中國畫的藝術(shù)創(chuàng)新——兼談中西結(jié)合的冰雪山水畫

中國畫的藝術(shù)創(chuàng)新

——兼談中西結(jié)合的冰雪山水畫

文/李熙斌

藝術(shù)總是超越時代審美、引領(lǐng)時尚的。優(yōu)秀的藝術(shù)創(chuàng)新作品應(yīng)該有時間和空間上的穿透力。能夠流傳下來的作品都是每個時代的代表作。能代表一個時代的中國畫作品，不但是在前一個時代的基礎(chǔ)上創(chuàng)新而發(fā)展的，而且與時俱進(jìn)，反映時代審美的需求。前不久，我在四川省成都市新津縣美協(xié)主席周國雄先生的工作室，觀賞了他創(chuàng)作的系列冰雪山水畫，并特意搜索了早幾年《美術(shù)報》編發(fā)的有關(guān)冰雪畫派創(chuàng)始人于志學(xué)及弟子的冰雪山水作品及評論，感慨頗多，忍禁不住來說一說有關(guān)中國畫的藝術(shù)創(chuàng)新話題。

藝術(shù)創(chuàng)新是一個時代一定人才的社會智能積累的結(jié)果。當(dāng)代繪畫的創(chuàng)新的積累遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，畫壇之所以屢屢呼喚大家的出現(xiàn)與經(jīng)典的誕生，正說明了畫壇的期待，觀者的希冀。20世紀(jì)以來的中國，經(jīng)歷了從衰落到復(fù)興的漫長過程。以此為背景的中國畫壇，既是中國社會變遷的反映，也是推動中國社會發(fā)展的力量。變革是21世紀(jì)中國畫壇的主調(diào)，創(chuàng)新是中國當(dāng)代美術(shù)的主旋律。于是，在社會思想和文化形態(tài)的激烈碰撞下，中國美術(shù)的創(chuàng)作，尤其是中國畫的創(chuàng)作呈現(xiàn)了前所未有的復(fù)雜和多元。四川是西部經(jīng)濟發(fā)達(dá)地區(qū)，縱橫古代和近現(xiàn)代的名家巨擘有西蜀的黃荃，現(xiàn)代的陳子莊；更多的是開拓創(chuàng)新型的大畫家，如北宋的趙昌，現(xiàn)代的張大千、石魯、蔣兆和、晏濟元等。在如今的巴蜀國畫界，尼瑪澤仁、龍瑞、戴衛(wèi)等畫家都是巴蜀繪畫的人文積淀和傳統(tǒng)文脈延續(xù)的杰出畫家代表。他們的共性特征就是藝術(shù)創(chuàng)新。

周國雄先生創(chuàng)作的冰雪山水畫，也彰顯了對藝術(shù)的創(chuàng)新和執(zhí)著，與自己生活的熱土上積蓄的文脈相融合，匯聚而成自己獨到的個性冰雪山水繪畫語言，有明顯的地域?qū)傩?，作品大多是四川名山勝景，又有沖破藩籬勇氣的藝術(shù)創(chuàng)新?；蛟S是他生活、學(xué)習(xí)和工作在巴蜀之地，多年浸淫，身上帶有多少岷江地域習(xí)性，筆下自然流露出巴山蜀水的個性特征，他的冰雪山水作品獨樹一幟，令人耳目一新。

對當(dāng)代中國畫壇的浮躁現(xiàn)象而言，在畫家普遍缺少對傳統(tǒng)的理解與學(xué)習(xí)、缺少傳統(tǒng)功力與素養(yǎng)的背景下，真正倡導(dǎo)創(chuàng)新且有能力身體力行者也不太多見。周國雄創(chuàng)作的系列冰雪山水畫如《西嶺晴雪》、《雪域之戀》、《蜀山銀秀》、《貢嘎神鷹》等，循序漸進(jìn)地體現(xiàn)了運用中西結(jié)合的藝術(shù)創(chuàng)新過程。中西繪畫在理念和表現(xiàn)技巧方面各有其特點：例如，以線為主要造型手段的中國畫的審美原理與創(chuàng)作方法，有別于以塊面造型特點的西畫。但是，藝術(shù)永遠(yuǎn)源于包括人類生活在內(nèi)的大自然并高于它們；基于這一點中西繪畫之間有其相通，甚至相同的東西就十分普遍了。周國雄對油畫、水彩、花鳥、山水皆有涉獵。在研習(xí)油畫方面，劉海栗、吳冠中等藝術(shù)大師在藝術(shù)創(chuàng)新上取得的成就對他影響頗大。劉海栗探索現(xiàn)代性油畫，很自覺地把中國書畫運用到他的線條表現(xiàn)中，形成了芲老、厚重的藝術(shù)個性。吳冠中探索意象性結(jié)構(gòu)，尋找的是抽象的詩意，運用了中國式線條。外來美術(shù)的本土化，傳統(tǒng)美術(shù)的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)換，形成了中國美術(shù)的現(xiàn)代性的狀況。在創(chuàng)作冰雪山水畫《雪域之戀》時，周國雄用傳統(tǒng)的畫冰雪山水技法，主要應(yīng)用皴雪法和染雪法，留出片片白雪，畫完后彈點白粉表示降雪。但對于表現(xiàn)層次豐富、千姿百態(tài)的南方冰雪就顯得無能為力了。當(dāng)代中國的大家黃胄創(chuàng)作《洪荒冰雪》表現(xiàn)駱駝隊人群的人物在漫天飛雪前行時，也是用傳統(tǒng)的畫雪方法，彈白粉點表示降雪。他覺察到中國畫用顏色來表現(xiàn)雪的缺陷。他在1980年10月26日與廣州美院國畫系梁世雄教授談話時說：“我特別主張你們學(xué)校的國畫系要讓孩子們學(xué)習(xí)水彩畫和水粉畫。明清有個叫孫龍（?。┑?，他就嘗試著主要用顏色來表現(xiàn)他的畫。說明石濤和八大當(dāng)時能看見西歐好的水彩畫和水粉畫，我想他們也能在畫上多采用那些顏色。---《黃胄談藝術(shù)（中國青年出版社271頁）》”。遺憾的是他沒有在作畫時親身實踐。

縱觀當(dāng)今冰雪畫界，主要是以于志學(xué)為代表的北方冰雪畫派。于志學(xué)表現(xiàn)冰雪的語言即“礬墨”冰雪語言。它的特征是畫冰雪山水時使用礬水代替白粉，在皴、擦、暈染、勾勒等用筆過程中，礬水的水墨痕跡在紙面上留下縱橫交錯的白線，這種方法，對冰的表現(xiàn)甚好，但在雪的表現(xiàn)上不盡人意。而這種方法主要是在背面畫，對于造型復(fù)雜、層次豐富的大幅作品的創(chuàng)作，就顯得無能為力了。而于志學(xué)的弟子們雖各自有一些各自的特點，但基本沒有大的突破。

古今成就卓著的中國畫家，駕馭筆墨游刃有余的經(jīng)驗，就是恰到好處地把握黑白的韻律和節(jié)奏。齊白石、潘天壽、石魯?shù)却髱煱押诎椎捻嵚赏葡驑O致。林鳳眠融貫中西，在黑白反差中確定了自己的藝術(shù)定位。他的大部分作品呈現(xiàn)出黑白的色彩底蘊，躍動的白與穩(wěn)重的黑構(gòu)成畫面的基調(diào)。周國雄深諳黑白的韻律和節(jié)奏對表現(xiàn)冰雪山水的重要。為突破畫冰雪山水的技法技巧，他潛心專研，深入生活，做了大量的實驗研究。四川的名山勝景很多，特別是海螺溝冰川常年不化，這里的雪樹、雪枝、霧淞、冰溜、冰川構(gòu)成了南國冰雪的語言符號，魅力無窮。他在創(chuàng)作《貢嘎神鷹》的8尺大幅冰雪山水畫時，綜合運用自創(chuàng)的沒骨留白法、染雪法、點雪法和皴雪法以及水彩法等技法。他還把西畫中塊面造型、明暗和外光的處理方法，納入到畫冰雪山水中，整幅作品的格調(diào)和情趣呈現(xiàn)出鮮明的南方冰雪氣派，畫風(fēng)具有強烈的個性特色，畫面在清晰、明朗、整體的基調(diào)中滲進(jìn)朦朧、虛幻的感情和率意的筆墨情趣。周國雄把西方繪畫的“造境”特點，與中國繪畫的“心象”追求融匯于一體，古為今用、洋為中用，重在創(chuàng)新。同時極大地豐富了中國畫在表現(xiàn)冰雪方面的技法、豐富了冰雪山水畫的審美品質(zhì)，在精神層面上延續(xù)了中國畫的創(chuàng)新精神。

數(shù)千年的繪畫歷史長河里，藝術(shù)家們從藝術(shù)實踐中積累深厚的傳統(tǒng)技藝和創(chuàng)新經(jīng)驗。對于創(chuàng)新的技法技巧上的畫訣和經(jīng)驗，需要藝術(shù)家進(jìn)行卓有成效的研究與復(fù)制。依據(jù)當(dāng)代人的審美需求，傳統(tǒng)中國畫的技法技巧上的與時俱進(jìn)的創(chuàng)新，是當(dāng)代賦予一個美術(shù)家的歷史使命，藝術(shù)創(chuàng)新是一個永恒的主題，在傳統(tǒng)筆墨技術(shù)的基礎(chǔ)上藝術(shù)創(chuàng)新的觀照更真實的當(dāng)代自然，表達(dá)具有人文關(guān)懷的審美意趣，有效地彰顯中國文化的軟實力，是當(dāng)代畫家特別是中國畫的畫家義不容辭地需要思考和認(rèn)真對待的話題。

（李熙斌 作家、美術(shù)評論家）

【陜西日報·收藏?？俜轿⑿拧?/strong>

微信號：sxrbscpd

地址： 西安市環(huán)城南路東段1號