石曼卿為人豪放曠達(dá)，不拘小節(jié),他在京城開封時，認(rèn)識一位叫劉潛的布衣酒友，當(dāng)時在京城鬧市區(qū)新開了一家王氏酒樓。一天他和劉潛相約到此飲酒，兩人到了王氏酒樓坐下來就喝，一句話也不說。一杯接一杯，一壇喝完再開一壇，喝個沒完沒了。從上午喝到中午，從中午又喝到下午，喝了足足一整天，竟然沒有絲毫醉意，直到日落西山，他們還不肯放下手中的酒杯，把王氏看呆了，還以為這二位是神仙呢。天黑了，兩人仍然面無酒色，拱手而別。第二無，此事傳遍了京城，說有兩位神仙到王氏酒樓喝酒，過了一些時間，大家才知道傳說中的兩位酒仙就是石延年和劉潛二人。宋朝時道教進(jìn)入興盛時期，宋真宗皇帝對老子更是尊崇有加，在真源縣（今太清宮鎮(zhèn)一帶）大興土木，進(jìn)一步擴建太清宮、洞霄宮、明道宮。太清宮為名人佳士游歷之處。太清宮旁的隱山風(fēng)景俏麗，為歷代隱士之居，'縣東有隱山，高數(shù)丈，廣袤可六七畝，巑岏起伏，望之常有云氣'。'又有隱靈山，亦在縣東，其形盤旋磅礴。遠(yuǎn)視則陰氣冥昧，與隱山對峙。'（清光緒《鹿邑縣志》）石曼卿才髙而未遇，遂飲酒自放，憤世嫉俗，隱山、隱靈山一帶便成了他經(jīng)常游樂的去處。隱靈山向陽背風(fēng)，前臨一片較為平坦的芳草地，休憩此間，面對遮滿視線的翠屏，便會產(chǎn)生融入青綠色彩之間的超凡感覺。傳說當(dāng)I年石曼卿常在這里讀書彈琴，飲酒宴樂。

　　石受卿曾作'太清宮九詠'，范仲淹為其作'太淸宮九詠序'，序曰：

　　譙有老子廟，唐為太清宮，地靈物奇，觀者駭異。歷代嚴(yán)護(hù)，景概所存。若靈溪，若渦河，九龍井，左鈕再升天檜，皆附于國藉，發(fā)呼詠歌，而風(fēng)人之材，難其破的。余友曼卿，將命斯來，實懂宮亊，嗜道之外，樂于聲詩，覽靈仙之區(qū)，異其八物，蓋以宮題，而成九詠。觀其之意，皆鑿幽探秘，破堅發(fā)奇，高凌紅霓，清出金石，有以見詩力之雄哉！

　　惜石曼卿所作'太淸宮九詠'已失傳。

　　石曼卿的才氣在當(dāng)時廣為人知，眾多文人都與他交好，從很多詩文我們可以看出，如歐陽修的《祭石曼卿文》，梅堯臣的《吊石曼卿》，蔡襄的《哭石曼卿》等。

　　天若有情天亦老，出自李賀的詩《金銅仙人辭漢歌》。

　　這句話在古代就早已聞名，很多文人雅士就以此為上聯(lián)，做對子，看誰對得好。石曼卿對的是：天若有情天亦老，月如無恨月長圓。一語既出，驚動四座，眾人皆五體投地。

　　這件事記載在《蓼花州閑錄》中。