中華紫檀賦

一寸紫檀一寸金,紫檀這種良材，很早就為人們所認(rèn)識(shí)。中國人酷愛紫檀木，商周以來，即為車轅及宮廷上好家具材料，為世上頂級(jí)家具材料。隋唐五代，中國開始用黑檀、紫檀制作家具及工藝品。唐代是中國家具走向成熟時(shí)期，是家具發(fā)展史上一次重大飛躍。

蓋聞：河圖洛書之先，三代帝王之上，物候迥然別于今者，故彼時(shí)中原之地，叢林莽莽，象兕出沒。河水清洌，伐檀有聲。爾乃軒轅造車，圣賢之所行也；檀以為輻，道轍之嘉善也。萬代不朽之器；千秋不棄之詩。及至夫子杏壇設(shè)教，囑小子之學(xué)者，惟草木鳥獸之名可識(shí)，興觀群怨之心不廢。

于是崔豹注之以名，曹昭論之所產(chǎn)。子庫興圖書之軸，唐人奏琵琶之音。難得鸚鵡之棺，更哭靈慧之禽。至元而疆域拓展，四海來朝，八方貢獻(xiàn)。他國使節(jié)之禮覲，外交重臣之采尋。琳瑯宮廷，寶器希珍。于是，延春有御榻之設(shè)，世祖終紫檀之殿。而明人競逐之奢，清廷造辦之富，大為臺(tái)閣，小而飾品，畫案香幾、鼓墩寶座、床榻桌椅，衣架屏風(fēng)，其用料可謂極致，工藝堪稱絕倫。品類繁富，手眼精良，實(shí)天下所獨(dú)步，海內(nèi)之奇崛者也。

其家具之品類，或簡練而呈雋永之趣，或淳樸而具敦厚之質(zhì)?；蚝褡居幸髮?shí)之貌，或凝重成穩(wěn)妥之象，或雄偉顯其勢之高嚴(yán)，或沉穆而露其美之幽靜，或秾華而富貴，或文綺以別致，或妍秀而備輕盈之姿，或勁挺而透清奇之態(tài)，或柔婉而彈性，或空靈而超逸，或玲瓏精辟，或典雅端莊，或清新悅目，或圓渾流麗。至若飾品之屬，檀越之寶，又或精巧潤華，色澤奇古，精光內(nèi)含，緞紋外露，云紋繁縟，隨意生發(fā)。佛珠養(yǎng)慈悲之心，如意傳諧和之氣，珠映玉盤，水圓荷面。姿態(tài)萬千，格高韻遠(yuǎn)！述之難盡其妙矣！

若夫紫檀嘉木，理密細(xì)而超群，性剛韌而難摧。天生靈物，千載所寶。近世海禁大開，原材北來，文化之滋養(yǎng)，工藝之巧奪，蔚為大國。然咸同以降，兵燹頻發(fā)，人禍天災(zāi)，多遭焚毀，列強(qiáng)搶掠，散落海外。紫檀文化，傳承堪憂。鼎革以還，民康物阜。有麗華家族，克勤于家，克儉于邦，建博物之館，馨九土之芳。乃一代之脊梁者也。是以奔走南北，深入交趾。采伐裝運(yùn)，不辭艱辛。職志藏膺，心圖高翥。

爾乃卅載經(jīng)營，規(guī)模宏富。復(fù)興紫檀文化，弘揚(yáng)華夏文明，遺產(chǎn)之護(hù)持，工藝以傳承；文博之交流，載譽(yù)于天下。一家之力舉，而檀藝興；萬眾之心向，而國事泰。延請(qǐng)博物大師，以供垂教；攬聘精刻巧匠，以奪天工。五洲心儀，八方向往。瀚墨宣之于館；詩文彰之以道。

銘曰：樞機(jī)嘉惠兮，德配丹墀，萬國矚目兮，華夏之邦，華堂麗質(zhì)兮，流光溢彩，承前啟后兮，輝燦炎黃。

【編輯|喜鵲君】