度量，我總在思考它真正的含義，它似乎是一個人對于事物或事件的忖度和分析把握。
生命中有一種人，總會在你心緒雜亂無章時悄然的來到你身邊，他她的那樣一種溫柔熟悉的笑臉，那樣一種嫻靜和沉著，就像一劑鎮(zhèn)靜劑緩緩的注入你的心湖，注入你的血管，他她會讓你冷靜，會讓你的心海云靜風輕，他她似乎是夏日燥熱時的一場清涼的雨，使你心清神定，呼吸潤暢，心氣平和。
這其實就是一種度量，是一種容和忍對于得和失的思考和把握，是一種淡定安然的心情和情緒，是一種氣度和胸襟給予個人的養(yǎng)為，它也是一種眼光，是一種智慧。度量，不管在何時，它總是讓你冷靜的感動，總是使你難忘它的從容，總會讓你為自己沖動的激情感到羞慚和悔悟。當你的情緒因現(xiàn)實的煩惱而憤怒的時候，你的度量往往是折疊起來的，這就是我們常說的被憤怒或勝利沖昏了頭腦，這時候做事最容易不計后果，最容易過分，過度，而過猶不及，也就會造成傷害的后果，釀成自己現(xiàn)實的錯誤。
度量從認識的達到到現(xiàn)實的做到，它有一個很長很長的距離，它似乎幽曲深邃，其實說白了還是一個人的主觀和客觀的積累和涵蓄，關鍵取決于態(tài)度，一個人有了對于度量的態(tài)度，再加上他她的經歷，結合自身的知識儲存，以及個人修養(yǎng)，他她就會有精致的，智慧的度量，而心中有了度量的空間和涵概，剩下的就是使用度量的問題了。對于度量的運用也需要修養(yǎng)，需要修養(yǎng)對于情緒的控制和把握，沒有修養(yǎng)的參與，任何度量也只能是一只斷線的風箏，不會有明確的方向，也不會有清醒的結果。
我們經常高談闊論的審時度勢，其實也是一種度量，是一種現(xiàn)實生活中所必須的分寸感，在這里三言兩語也無法贅談它了。
度量是不存在具體的感性內容的，它總是冷酷而且平靜睿智的對生活中的事物或事件進行忖度，綜合分析，冷靜的予以反反復復的思量和把握。它理性而寬容，勘定而從容。度量是冷靜的，理智的，寬厚的，智慧的，從容不迫的。
肚量，它似乎是一個人對于不合理，不合情的事物或事件的的容忍和包容的心靈空間的范圍，從本質上，它和度量有著異曲同工的典故，但它和度量有不同之處。首先，肚量則有它的兩面性，一團和氣也是一種肚量，而它往往具有它的反面效果和負面的危害性；其次，肚量有它的無原則性，它往往只是一味的包容，一味的追求平和，而不去度量它的合理性，合情性，肚量不考慮未來，它只考慮現(xiàn)在，不考慮長遠，只考慮眼前。
我們一旦承認這個人有肚量，其實也只是贊賞了他她的寬容，并沒有深究他她的智慧和理性。也許肚量有理性，但肚量的理性只是一個傀儡，它只服從于那一味“大腹能容天下難容之事”的和為貴的宗旨，但它并沒有展開來去看容忍的未來，并沒有從大局的著眼點去看待容忍。
我們說退是為了進，但退一步并不一定就一定是海闊天空的，也許退十步也得不到海闊天空，反而得到的是窩囊和委屈。不過每每這種窩囊和委屈來臨的時候，他她似乎都有一典如來的大腹去應付，去自慰，真正理智的看，這只是一種虛偽。
其實，膚浮的說，度量是一句完整的“大腹能容容天下難容之事，開口便笑笑世間可笑之人”，度量永遠清醒著它的清醒，放棄著它的放棄，輕微著它的輕為，因為度量有一種冰鎮(zhèn)的清涼，有一種理性的豁達，有一種智慧的冷靜，有一種超越的寬容，而這一切肚量是并不具備的。
肚量清醒的看，它有一種無奈的自殘，有一種無能著的退讓，有一種自圓其說的自我表現(xiàn)成分，也有一種自慰式的虛偽，肚量充其量也只不過是一種“大腹能容容天下難容之事”。而認真讀著肚量的書，透過它表面的文字，我們如果用心的看，會看到那文字的底下滴著的血，會看到那里隱藏著的無奈和無能。
無論如何，面對度量和肚量，我們都只是因為現(xiàn)實的不完美，現(xiàn)實的殘酷無情才有了我們現(xiàn)實的需要和適應性的隱忍，才導致有了關于度量和肚量的許多金玉良言，也因此而欣賞到了諸如“人生難得糊涂。聰明難，糊涂難，由聰明而糊涂尤其難。”“退一步海闊天空，忍一時風平浪靜”之類的古訓。其實，度量和肚量，它們也只是因為現(xiàn)實的需要而存在，也因為現(xiàn)實的客觀和無奈而拓展了它生存的空間。
當我們面對現(xiàn)實無奈的羞辱和傷害，當我們因為面對現(xiàn)實和理想所存在的矛盾，我們必須保持自己的自尊，我們永遠不能忘卻自己身上具有的珍貴，永遠不能丟棄自己的骨氣，永遠不能放棄自己心中的想念和追求，否則你已經不是本我了，你已遺失你自己，你會因這遺失而痛苦迷茫，你會因自己虛無的肚量而自遣，也會因自己缺少對自己境遇的度量而悔恨。
而無論我們的度量達到了怎樣的修為和境界，我們始終都不能忘記自己的寬容和忍耐，不能縱容自己的欲望和不滿的情緒。當我們個人的能力還不能扭轉現(xiàn)實的不公平，以及它的骯臟和丑惡的時候，我們也可以先強制自己吃下去肚量的藥，這也就是所謂的忍，“忍字頭上一把刀”也就是這樣一種道理。
