1.春秋戰(zhàn)國“百家爭鳴”的社會背景及其意義： 背景：王室衰微，諸侯爭霸，戰(zhàn)爭不斷，社會混亂 意義：一，是中國歷史上第一次思想解放運動，對后世社會起巨大推動作用。 二，形成中國傳統(tǒng)文化化體系，形成中國傳統(tǒng)文化兼容并包和寬容開放的特點。儒家孕育政治思想和道德準則，道家構(gòu)成傳統(tǒng)思想哲學的基礎(chǔ)，法家提供變法改革精神。 三，是中國學術(shù)文化，思想道德的重要階段，奠定中華文化基礎(chǔ)。 2.李商隱有許多詩借寫愛情來作政治寄托，這些詩又往往以《無題》或取篇中兩字為題命名，你認為他的《錦瑟》(錦瑟無端五十弦)應(yīng)該怎樣理解?并分析這首詩的藝術(shù)特色。 此詩約作于作者晚年，當是他回憶往事，對一生坎坷而發(fā)的感慨，盡管描寫委婉，旨意朦朧，但顯然有其寄托。李商隱在詩中隱去了平生所歷具體之事，以緣情造物的寫法，含蓄委婉地從多個不同角度抒寫了自己坎坷的際遇和哀怨感傷之情，痛惜華年流逝、抱負成空。 （晚唐人） 錦瑟呀，你為何竟然有五十條弦？ 每弦每節(jié)，都令人懷思黃金華年。 我心象莊子，為蝴蝶曉夢而迷惘； 又象望帝化杜鵑，寄托春心哀怨 滄海明月高照，鮫人泣淚皆成珠 藍田紅日和暖，可看到良玉生煙。 悲歡離合之情，豈待今日來追憶， 只是當年卻漫不經(jīng)心，早已惘然。 3.試論李商隱詩歌的藝術(shù)成就： 朦朧的意蘊和鬼斧神工的用典；矛盾的思想傾向（多義性）；隱約透露出身世的傷感；以駢文為詩 4..試析《離騷》的思想內(nèi)容： 《離騷》的主題思想是愛國，表現(xiàn)了詩人堅持“美政” 理想，抨擊黑暗現(xiàn)實，不與邪惡勢力同流合污的斗爭精神和至死不渝的愛國熱情 5.蘇軾的詞在宋詞發(fā)展史上有何地位 以詩為詞 第一，內(nèi)容上，打破了過去多寫男女愛情、離愁別恨的傳統(tǒng)，舉凡懷古、悼亡、山水、田園、仕途失意、報國雄心、人生奧秘等，無不可以入詞。 第二，風格上，打破了以婉約為主的傳統(tǒng)，既有婉約，又有豪放、清曠、幽美等。 第三，在詞與音樂的關(guān)系上，打破了以詞附屬于音樂的傳統(tǒng)，使詞成為獨立的抒情工具。 第四，藝術(shù)手法上，變化多樣。無一定之規(guī)，真正做到了融敘事、抒情、寫景、議論于一體。 第五，語言上，高度詩化?？傊~發(fā)展到蘇軾時，它的娛樂功能減弱了，而抒情的功能大大加強了，實際上已經(jīng)成了詩的另一種形式
6.秦觀的詞有何特色? 秦觀與其他婉約詞人的不同之處在于：首先，秦觀的詞并不是單純地表現(xiàn)男女愛情，而是“將身世之感并打入艷情”，即借愛情描寫抒發(fā)身世之感。 其次，他后期的詞多直接表現(xiàn)政治上遭受挫折時的痛苦絕望心情，這在其他婉約詞人的作品中是很少見的。 第三，藝術(shù)上，秦觀的詞有兩方面突出的特點：一是善于描寫迷離朦朧的意境。二是善于通過比喻、寫景等手法，將無形之情寫得既形象又富有美感。 7、張元干、張孝祥的詞有何異同? 張元干和張孝祥都是南宋前期著名詞人，他們的詞有許多相似之處，特別是在表達愛國情感方面，一致性。例如張元干《賀新郎》(送胡邦待制赴新州)與張孝祥《六州歌頭》(長淮望斷)，兩首詞都將愛國之情與個人懷才不遇的苦悶交織在一起，感慨豪壯，擲地有聲。 當然，他們也有不同之處，張元干前期作品中有相當一部分是傳統(tǒng)的婉約詞，而張孝祥詞中，這樣的婉約詞就比較少。同時，張孝祥某些詞風格比較接近蘇軾，這又是張元干所缺少的， 8、李清照的詞分幾個時期?不同時期的特點是什么? 李清照的詞大致可以分為前后兩個時期。早期的詞主要表現(xiàn)她作為少女和少婦的生活與情懷。在她的筆下，少女生活是充滿歡樂的。：閑愁：少婦之詞的主旋律則是抒發(fā)離別相思的感受，與少女之作相比，明顯多了一分沉重。 她后期的作品則主要表現(xiàn)她作為寡婦的身世之苦、故國之思以及孤寂無聊的心情，情調(diào)低沉，凄苦悲涼。 9、宋詞發(fā)展的大致過程是怎樣的? 宋詞的發(fā)展大致可以分為北宋與南宋兩個時期。北宋初中期的詞沿襲了唐五代詞的特點，在形式上以小令為主，內(nèi)容多寫男女愛情、離愁別恨，藝術(shù)上多用白描手法。代表詞人主要有柳永、張先、歐陽修、晏殊、晏幾道等，其中成就最高的是柳永。 北宋后期的詞，最大的特色是詞的詩化，主要詞人有蘇軾、秦觀、周邦彥、賀鑄等。南宋前期的詞強烈地表現(xiàn)了愛國主義精神，主要詞人有李清照、張孝祥、張元干等。 南宋后期的詞分為兩派：一派以辛棄疾及其追隨者為代表，多表現(xiàn)愛國精神;一派以姜夔、吳文英等為代表，主要在藝術(shù)上精雕細刻。
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