“諸葛亮揮淚斬馬謖”的事故，世人皆知。馬謖為何被斬？諸葛亮又為什么“揮淚”？自古以來(lái)，人們多根據(jù)，《三國(guó)演義》中的描寫(xiě)，認(rèn)為馬謖不按諸葛亮予定的計(jì)謀行事，失了街亭，殘敗而歸，使諸葛亮第一次出祁山就失利，所以諸葛亮不得不將馬謖處斬，以震軍威。由于諸葛亮與馬謖交情深厚，“待之如子”，不忍心殺，又不得不殺，因此，諸葛亮才“揮淚”。《三國(guó)志·諸葛亮傳》中斬馬謖的理由是“違亮節(jié)度，舉動(dòng)失宜”，所以要“戳謖以謝眾”。但是，根本沒(méi)有犯罪事實(shí)的具體說(shuō)明，也沒(méi)有被斬過(guò)程。那么，馬謖被斬的真正原因是什么？諸葛亮“揮淚”的主要原因又是什么呢？

    據(jù)《三國(guó)志·馬良傳》載：“良弟謖，字幼常，以荊州從事隨先主入蜀，除綿竹、成都令，越巂太守。才器過(guò)人，好論軍計(jì)，丞相諸葛亮深加器異。先主臨薨謂亮曰：‘馬謖言過(guò)其實(shí)，不可大用，君其察之，亮憂(yōu)謂不然’。諸葛亮北伐中，“以謖為參軍”帶入漢中，“每引見(jiàn)談?wù)?，白晝達(dá)夜”。從這段記載可看出，馬謖與諸葛亮的交情之深非同一般。正因?yàn)槿绱?，建興六年（公元228）諸葛亮首次北伐出祁山時(shí)，堅(jiān)持讓馬謖“統(tǒng)大眾在前”扼守街亭（今甘肅秦安縣隴城鎮(zhèn)）要隘，以拒魏軍救援祁山（今甘肅禮縣北祁山堡一帶）。盡管當(dāng)時(shí)魏延、吳懿等眾將“皆言”馬謖沒(méi)有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，只“宜令為先鋒”不能作主將扼守街亭，“而亮違眾”不聽(tīng)勸諫。結(jié)果，馬謖在街亭慘敗，“士卒離散”。諸葛亮被迫“退軍還漢中”，將馬謖“下獄物故”，調(diào)查處理街亭慘敗的原因與責(zé)任。

    據(jù)《三國(guó)志·王平傳》和《張郃傳》載：導(dǎo)致街亭慘敗的主要原因是馬謖“舍水上山”而“不下拒城”，又不聽(tīng)先鋒王平的多次苦諫，使魏將張郃輕易地將蜀軍圍困在山上，并斷絕了水源，蜀軍“舉措煩擾”不戰(zhàn)自亂，“眾皆星散”，才被魏軍“大破之”。在這種情況下，唯獨(dú)先鋒王平“所領(lǐng)千余人馬鳴鼓自持，魏將張郃疑其伏兵，不往逼也”。于是，王平“徐徐收合諸營(yíng)”散亂逃命的蜀兵，“率將士而還”。事后，諸葛亮不但斬了馬謖，還殺了“將軍張休、李盛，奪將軍黃襲等兵”權(quán)。加封王平為“參軍，統(tǒng)五部，兼當(dāng)營(yíng)事”，取代了馬謖職位，并進(jìn)爵為“討寇將軍，封亭侯”。

    從這段記載不難看出，當(dāng)是諸葛亮令馬謖統(tǒng)領(lǐng)了王平、張休、李盛、黃襲等“五部”兵馬守街亭。馬謖“違亮節(jié)度”時(shí)除王平苦諫外，其他將軍并未反對(duì)勸諫馬謖。當(dāng)遭魏軍圍困，蜀軍不戰(zhàn)自亂時(shí)，主將馬謖和偏將張休、李盛、黃襲等乘蜀軍“眾皆星散”的混亂中，早已棄軍逃跑保命，使蜀軍群龍無(wú)首，才被張郃“大破之”，失了街亭要隘。最后，是王平將這些無(wú)人帶領(lǐng)的“諸營(yíng)”散兵“收合”在一起帶回來(lái)的。所以，諸葛亮在調(diào)查清楚街亭慘敗的原因后，“既誅馬謖及將軍張休、李盛”，可能黃襲犯罪較輕，或者有坦白立功表現(xiàn)，所以?xún)H奪了兵權(quán)。先鋒王平在街亭之戰(zhàn)中表現(xiàn)的足智多謀，臨危不懼，立有特殊軍功，因此，諸葛亮對(duì)其特別加封獎(jiǎng)賞。

    馬謖是否真的棄軍逃跑呢？《三國(guó)志·向朗傳》載：“建興五年（公元227），丞相長(zhǎng)史向朗“隨亮漢中。朗素與謖善，謖逃亡，朗知情不舉，亮恨之，免官還成都”。裴松之注云：“朗坐馬謖免長(zhǎng)史”。這段史料，當(dāng)是馬謖在街亭棄軍逃跑的有力證據(jù)。

    當(dāng)年，諸葛亮“身率諸軍攻祁山”時(shí)，作為丞相長(zhǎng)史的向朗只能親隨諸葛亮活動(dòng)，不可能與馬謖一同去守街亭，史料也無(wú)向朗去街亭之說(shuō)。所以馬謖在街亭的棄軍逃跑，向朗并未親見(jiàn)，守街亭的將士誰(shuí)都會(huì)證明馬謖慘敗逃跑的情況?！囤w云傳》注引《云別傳》也說(shuō)：“街亭退軍，兵將不復(fù)相錄”，足以證明馬謖在街亭的逃跑事件在當(dāng)時(shí)北伐軍中所共知，并不存在向朗一人“知情不報(bào)”。據(jù)此推斷，馬謖從街亭棄軍逃跑后，知道自己死罪難免，便想繼續(xù)畏罪潛逃。他想到向朗是自己好朋友，又同是“襄陽(yáng)宜城人”，所以，很可能在向朗的幫助下在他處藏匿避禍，亦可能就藏在向朗家。直到諸葛亮把馬謖抓回來(lái)“下獄物故”時(shí)，才清楚向朗有意包庇窩藏馬謖而“知情不舉”，故此，諸葛亮深恨向朗，將其“免官還成都”。

    自古云：勝敗乃兵家常事。馬謖作為諸葛亮崇信的帶兵主將，如果僅僅是戰(zhàn)敗或者未聽(tīng)王平勸諫而“違亮節(jié)度”的話(huà)，未必會(huì)被處死。既便是馬謖該殺，也未必同時(shí)處死偏將張休、李盛，又奪黃襲兵權(quán)。但如果是戰(zhàn)場(chǎng)脫逃，那怕是士兵也要嚴(yán)懲：何況是領(lǐng)兵主將棄軍逃跑，更是罪該萬(wàn)死?！度龂?guó)志集解》引趙一清注云“謖之受誅，亦以軍敗而逃身”。由此可見(jiàn)，馬謖是以棄軍逃跑而殺，并非街亭兵敗而斬。

    至于不聽(tīng)王平苦諫而“違亮節(jié)度”，則是十分次要的。因?yàn)?，歷來(lái)帶兵者，對(duì)如何利用地形布置兵力等具體戰(zhàn)術(shù)問(wèn)題，有靈活機(jī)動(dòng)的措置權(quán)，不可能機(jī)械地照搬固定模式。如果戰(zhàn)術(shù)不當(dāng)造成失利，帶兵者當(dāng)然要承擔(dān)責(zé)任，但未必是死罪。當(dāng)年，馬謖“舍水上山”后，盡管給蜀軍造成了“置死地而后生”的“背水—戰(zhàn)”局面，但他假如臨危不懼，不棄軍逃跑，而是靈活機(jī)智地全力利用一切有利因素去阻擊魏軍，縱然戰(zhàn)敗，諸葛亮也不會(huì)輕易判他死罪。若拒敵有功，不但不會(huì)責(zé)他“違亮節(jié)度”的責(zé)任，有可能還會(huì)嘉獎(jiǎng)他善于用兵的功績(jī)，歷史上恐怕也會(huì)總結(jié)這次戰(zhàn)例的成功之處。由此而論：“違亮節(jié)度”僅僅是戰(zhàn)術(shù)上的錯(cuò)誤責(zé)任，不可能是馬謖必殺的理由和根據(jù)。但棄軍逃跑，繼而又畏罪潛逃，企圖逃避罪責(zé)，才是馬謖“舉動(dòng)失宜”的犯罪核心，也是軍法所不容的準(zhǔn)則，更是他被諸葛亮所斬的真正原因。

    《襄陽(yáng)記》載：馬謖臨死前給諸葛亮上書(shū)曰：“明公視謖猶子，謖視明公猶父”，希望諸葛亮不要忘記“平生之交”。諸葛亮曾為之“流涕”揮淚，斬后還親“自臨祭”馬謖，待馬謖“遺孤若平生”。的確，諸葛亮對(duì)馬謖有深厚感情，他認(rèn)為馬謖“才器過(guò)人。好論軍計(jì)”有共同語(yǔ)言。特別是，諸葛亮南征時(shí)，馬謖提出的“攻心為上，攻城為下；心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下”的策略，對(duì)安定南中十分有效，所以，諸葛亮更是“深加器重”馬謖，相信他深謀遠(yuǎn)慮，善于用兵。因此，首次北伐出祁山，諸葛亮就不顧眾將勸諫，執(zhí)意讓馬謖帶兵去扼守街亭阻擊魏軍。然而，馬謖雖熟讀兵書(shū)，但從未帶兵打過(guò)仗，根本沒(méi)有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，又頑固地以主將身份固執(zhí)已見(jiàn)，不聽(tīng)勸諫，錯(cuò)置戰(zhàn)術(shù)，使蜀軍遭重圍而陷絕境，失了街亭，自己棄軍逃命，又畏罪潛逃，造成了不可彌補(bǔ)的損失。馬謖不但嚴(yán)重破壞了北伐曹魏的戰(zhàn)略計(jì)劃，給蜀軍將士造成了極壞的影響，而且也嚴(yán)重地傷害了諸葛亮的感情面子。所以，斬馬謖時(shí)諸葛亮“流涕”揮淚，十分傷感。但細(xì)分析諸葛亮當(dāng)時(shí)“揮淚”的內(nèi)心世界，恐怕除了對(duì)馬謖被斬的婉惜和過(guò)去交情的留戀之外，更多的應(yīng)是恨、痛、悲交織的復(fù)雜心情。首先，恨的是馬謖無(wú)能，破壞了他的北伐計(jì)劃，損害了蜀漢大業(yè)；其次恨的是自己不能識(shí)人，至使用人不當(dāng)，造成終身悔恨；三恨馬謖妄談?dòng)帽?，無(wú)視軍法而棄軍逃跑，不但使北伐軍遭受殘重?fù)p失，還使他自己犯了死罪。痛心的是，當(dāng)初先主臨終時(shí)交待“馬謖言過(guò)其實(shí)，不可大用”，但為什么自己就聽(tīng)不進(jìn)去，不以為然，鑄成了街亭大錯(cuò)；在眾將士的面前，諸葛亮更痛心自己感情用事，一意孤行，不聽(tīng)眾將苦諫，堅(jiān)持讓馬謖統(tǒng)軍守街亭，造成了無(wú)法收拾的局面。作為三軍主帥的諸葛亮，一向謹(jǐn)慎從事，深謀遠(yuǎn)慮，不料在馬謖身上出此重大失誤，實(shí)在可悲可嘆，上愧對(duì)先主、后主，下愧對(duì)北伐將士?；诤?、痛心、愧疚、悲嘆的復(fù)雜心情，使渚葛亮難以言表，所以才“流涕”揮淚。

    馬謖被殺了，但諸葛亮認(rèn)為，街亭之失罪在馬謖，自己也有不可推卸的責(zé)任，所以，他向后主劉禪上書(shū)，主動(dòng)“要求自貶三等，以督厥咎”，算是對(duì)自己的處罰，時(shí)刻提醒自己別再犯如此錯(cuò)誤。后主根據(jù)諸葛亮的要求，下詔降其為“右將軍、行丞相事”，總領(lǐng)北伐兵馬繼續(xù)伐魏。直到建興七年(公元229)，諸葛亮第三次北伐，“遣陳式攻武都、陰平”克定二郡后，蜀后主劉禪才下詔恢復(fù)諸葛亮的丞相職位。

                        作者單位：陜西省三國(guó)文化研究中心   主任

                                 陜 西 省 勉 縣 博 物 館   館長(zhǎng)