先天八卦圖的主要特點(diǎn)就是八卦相錯(cuò)——卦劃相對(duì)互錯(cuò)：天地定位，山澤通氣，雷風(fēng)相薄，水火相射。老男乾配老婦坤，長男震配長女巽，中男坎配中女離，少男艮配少女兌。二者如時(shí)空相互依存——這正是錯(cuò)卦的本意，是從不同的角度看待同一事物的兩個(gè)方面，故把八卦分成相錯(cuò)四對(duì)可簡化頭緒、深化理解：

乾?坤?相錯(cuò)：“乾知大始，坤作成物”——乾為天，代表時(shí)間，故知天地之大始；坤為地，代表空間，故能化成萬物。乾的基本意象是自旋周期、“申”展衰變，先天為“戌”勢待發(fā)之“太極”——高速自旋的磁體：比如中子星、‘黑洞’之類，是體系運(yùn)轉(zhuǎn)軸心及能量和物質(zhì)的源泉，當(dāng)它由封閉質(zhì)變?yōu)殚_放，則時(shí)空頓生；后天表示星體自旋、角速度。坤的基本意象為駐波軌道，引力空間，為太極展開時(shí)的振動(dòng)傳遞范圍，是體系后天聯(lián)系的‘紐’帶——萬有引力場（丑）；并非是地球之類實(shí)體物質(zhì)，實(shí)質(zhì)是如同行星光環(huán)一樣的暗物質(zhì)。乾坤說的是時(shí)空關(guān)系。

坎?離?相錯(cuò)：二者物理本質(zhì)就是光子的冷熱兩端——頻率和波長，二者同出而異名?？搽x說的是光，光波。

震?巽?相錯(cuò)：長男震是電容的正負(fù)兩極——電勢電壓，對(duì)應(yīng)原子物質(zhì)，而長女巽是兩極之間的電場——是光振動(dòng)，古人謂之氣，如柳枝隨風(fēng)動(dòng)搖不定，故謂之風(fēng)木、名之乙卯；震巽皆屬木氣，都是指電，電能，對(duì)應(yīng)現(xiàn)實(shí)世界實(shí)體物質(zhì)——辰。

艮?兌?相錯(cuò)：少女兌微觀是電子在雙極磁場中產(chǎn)生的圓周運(yùn)動(dòng)，宏觀是星體的公轉(zhuǎn)、高能粒子流；少男艮是電子周流而生的雙極磁場，是地球的保護(hù)盾——地磁場。兌是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)，鋒行；而艮是相對(duì)靜止，堅(jiān)韌，不可望山曰山。艮兌說的是磁場特性、物質(zhì)運(yùn)動(dòng)。

以橫軸光波為界：乾為先天太極物質(zhì)，當(dāng)其自旋頻率由大有之?dāng)?shù)55降至臨界輻射頻率大衍之?dāng)?shù)50，則有星系誕生——乾是時(shí)間開端表能量。而左兌——運(yùn)動(dòng)；右巽——振動(dòng)，不過是自旋能量的展開過程，故上部包括坎（頻率）都是表時(shí)間。坤是引力空間，是實(shí)物的載體；而左震——容性物質(zhì)（元素），右艮——感性物質(zhì)（磁場），都是現(xiàn)實(shí)世界可感知的虛實(shí)物質(zhì)，故下部包括離（波長）指的都是空間。

以縱軸乾坤為鏡，震雷?與艮山?互為鏡像卦，巽風(fēng)?與兌澤?互為鏡像卦。鏡像卦學(xué)名綜卦。

震與艮是孿生兄弟——電與磁，震強(qiáng)調(diào)物質(zhì)的電氣核質(zhì)，對(duì)應(yīng)容性物質(zhì)——元素，艮強(qiáng)調(diào)物質(zhì)的磁場外延，對(duì)應(yīng)感性物質(zhì)——磁球。前者陽爻在下，如核電聚于內(nèi)，為基礎(chǔ)；后者陽爻在上，如磁場勢于外，為輝光；故《易》以震為足，艮為手，二者相輔。在內(nèi)震為甲肝丙心，艮為胃。

兌與巽是連體姐妹——運(yùn)動(dòng)與振動(dòng)，兌是直線運(yùn)動(dòng)，公轉(zhuǎn)；巽是震蕩量變，振幅。前者陽爻在下，是銳行之矢，銳在‘辛’近；后者陽爻在上，如強(qiáng)弩之末，勢在高遠(yuǎn)。在天象上，兌對(duì)應(yīng)近日點(diǎn)，巽對(duì)應(yīng)遠(yuǎn)日點(diǎn)；根據(jù)“能量守恒”定律，“兌”處動(dòng)能有“損”，則“巽”處勢能必“益”，“否極泰來”，物極必反。而《易》以兌為口，巽為股，一進(jìn)一出，二者相成。兌取象為澤——暗藏癸子水（向心加速），于人為口中含牙齒；在內(nèi)兌為小腸，巽為大腸。

故綜卦的意義就是通過“知彼”來深化“知己”——兩相對(duì)照、綜合分析，以期獲得全面認(rèn)識(shí)。
         

可見伏羲先天八卦圖的實(shí)質(zhì)描述的是：太極生時(shí)空兩儀。詩曰——

先天八卦/時(shí)空兩儀 別世富

天傾地漲時(shí)空誕，坎衍離輻先后天。

隕雨盾磁澤山感，風(fēng)雷震動(dòng)演大千。

八卦的社會(huì)意象或說其蘊(yùn)含的普世哲學(xué)淺釋如下：

乾金表示自旋——是體系運(yùn)轉(zhuǎn)軸心，是天子是總統(tǒng)，是國家意志，是責(zé)任擔(dān)當(dāng)。自旋有正反順逆，順應(yīng)天道為正義，逆天而行開倒車；無論為善或作惡，都將載入史冊(cè)，或名揚(yáng)青史，或遺臭萬年；因?yàn)樽孕厝挥懈轮芷?，代表朝代歷史。乾又屬金，在王權(quán)時(shí)代，是金戈鐵馬，成王敗寇；在普世時(shí)期，是多黨民主，能者競?cè)?。乾不是天使神差、奉天承運(yùn)——乾是周期律，是民“辛”向背的集中反饋，順應(yīng)民心就是天道。坤是乾的勢力范圍、延展空間，是相對(duì)穩(wěn)定的國土面積、文明社會(huì)，是領(lǐng)袖的實(shí)踐園地，是人民的生存家園。乾坤為基態(tài)，獨(dú)立而包容，或獨(dú)裁，或英明，如當(dāng)今之中國，前途未卜。

乾天表時(shí)間，狹義指當(dāng)前能動(dòng)周期，為一個(gè)生存“庚辛”波數(shù)，有如樹皮經(jīng)歷一年寒暑枯榮，引申為周期的主宰——有如于臭皮囊中輪回的意識(shí)，有如社會(huì)經(jīng)歷一次改朝換代或書記換屆，可謂天命；廣義包含周期的合集——?dú)v史，有如樹木年輪，反映從始至今的波數(shù)：竊國標(biāo)仁，真?zhèn)翁熘杂泻笫涝u(píng)說；前進(jìn)倒退，知我罪我——有如坎水潮起潮落，終將如癸水平息，歸于普世潮流，可謂天運(yùn)。

震雷表示雷池（分甲丙正負(fù)兩極，一個(gè)巴掌拍不響）——是體系有序運(yùn)轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)：甲為核心正電——憲政理念；丙為周流負(fù)電——法治儀軌。同時(shí)震雷也是仁治理想：眾生平等，因?yàn)橘隳荆?/span>本意為光振動(dòng)）就是池中之物——乙木（電場），代表處于高壓電場之間的人民，生而自由、法律面前人人平等。震巽為長，理想誠可貴，法治為王道。

坎水表示輻射——是一輪輪的波浪，是體系持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力；是載舟覆舟，眾志成城。因?yàn)榭菜B(yǎng)巽木（人民），代表經(jīng)濟(jì)稅收、社會(huì)同化；水流趨平——利潤均享才是和諧社會(huì)；同時(shí)坎水也是智育教化：代表文化的交流、吸收、傳承。而離火表示光的色散，不同的波長對(duì)應(yīng)不同的能級(jí)——能力有高低、貧富有差距，文化有差異，代表社會(huì)的分化；只有順應(yīng)歷史潮流，取長補(bǔ)短，損有余補(bǔ)不足，才能共富既濟(jì)?？搽x為次，財(cái)富的分配，關(guān)系著社會(huì)動(dòng)蕩或和諧：澤披萬民，福癸德萃；兩極分化，人思“辛亥”。

艮土表示磁球——代表雜然并存的不同團(tuán)體階層：分看是不同的黨派教派，合看同處一片藍(lán)天下，無人可以獨(dú)善其身；轉(zhuǎn)基因霧霾，特供只是自欺欺人，搬起石頭砸自己的腳。而兌是前進(jìn)的動(dòng)力，是物競天擇，適者生存，是發(fā)明創(chuàng)'辛’、與時(shí)俱進(jìn)。只有多黨民主，國家才能“兌”健公轉(zhuǎn)，社會(huì)才能齊“辛”協(xié)力，獨(dú)立于世界民族之林。艮兌是天行健的具體運(yùn)作，是九大行星的和諧有序運(yùn)轉(zhuǎn)：是科學(xué)發(fā)展觀——多黨民主！是實(shí)現(xiàn)法治平等及社會(huì)和諧的必由之路！