鶴壁瓷窯遺址位于鶴壁市鶴山區(qū)鶴壁集西側(cè)， 坐落于羑河兩岸， 傳統(tǒng)上稱為鶴壁集瓷窯遺址或鶴壁集窯。 考古發(fā)掘資料表明， 這里唐代就開始燒造瓷器， 當(dāng)?shù)爻鐾恋奶崎_元二十六年（738年）墓志記載， 當(dāng)時該地已稱 “鶴壁” 。 1954 年 9 月， 河南省文物工作隊在此調(diào)查時發(fā)現(xiàn)， 認(rèn)為是一處宋、 金、 元時期的瓷窯遺址。 1955 年 4 月， 陳萬里、 馮先銘二位先生會同山西文管會吳連成等同志前來考察， 認(rèn)為： 1、 鶴壁窯瓷器的制作非常復(fù)雜， “在裝飾畫上具有優(yōu)美的地方風(fēng)格” 。 2、 鶴壁窯燒瓷范圍廣， “在河南修武當(dāng)陽峪、 禹縣扒村窯及鄰近的安陽觀臺窯之上， 實為河南最重要的古代（自宋至元）窯場之一” （《文物參考資料》1957年第 10期）。 窯以地名， 1963年， 河南省第一批省級文物保護(hù)單位公布時， 將其命名為 “鶴壁瓷窯遺址” ， 簡稱鶴壁窯。

    唐代鶴壁轄區(qū)的燒瓷業(yè)已具規(guī)模， 鶴壁集、 龍臥、 東頭、 古樓河、 西楊邑、 曹家等村均有古瓷窯遺址分布， 燒造時代為唐、 五代、 北宋、 金、 元 5 個朝代。 在羑河兩岸階地暴漏的斷面上， 到處堆積有不同厚度的文化層， 內(nèi)含有各種瓷片、 廢匣缽和紅燒土殘跡。 遺址東西長約 1200米， 南北寬約 650米， 面積 84萬平方米。 清乾隆三十七年 （1772年） 重修 《柏靈橋》 碑記中記載： “斯地……下有五色土焉， 可以陶……夫器火助之， 發(fā)晶瑩色。 后有巧匠， 因而加厲利斯普焉。 邑 （指湯陰） 西之人借以養(yǎng)生者不啻數(shù)萬家。 ” 可見歷史上這里制瓷業(yè)的興盛。

    鶴壁集具有優(yōu)越的制瓷條件。 羑河到此進(jìn)入流速較緩的地段， 成為適于從事陶瓷生產(chǎn)的水源。 周圍崗巒起伏，樹木茂盛。地下煤炭資源十分豐富，有宋代采煤遺址，表明地下煤炭很早已開發(fā)利用，燃料充足。據(jù)地質(zhì)部門勘探，制瓷原料與煤層伴生，地下蘊藏的高嶺土、塑性粘土、硬質(zhì)半硬質(zhì)粘土及長石、石英等陶瓷主要礦物原料，通常分布于煤層的夾層或頂板、底板，由北到南分布在梨林頭、石碑頭、姬家山、崔村溝、沙鍋窯、大峪村一帶。 該窯址處于石碑頭和姬家山村之間， 瓷土埋藏較淺， 易于開采。

    鶴壁集北 6公里與安陽縣善應(yīng)接壤， 此地盛產(chǎn)鈣長石釉料。 該地的寶山 （俗稱碗釉山）， 高大突兀，所產(chǎn)釉料， 潔白晶瑩， 是天然的優(yōu)質(zhì)釉藥?！栋碴柨h志·山川》 云： “龍山迤西， 西南為寶山， 鄴乘寶山在龍山西南十余里， 山產(chǎn)白石， 陶人取以為器……”《續(xù)安陽縣志·物載》： “長石產(chǎn)于南坪寶山等處， 土人采取， 碾制釉藥， 行銷南北， 為礦界一大利源。 ”《續(xù)安陽縣志·礦業(yè)》 也記載： “開采南坪長石礦， 用途以瓷釉為大宗……行銷磁縣、 湯陰、 修武、 陽城一帶。 ” 得天獨厚的資源條件和地理優(yōu)勢， 是古代鶴壁制瓷業(yè)興盛發(fā)達(dá)的重要原因。

    鶴壁窯于 1963年 11月由河南省文物工作隊首次發(fā)掘， 發(fā)掘地點集中在窯址的中部， 發(fā)掘面積600 平方米， 清理出瓷窯一座， 作坊一處， 出土整、殘瓷器 3700 多件， 收獲頗豐。 后曾多次進(jìn)行發(fā)掘，清理出窯跡、 作坊及碗、 盂、 壺、 盒、 甕、 缸蓋、 燈、 枕、盤、 罐、 壇、 豆、 燈、 爐、 傭、 紡、 輪、 馬、 鴨、 狗、 猴、 吹哨、 鈴鐺等大量器物。 器物以白釉器居多， 黑釉器次之。 黑釉器晶瑩發(fā)亮， 可見人影， 其工藝居釉色之首。
    另有醬釉、 黃釉、 天藍(lán)釉器等。 紋飾有刻花、 劃花、 剔花、 繪花、 印花、 加彩等。 其構(gòu)圖簡練， 筆法流暢， 寫實性強(qiáng)， 民間生活氣息濃厚。 在器表或器內(nèi)書、 刻有題記。 器物上的詩、 詞、 民諺、 古語、 吉語、 句、 字等， 不為書道所束縛， 揮毫自如， 一氣呵成， 為我們研究古代生活習(xí)俗和書法藝術(shù)提供了寶貴資料。

鶴壁窯在北宋時期進(jìn)入迅速發(fā)展階段， 燒造規(guī)模擴(kuò)大， 窯場從柏靈橋附近延伸到羑河兩岸。 至金代達(dá)到繁榮時期， 這一時期窯場規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大，器物類型、 種類、 釉色、 裝飾技法、 題材內(nèi)容等極大地得到豐富， 極具獨特的地方風(fēng)格。

    金代裝飾工藝既有對前代的繼承， 又有創(chuàng)新， 向著多元化的途徑發(fā)展， 主要表現(xiàn)在釉裝飾、 彩裝飾、 胎裝飾三個方面。
    釉裝飾： 有黑釉、 青釉和鈞釉三種。 黑釉以黑釉作裝飾， 但并不是純粹的黑色， 而是在黑色釉面上燒出豐富多彩的裝飾， 有的是鐵元素在特定的工藝條件下在黑色釉面上析出的不同形式的結(jié)晶， 有的是黑色釉面上另加高鐵彩料， 經(jīng)高溫?zé)龆嘧兊尼u斑。 屬于此類裝飾的以黑釉碗、 罐為代表。 青釉釉色青綠、 豆綠或蔥綠， 色階差異。 此裝飾釉質(zhì)透明度高， 玻璃質(zhì)感較強(qiáng)。 鈞釉釉色以天藍(lán)、 天青為主。 由于釉中的球狀液滴對短波光的散色作用， 使釉面呈現(xiàn)美麗的藍(lán)色乳光。
    彩裝飾： 分釉上彩和釉下彩。 釉上彩即一般所說的紅綠色， 是金代呈現(xiàn)的一種獨具特色的裝飾藝術(shù)。 釉下彩是以當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的一種含鐵量較低的和鐵礦石為繪料， 在施有白色化妝土的坯體上用毛筆作畫， 再施一層透明釉， 入窯燒制， 燒成后黑白分明，對比強(qiáng)烈。
    胎裝飾： 分為六種。 一是刻劃花。 在敷有白色化妝土的坯體上用刀刻出花紋輪廓， 露出較深的胎色， 再根據(jù)構(gòu)圖需要劃出蓖紋， 然后施一層黃釉。 色調(diào)對比較強(qiáng)， 花紋清晰流暢。 二是劃花。 用纖細(xì)的竹簽或骨具在坯體上劃出細(xì)線花紋， 亦稱 “線刻” 。 三是剔花。 先在是有白色化妝土的胎上劃出紋樣， 然后將花紋輪廓以外的背襯部分采用 “減地” 手法進(jìn)行剔除， 使花紋突起， 具有浮雕感。 四是印花。 用刻有裝飾花紋的印模在坯體尚未干透時印在坯體上。五是貼花。 采用模印或手塑方法， 將坯泥制成各種單獨形象， 然后用泥漿粘貼在做好的器坯外表上。六是凸線紋。 利用工具在半干的坯體上修出瓦壟狀的凸顯， 然后施黑釉。

    裝飾題材豐富多彩， 其中牡丹、 蓮花、鶴、 鵝、 鴨、 花鳥、 兔、 游魚、 嬰戲、 殿宇等紋飾最具代表性。

    鶴壁窯為我國北方一處頗具特色的大型民間窯廠， 是深深扎根于民間土壤中成長起來的瓷窯，它承載著豐富的歷史信息和文化內(nèi)涵。 鶴壁窯自成一體， 脈絡(luò)清晰地展示著如此漫長的時間內(nèi)瓷業(yè)發(fā)展的歷程， 向人們傳達(dá)著古代政治、 經(jīng)濟(jì)、 文化和社會習(xí)俗等多方面的信息， 在某種意義上是北方瓷業(yè)發(fā)展由盛而衰的一個縮影。 其連續(xù)五個朝代不間斷地?zé)欤?在我國北方瓷窯中尚屬罕見。