此文發(fā)《教育學(xué)文摘》   2016.10.

 在中學(xué)語文教學(xué)中滲透德育教育的理性思考與實(shí)踐探索 

湖北省巴東縣京信友誼中學(xué)     秦唐東      郵編：444300

      現(xiàn)代社會注重人的發(fā)展，要怎樣做人，怎樣做一個內(nèi)心健康的人就成為關(guān)鍵。教會學(xué)生做人，就是對學(xué)生進(jìn)行人格教育，也就是德育。蘇霍姆林斯基說：“我一千次地確信，沒有一條富有詩意的感情和美的清泉，就不可能有學(xué)生的全面智力的發(fā)展?！边@里強(qiáng)調(diào)的就是在課堂上的情感教育。因此，我們作為語文老師，在教學(xué)過程中，除了字詞句外，更要滲透優(yōu)秀品德教育。

       一、中學(xué)語文教學(xué)滲透德育的重要性

       中學(xué)生伴隨著青春期的開始，封閉型的心理狀態(tài)把不被人理解的孤獨(dú)感和渴望被人理解的欲望同時帶來了，而社會、家長、自身的壓力及日益繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)帶來的心理壓力，都使這種情感迷茫狀態(tài)無法回避。如果不在教學(xué)過程中，特別是語文教學(xué)過程中充分重視對中學(xué)生的品德教育和情感教育，就不能保證他們的人格、情感得到良好的發(fā)展。凡是選入教材中的文章，均是名篇或上乘之作?？偸且运篮枚鎿吹那楦写騽幼x者，這里有生活的歡愉，有人生的思索，有悲歌慷慨的壯志，有奮發(fā)進(jìn)取的豪情?？梢宰寣W(xué)生一遍遍咀嚼回味，就像一把犁耕耘在荒蕪的心田，充分調(diào)動了學(xué)生的聽覺和想象力，使學(xué)生的情感因共鳴而升華，變得更加純潔、高尚。

       二、中學(xué)語文教學(xué)滲透德育的主要內(nèi)容

   （一）情感教育

1．培養(yǎng)愛祖國、愛家鄉(xiāng)的情感。愛國主義從來就是一種巨大的精神力量。《管子·牧民》“以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下”②就提出了這個觀點(diǎn)。語文教學(xué)中的愛國主義教育不同于政治課的說教和概念化，它以典型的人物形象、感人肺腑的事跡和優(yōu)美動人的語言來感染學(xué)生。教師只要因勢利導(dǎo)，自然能激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛國熱情，提高民族自尊和自強(qiáng)不息的奮斗激情。諸如七年級下冊《黃河頌》等從不同角度歌頌祖國，激發(fā)學(xué)生愛國之情。而八年級上冊的《中國石拱橋》、《蘇州園林》用優(yōu)美的語言介紹了趙州橋、蘇州園林等綺麗的風(fēng)光。祖國壯麗的山河，欣欣向榮的面貌可以激發(fā)學(xué)生對祖國、對家鄉(xiāng)的熱愛。

2．培養(yǎng)愛親人、重友誼的情感

語文教材中不少篇章洋溢著濃郁的親情氛圍，語文不應(yīng)當(dāng)成為干癟的說教，只有利用課文，結(jié)合學(xué)生自身實(shí)際，動之以情，才能曉之以理。八年級下冊《我的母親》讓學(xué)生感受到骨肉親情感人“母愛”的力量?！短僖跋壬穼懥税l(fā)生在20世紀(jì)初那個特殊年代里感人至深而又發(fā)人深省的往事，特別是當(dāng)他在獨(dú)處異國他鄉(xiāng)，在失望苦苦追求，在追求中常遭侮辱的時候，卻有一位恩師給你無私的關(guān)愛和真誠的鼓勵——“恩師是讓人永遠(yuǎn)懷念的”。像《風(fēng)箏》、《羚羊木雕》等課文均是很好的范文。

3．培養(yǎng)熱愛生命、熱愛生活的情感

經(jīng)濟(jì)的發(fā)展讓學(xué)生的生活條件越來越優(yōu)越，尤其是城內(nèi)的一部分學(xué)生居住在環(huán)境幽雅的小區(qū)或者別墅，條件是好，但無形中限制了學(xué)生的生活空間，容易形成孤僻、 壓抑的心理。語文教材到處滲透著開導(dǎo)的良藥?！度松⒀浴犯嬖V學(xué)生：人生有財(cái)富和不幸，生活有得有失；如何面對財(cái)富和不幸，關(guān)鍵是大家要積極樂觀地面對生活，在困難中鍛煉個人的意志。

（二）美德教育

1．勤儉節(jié)約和艱苦奮斗精神的教育

勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德。隨著人們生活水平的日漸提高，許多人對勤儉節(jié)約、艱苦奮斗這一優(yōu)良傳統(tǒng)已逐漸淡忘。對于今天的獨(dú)生子女來說如何養(yǎng)成勤儉節(jié)約、艱苦奮斗這一優(yōu)良作風(fēng)顯得尤為重要。不懂得節(jié)約、不懂得奮斗的人，將是一個平平庸庸、胸?zé)o大志的人。語文教材中，表現(xiàn)這方面美德的內(nèi)容是很多的。如七年級下冊名著導(dǎo)讀《<童年>：在苦難中長大》讓學(xué)生了解生活的艱難,現(xiàn)在幸福的生活來之不易。通過生活中的一些實(shí)例來批判了貪圖安逸的人生態(tài)度，倡導(dǎo)憂患意識,明白節(jié)儉的重要性，認(rèn)識“要富日子窮過”的原則。

2．助人為樂和嚴(yán)已寬人的教育

關(guān)心他人、助人為樂，歷來是我們國家的優(yōu)良傳統(tǒng)。培養(yǎng)青少年關(guān)心他人、助人為樂的思想，也是語文教學(xué)中德育教育的一個方面。如七年級上冊《短文兩篇》告訴學(xué)生奉獻(xiàn)是一種犧牲，也是一種快樂；嘗試第一次有時需要勇氣，但往往有意想不到的收獲。

3．道德情操和人生修養(yǎng)的教育

人的行為是社會行為，必然對社會產(chǎn)生影響。如果一個人的行為方式、行為結(jié)果對社會大多數(shù)人有利有益，這種行為就是道德的。人的心靈美實(shí)質(zhì)上就是道德美。中學(xué)語文教學(xué)大綱中就明確要求語文教師在教學(xué)過程中，要培養(yǎng)學(xué)生的社會主義道德情操。道德具有歷史性和社會性，但社會主義的道德情操作為歷史發(fā)展到一定階級的精神產(chǎn)品，并不全盤否定歷史上所有的道德傳統(tǒng)。事實(shí)上，歷史上的道德倫理對學(xué)生社會主義道德情操的形成也起著不可忽視的作用。中國幾千年的歷史為我們留下了寶貴的遺產(chǎn)。孟子的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”、范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”等，語文教材的傳統(tǒng)名篇中這些膾炙人口的名句對中學(xué)生道德品質(zhì)的積極影響是顯而易見的。當(dāng)然，培養(yǎng)社會主義道德情操更要發(fā)揚(yáng)我們無產(chǎn)階級革命先烈、前輩和英雄人物的革命傳統(tǒng)和崇高品質(zhì)，七年級《鄧稼先》、《聞一多先生的說和做》就是很好的文本。除了中國傳統(tǒng)革命英雄人物的影響，外國文學(xué)的選文中也體現(xiàn)高尚的道德情操。教師要充分運(yùn)用教材中英雄人物的思想言行，對學(xué)生施以良好的影響。教學(xué)時緊扣作品中的文字，剖析他們的崇高思想和英雄業(yè)績，就能使學(xué)生的心中樹立愛的豐碑，培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操。

（三）人生觀教育

德育中要重視學(xué)生個性心理品質(zhì)的發(fā)展。由于中學(xué)生正處于世界觀、人生觀、審美觀的形成中，各種語文信息中的美與丑、善與惡、健康與腐朽經(jīng)常錯綜交織，對學(xué)生的個性心理品質(zhì)的發(fā)展都會產(chǎn)生一定影響。所以，教師應(yīng)幫助學(xué)生分清良莠，辨別精華與糟粕，在“分析”上多下功夫，并對學(xué)生在語文活動中所表現(xiàn)出來的不健康的個性心理品質(zhì)及時加以診治，促其轉(zhuǎn)化。這就要求，中學(xué)語文德育中必須注意學(xué)生個性心理品質(zhì)的發(fā)展。這種個性心理品質(zhì)的發(fā)展目標(biāo)，應(yīng)該包括諸如熱愛生活，熱愛人民，具有強(qiáng)烈事業(yè)心，富有社會責(zé)任感、正義感、集體榮譽(yù)感、民族自豪感等品質(zhì)在內(nèi)的情感目標(biāo)構(gòu)建；包括積極進(jìn)取，勇于探索，自尊自強(qiáng)，謙虛謹(jǐn)慎等品質(zhì)在內(nèi)的性格發(fā)展目標(biāo)構(gòu)建；包括吃苦耐勞，頑強(qiáng)勇敢，知難而進(jìn)等品質(zhì)在內(nèi)的意志目標(biāo)構(gòu)建。

       三、中學(xué)語文德育教學(xué)滲透中教師的角色定位

       語文教學(xué)的過程是人與人之間進(jìn)行思想、情感、信息交流的過程，是通過師生之間、學(xué)生與學(xué)生之間的交際活動來認(rèn)識語文、掌握語文的過程。構(gòu)建和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)是教師應(yīng)該實(shí)施愛的教育。以自己真摯的愛，增進(jìn)師生間的情感交流，拉近彼此的距離。尊重學(xué)生的自尊心，從而使學(xué)生產(chǎn)生親切感、信任感。

       語文教師不應(yīng)該只接受現(xiàn)成的說法和做法，要有自己的思想，不流俗、不唯書，這樣才能把語文課本自身所蘊(yùn)涵的道德情操、人文思想、生命形態(tài)等轉(zhuǎn)化成個人的審美體驗(yàn)，從而使語文教學(xué)充滿生機(jī)和活力，也能在學(xué)生的精神、人格塑造形成過程中給他們以深遠(yuǎn)的影響。鮮明的個性，語文教學(xué)的內(nèi)容包括精品無數(shù)。有經(jīng)典的個性人物，有人間的悲歡離合，也有賞心悅目的自然景觀。這些內(nèi)容都需要語文教師在個性化的認(rèn)識和理解的基礎(chǔ)上，用個性化的語言來展現(xiàn)個性化的教學(xué)風(fēng)格。這些將會給學(xué)生的個性發(fā)展確立良好的目標(biāo)。

       總之，對學(xué)生的每一點(diǎn)健康的情感內(nèi)省和表達(dá)給予充分肯定，積極鼓勵學(xué)生進(jìn)行情感的交流，幫助那些還處于自我封閉狀態(tài)的學(xué)生從情感的天地中走出來。讓學(xué)生在講、讀、寫、說中成為更加樂觀，更加自信，更加富有利他精神和廣泛同情心的人，從而建立起高尚的道德品質(zhì)。教材中到處滲透著優(yōu)秀品德的光芒，只要利用好，學(xué)生自然在提高語文素養(yǎng)的同時，提高人生修養(yǎng)。德育是中學(xué)語文教學(xué)中不可忽視的一個內(nèi)容，德育在教材中的體現(xiàn)也很多，只要恰當(dāng)利用和引導(dǎo)，會使語文教學(xué)事半功倍，培養(yǎng)的學(xué)生不僅有更高的文化素養(yǎng)，也有更高的道德修養(yǎng)。