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名句“紅了櫻桃，綠了芭蕉”跟李清照的“知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦”一樣，歷代以來(lái)，廣為人們所喜愛(ài)與傳誦。但它到底出在哪首詞里？這首詞是誰(shuí)作的？恐怕追究的人就不多了。這名句出在一首叫“一剪梅”的詞里，題目為“舟過(guò)吳江”，作者是南宋末年著名詞人蔣捷?，F(xiàn)在先把蔣捷簡(jiǎn)要地介紹一下。
蔣捷（1245—1305后）,陽(yáng)羨(江蘇宜興)人,自號(hào)竹山，生活在宋末元初。宋度宗咸淳十年（1274年）中進(jìn)士，還沒(méi)有等到分配當(dāng)官，南宋已經(jīng)滅亡。他深懷亡國(guó)之痛，隱居山林誓不事元朝。他的詞充滿沉痛的故國(guó)之思，特別是寫兵亂以后國(guó)破家亡，自已到處流浪逃亡之苦，具有較深刻的思想意義。另外他有一些小詞，寫得倩妍秀逸，名噪一時(shí)。被后世譽(yù)為宋末詞壇四大家之一（其他三人為周密、王祈孫、張炎）。他有《竹山詞》一卷流傳至今，大約90多首。他的代表作應(yīng)為《賀新郎》“夢(mèng)回黃金屋”及“兵后寓吳”等長(zhǎng)調(diào)。
我們今天介紹的《一剪梅》，就是屬于小詞之類：
《一剪梅·舟過(guò)吳江》
一片春愁待酒澆。
江上舟搖，樓上簾招。
秋娘渡與泰娘橋，
何日歸家洗客袍？
銀字笙調(diào)，心字香燒。
流光容易把人拋，
紅了櫻桃，綠了芭蕉。
我們上面說(shuō)過(guò),蔣捷在宋末元初的兵亂中,到處流浪逃亡。這首詞就是寫他在舟過(guò)吳江時(shí)的生活與心境。
首句就說(shuō)他有滿腹的“春愁待酒澆，”那他這里的“春愁”指的什么呢？我想一是愁山河破碎，國(guó)家將亡。二是愁自己現(xiàn)在逃亡漂泊，客在異鄉(xiāng)。上片的其它幾句，作者用白描的手法，描繪了船過(guò)吳江（在太湖邊，距他家鄉(xiāng)宜興尚有三百來(lái)里路）時(shí)的情景。他的舟在江上緩緩地?fù)u著(這是針對(duì)作者歸家急迫的心情而言)，岸上的酒簾好象在向他招手，呼喚著他去澆愁。不久，船過(guò)了秋娘渡口，又過(guò)了泰娘橋洞。這些誘人的地名也引不起詞人的遐想。一路上“風(fēng)又飄飄，雨又蕭蕭”，這里“又”字用得極好，暗含“屋漏偏逢連夜雨，船遲又遇打頭風(fēng)”旳意思，（注意，這一聯(lián)最先出現(xiàn)在明代馮夢(mèng)龍之手，我這里只是用來(lái)表達(dá)詞人當(dāng)時(shí)的心情，并沒(méi)有說(shuō)詞人暗自引用此聯(lián)的意思），渲染了自然環(huán)境和政治環(huán)境的惡劣。這些看來(lái)是白描的手法，其實(shí)都在抒寫作者漂泊思?xì)w的“一片春愁”。
下片寫“何日歸家洗客袍”，是說(shuō)作者思念起家鄉(xiāng)來(lái)了。路是那么遙遠(yuǎn)，天公又不作美，何曰才能安全到家呢？于是他想像起回到家里時(shí)的溫馨：可以脫下旅途的“客袍”，穿上寬松的新衣，結(jié)束漂泊逃亡的勞累與擔(dān)驚受怕。妻子調(diào)弄起帶有銀字的笙，奏起歡快的曲子迎接他，熏爐里點(diǎn)燃著心字的香，沁人心肺，那該是多么幸福的一刻啊！當(dāng)作者從美好的遐想中醒過(guò)來(lái)面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)時(shí)，但覺(jué)流光在不知不覺(jué)地“把人拋”。等到到家時(shí)，可能已是“紅了櫻桃，綠了芭蕉”時(shí)節(jié)。也就是說(shuō)春已深了，夏即將到來(lái)。這三句既可以理解為作者在感嘆時(shí)光的流失，更可以理解成在暗喻祖國(guó)的大好河山陷于敵手，就象時(shí)光流失一樣，再也不能恢復(fù)。你看蔣捷憂國(guó)憂是何等的深刻。
我這樣理解全詞的思想意義，不知是否有些穿鑿附會(huì)。
另外，我還想指出一點(diǎn)：這首詞讀起來(lái)迴環(huán)反復(fù)，朗朗上口。特別是“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉?！?/font>已成為流傳千古的名句。也正因?yàn)檫@句名句,后人戲稱他為“櫻桃”進(jìn)士。難怪《四庫(kù)總目提要》稱蔣捷的詞“練字精深，調(diào)音諧暢，為倚聲家之榘矱（作規(guī)矩、法度解）”。 （全文完）
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