乾隆 粉彩描金卷草花卉紋三足香薰?fàn)t

乾隆皇帝篤信佛教，宮中盛行禮佛儀式，各種佛事用品制作頗多。本品為佛前五供之首，與一對(duì)花觚和一對(duì)燭臺(tái)同置于佛龕前以作供奉﹑祭祀所用，位列中央，品級(jí)不凡。粉彩描金卷草花卉紋三足香薰?fàn)t，乃乾隆時(shí)期最為集大成之作。

此爐胎體厚重堅(jiān)致，造型端莊大方。器內(nèi)滿施松石綠釉，勻凈厚潤(rùn)。器外描繪多層粉彩紋飾，如纏枝蓮紋，如意云紋；腹部主題紋飾為纏枝蓮?fù)袑毾嗷?，上、下相錯(cuò)排列，紋樣繁復(fù)，色彩絢爛，富麗堂皇，繪畫(huà)異常精細(xì)，一絲不茍，布局繁縟而不失秩序，處處彰顯乾隆彩瓷之華貴與堂皇。底部外側(cè)描金，里亦施松綠釉；內(nèi)以藍(lán)料書(shū)“大清乾隆年制”六字雙行篆書(shū)款，篆法規(guī)整，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

爐蓋為寶珠頂，爐身塑沖天耳描金。下腹開(kāi)光通繪寶相花卷草紋，三足涂金繪卷草花卉紋，爐身四出戟涂金。器型采青銅之風(fēng)范又融入清代之格調(diào)，標(biāo)新立異。

紋飾繪蝠銜如意，因“蝠”與“?！敝C音，人們以蝠表示福氣，福祿壽喜等。而如意是一種象征祥瑞的器物，寓意萬(wàn)事順利、好事連連。兩種祥瑞集于一身，配以描金、綠松釉等吉祥紋飾，給人一種福進(jìn)家門(mén)，萬(wàn)事遂心之感。

乾隆彩瓷以華麗富貴而著稱(chēng)，尤以色地粉彩器為最，故本品粉彩則更為珍貴，上繪諸彩，更能映襯彩料之妍美華麗，藝術(shù)格調(diào)上更勝一籌。