【國畫精賞】

近現(xiàn)代 · 吳湖帆《云封南岳圖》

雖然自董其昌以來，中國的文人山水畫崇尚“南宗”繪畫，即以王維為鼻祖，董源、巨然為實踐領(lǐng)袖，而元代黃公望等四大家為宗師的脈絡(luò)。這一派多用披麻皴的技法描繪江南丘陵緩坡、雜木叢生的風(fēng)景，呈現(xiàn)出平淡沖和、淡泊寧靜的風(fēng)格。因此與所謂的“北宗”山水崇尚技法，以描繪形體為主，勾勒輪廓后填以青綠重彩的審美情趣大相徑庭。吳湖帆服膺于董其昌的理論，并且在自己的創(chuàng)作中亦是步趨“南宗”的表現(xiàn)技法。不過，董其昌并未拋棄色彩的表現(xiàn)手法，他上溯文人青綠山水畫的傳統(tǒng)，作了大量仿張僧繇、楊升的作品，如《晝錦堂圖》就是他青綠山水的代表。這一點同樣影響了吳湖帆，他中年對青綠設(shè)色山水產(chǎn)生興趣，并由張伯駒層層渲染的方法受到啟示，發(fā)展出自己典雅精致的風(fēng)格。

吳湖帆（1894－1968）名倩，本名萬，又號倩庵，別署丑簃、翼燕，齋名梅景書屋，江蘇蘇州人。農(nóng)工民主黨黨員，上海市政協(xié)委員，上海中國畫院畫師，中國美術(shù)家協(xié)會上海分會副主席，上海市文史館館員，上海中國書法篆刻研究會會員。西冷印社社員。山水畫家，畫風(fēng)秀麗豐腴，清秀雅逸，設(shè)色深具煙云縹緲，泉石洗蕩之致，在傳統(tǒng)技法上有發(fā)展。初從清初四王入手，繼對明末董其昌下過一番功夫，畫風(fēng)丕變，受到宋代董源、巨然、郭熙等影響，骨法用筆，漸趨凝重。

款識：云封南岳蒼龍隱，花報瑤臺赤鳳飛。乙酉（1945）六月，仿郭熙為葆初先生六十壽。倩庵吳湖帆。