅堯臣的哪一首詩(shī)呢？為此，我檢索了梅堯臣嘉祐二年寫(xiě)的詩(shī)，其中《謝永叔答述舊之作和禹玉》詩(shī)云：“天下才名罕有雙，今逢陸海與潘江。筆生造化多多辦，聲滿華夷一一降。金帶系袍回禁署，翠娥持燭侍吟窗。人間榮貴無(wú)如此，誰(shuí)愛(ài)區(qū)區(qū)擁節(jié)幢?！睆臅r(shí)間和內(nèi)容上來(lái)看，都應(yīng)當(dāng)是這首詩(shī)。隨后梅堯臣又寫(xiě)了一首詩(shī)《戲答持燭之句依韻和永叔》：“盧仝只有赤腳婢，吏部曾吟似笑仝。紅燭射眸從結(jié)客，清歌帖耳苦憐翁。歸時(shí)雖已過(guò)寒食，芳物猶能逐暖風(fēng)。但點(diǎn)紗籠續(xù)清夜，西園游興古何窮。”“依韻”是指按照原韻來(lái)和（梅詩(shī)仍稱(chēng)“答”）。答詩(shī)和歐陽(yáng)修的這首《戲答圣俞持燭之句》詩(shī)的押韻相同。這更證實(shí)了我的推斷。

“辱君贈(zèng)我言雖厚，聽(tīng)我酬君意不同”兩句，猶如回信一般，先說(shuō)你在詩(shī)里面對(duì)我的稱(chēng)贊太夸張了，我承受不起。但是我給你的回復(fù)卻和你的意思不同。這里用“雖”做了轉(zhuǎn)折。因?yàn)槊穲虺荚?shī)中“翠娥持燭侍吟窗”一句，頗有“紅袖添香夜讀書(shū)”的意味，所以歐陽(yáng)修針對(duì)這句詩(shī)寫(xiě)到：“病眼自憎紅蠟燭，何人肯伴白須翁。”這兩句說(shuō)，我得了眼病，對(duì)蠟燭很反感，也就是說(shuō)有人持燭站在我的身旁，我會(huì)很不適應(yīng)的。再說(shuō)，我現(xiàn)在已經(jīng)是胡須變白的老頭，還有誰(shuí)愿意來(lái)陪伴我?。‘?dāng)然，這個(gè)答詩(shī)也具有“戲”的特點(diǎn)。

“花時(shí)浪過(guò)如春夢(mèng)，酒敵先甘伏下風(fēng)”寫(xiě)年輕時(shí)候賞花飲酒的生活?！熬茢诚雀史嘛L(fēng)”并不在于兩人酒量的比拼，只是說(shuō)當(dāng)年飲酒的生活。他們相識(shí)于宋仁宗天圣九年（1031），那年，歐陽(yáng)修只有二十五歲，梅堯臣也只有三十歲，正是意氣風(fēng)發(fā)的青年時(shí)代。到嘉祐二年，歐陽(yáng)修五十一歲，梅堯臣五十六歲。兩位都是五十開(kāi)外了，即便放在今天，這個(gè)歲數(shù)也并不年輕?；叵脒^(guò)去，對(duì)光陰似箭的感受是最深刻的。

從青春的夢(mèng)境回到現(xiàn)在，現(xiàn)在只對(duì)讀書(shū)寫(xiě)詩(shī)感到無(wú)窮的樂(lè)趣?！拔┯幸髋妒獠痪?，始知文字樂(lè)無(wú)窮”這兩句是詩(shī)中的名句，表現(xiàn)了歐陽(yáng)修在讀書(shū)寫(xiě)作中享受著文字的無(wú)窮樂(lè)趣。吟哦，偏重于讀書(shū)，但是也和寫(xiě)詩(shī)有關(guān)。詩(shī)歌講究平仄粘對(duì)、合轍押韻，可以通過(guò)誦讀來(lái)感知字句安排是否妥當(dāng)。古人云“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”正說(shuō)明“吟哦”對(duì)于詩(shī)歌創(chuàng)作的重要作用。

（朱福生）

【作者簡(jiǎn)介】

歐陽(yáng)修（1007－1072）字永叔，號(hào)醉翁，晚年又號(hào)六一居士，廬陵（今江西吉安）人。宋仁宗天圣八年（1030）進(jìn)士，累擢知制誥、翰林學(xué)士。英宗時(shí)，官至樞密副使、參知政事。神宗朝，遷兵部尚書(shū)，以太子少師致仕。卒謚文忠。他在政治與文學(xué)方面都主張革新，既是范仲淹慶歷新政的支持者，也是北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者。創(chuàng)作實(shí)績(jī)亦燦然可觀，詩(shī)、詞、散文均為一時(shí)之冠。又喜獎(jiǎng)掖后進(jìn)，蘇氏父子及曾鞏、王安石皆出其門(mén)下。詞集有《六一詞》、《歐陽(yáng)文忠公近體樂(lè)府》、《醉翁琴趣外編》。