有人說(shuō)了：人生無(wú)意義，無(wú)論善惡，還是虛實(shí)，到頭來(lái)都是一場(chǎng)空。一抔黃土，一縷青煙，到頭來(lái)啥都不存在。那啥，和尚都說(shuō)啦：“如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。”人生是幻，諸境是幻，諸色是幻，諸情是幻。對(duì)逝者而言，生前一切努力、奮斗、掙扎、一切成敗得失，亦終皆是幻。以幻設(shè)幻，人生不過(guò)一場(chǎng)大游戲。

其實(shí)佛陀所說(shuō)的空相，是指人紅塵數(shù)十載的容貌、財(cái)產(chǎn)、名聲、地位這些，只是屬于你人生這一世的物界輪回風(fēng)景，而人的本質(zhì)并不是你的這具形體，只有明白生命的本相，清楚你自己的實(shí)相，提升自我的意識(shí)能量等級(jí)，才能進(jìn)入更高的生命層次——天界！這，才是本我的靈魂，億萬(wàn)年長(zhǎng)久的實(shí)在。

說(shuō)空幻，那是需要資本和資歷的。佛陀他老人家是天人，跳出物界外，不在輪回中。從天界俯看人間，一幕幕的歷史大劇和人生大戲如過(guò)眼云煙。從他這個(gè)角度來(lái)說(shuō)生死，看成敗，才有資格說(shuō)空，說(shuō)幻。對(duì)于尚在物界修行歷練的宇生，抓緊掙分晉級(jí)是正經(jīng)，跟著那些稀里糊涂的佛徒瞎說(shuō)空幻，自閉出家?guī)资?，又是念?jīng)，又是打坐，只掙到一個(gè)吃喝拉撒的生命分，純粹是浪費(fèi)了來(lái)人世歷練一番的寶貴機(jī)會(huì)。你就是在街頭為陌生人指?jìng)€(gè)路，也比念經(jīng)萬(wàn)遍獲取的功德多啊。葛洪閉關(guān)欲修仙，豈知修仙在凡間啊。

宇宙是實(shí)實(shí)在在的存在，地球是實(shí)實(shí)在在的存在，你的身體也是實(shí)實(shí)在在的存在，你的人生經(jīng)歷也是實(shí)實(shí)在在的存在，關(guān)系到你的命分，關(guān)系到你今后億萬(wàn)年長(zhǎng)久的生存等級(jí)和狀態(tài)，怎么能說(shuō)是空幻虛無(wú)的呢？

關(guān)于靈、魂、體的假想。神造的我們?nèi)耍瑢?shí)際是一部生物機(jī)器人（電腦）。人的組成是靈、魂、體三元合一。如果把人比喻成電腦來(lái)講：電腦有硬件、軟件還有界于硬件軟件之間的光驅(qū)（硬盤、軟盤）。硬件是肉體，軟件是靈，魂是硬盤軟盤。我們知道電腦是軟件放在光驅(qū)內(nèi)，光驅(qū)放在硬件里，這樣才能工作，所表現(xiàn)出來(lái)是軟件及軟件所指揮的硬件工作。人也如此：靈是生命符號(hào)須放在魂內(nèi)儲(chǔ)存，再放入肉體內(nèi)方能成活。

關(guān)于靈、魂、魄、天堂、陽(yáng)間、陰間、地獄等詞語(yǔ)的解釋是不能簡(jiǎn)單用電腦做比喻的。根據(jù)游歷過(guò)的人有不同的解說(shuō)可大致做以下總結(jié)：天堂是陽(yáng)間的樂(lè)園，地獄是陰間的監(jiān)獄。陽(yáng)間是靈的世界，是光明的世界。陰間是魂的世界，陰暗的世界。在陽(yáng)間，基督和眾義人的靈（魂、仙體）住在天堂。罪不得免的靈魂要下地獄。一般人死后，靈魂不散，在水蒸氣中和活人的靈魂在陽(yáng)間生活一段，等審判后再：靈上天堂不輪回，魂下陰間生死輪回?；钊嗽谇逍褧r(shí)，靈魂在體內(nèi)活動(dòng)，人的一切都是靈（或邪靈）的活動(dòng)，睡熟、昏迷、假死等不清醒時(shí)部分靈和部分魂以魄作載體到體外游歷，是靈魂單獨(dú)活動(dòng)。當(dāng)新的靈和著魂來(lái)陽(yáng)世進(jìn)入生輪找肉體投胎時(shí)，有的順利，靈魂（魄）的時(shí)間很短，有的不順利，靈魂（魄）的時(shí)間很長(zhǎng)。所以整個(gè)陽(yáng)間是靈魂的世界。某人的靈魂是某人的精華，是實(shí)際存在的事實(shí)，是永世不滅的，或受罪，或享福。

網(wǎng)上有個(gè)學(xué)說(shuō)叫天人學(xué)，天人學(xué)觀點(diǎn)是，我們的人體，是天界設(shè)計(jì)、制造的真正高科技產(chǎn)品。軀體之內(nèi)配置了眾多的“行車記錄儀”、意念感應(yīng)器、心波發(fā)射儀等監(jiān)控、記錄、傳輸設(shè)備。人類軀體既是保護(hù)人位靈魂在物界生存的載體，同時(shí)也是記錄、監(jiān)控人位靈魂在物界一生修行表現(xiàn)的儀器。當(dāng)你做了一件好事的時(shí)候，和你干了一件壞事的時(shí)候，有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，不由自己表意識(shí)的控制，心底里潛意識(shí)的感覺(jué)那是完全不一樣的，有心人可以管中窺豹，了解到上天監(jiān)控眾生的秘密。有朋友說(shuō)啦，我只想要保護(hù)功能，不要被人監(jiān)控。嘿嘿，你要不想被記錄、監(jiān)控，先把這幅軀殼脫了再說(shuō)?，F(xiàn)在很多車上都有行車記錄儀，執(zhí)法人員也配著執(zhí)法記錄儀，作為上天重點(diǎn)關(guān)注、監(jiān)控、培養(yǎng)的高級(jí)人位靈魂，你想啊，我們身體內(nèi)隱藏的記錄儀、監(jiān)控器、傳感儀、發(fā)射器能少的了嗎？人的心理活動(dòng)非常細(xì)膩，然而魔高一尺，道高一丈，天界設(shè)置的意念感應(yīng)器、心波發(fā)射儀更加細(xì)膩，還特別靈敏。任何細(xì)微的心理活動(dòng)都不放過(guò)。

目前人間科技都發(fā)明了測(cè)謊儀，何況上天呢？換位想一下，你作為計(jì)算機(jī)游戲的程序設(shè)計(jì)師，還會(huì)讓游戲里的角色脫離了游戲的規(guī)則、不受程序的控制嗎？既有能力開(kāi)這個(gè)局，就有本事看得住場(chǎng)。天祖?zhèn)兦寥f(wàn)苦開(kāi)設(shè)了物界宇宙，創(chuàng)地球?yàn)樾@，以歷史作課程，花費(fèi)了巨量的教育資源去磨礪、鍛煉、培養(yǎng)、提升和選拔靈魂，難道還會(huì)不配備足夠的觀察、監(jiān)控、引導(dǎo)、約束、處置的方法和手段嗎？

成就一個(gè)人是很不易，須神的仁慈造出靈來(lái)，再在地下找著合適的魂，找著合適的肉體，由靈指揮著肉體行動(dòng)與發(fā)展變化。地下的魂是指離開(kāi)肉體的祖宗（或其他）的魂，因靈的離去而存活在地下特殊物質(zhì)里，一般是不活動(dòng)的。就像光盤被抹去程序而放在一邊一樣。不過(guò)是很容易被邪靈、邪物利用，所以有時(shí)魂與魔鬼很容易被人誤解?；晔菂⒓由垒喕氐?，一旦得生命后，祖宗的邪靈、邪念（罪）是要復(fù)活的，引誘脅迫靈犯罪，人的生命史就是靈與罪的斗爭(zhēng)史。當(dāng)一個(gè)人被圣靈引導(dǎo)，靈大于罪時(shí)，死后靈要附載魄或仙體上被接上天堂的。

諸君仔細(xì)想一想，我們從一開(kāi)始的牙牙學(xué)語(yǔ)、蹣跚學(xué)步，到負(fù)笈求學(xué)、升學(xué)考試；從君子好逑，纏綿愛(ài)戀，到四處求職、努力工作；從存錢買房，成家立業(yè)，到鉤心斗角、晉級(jí)升職；從使權(quán)弄術(shù)、爭(zhēng)名奪利，到返璞歸真，參悟人生，這其間哪一個(gè)行為及其過(guò)程，不是有著明確的目標(biāo)和意義、產(chǎn)生相應(yīng)的作用與后果呢？如果所有這一切加起來(lái)的總和，人生的全部，反而是兩眼一閉，就萬(wàn)事皆空，一筆勾銷。人生皆幻，煙消云散，沒(méi)有了任何意義、作用與后果，這難道不是世上最冷的笑話嗎？

舉目所見(jiàn)，世間萬(wàn)物宇內(nèi)眾生，都受著嚴(yán)格的理性意志支配——法則規(guī)律。日月星辰、光熱磁電、花鳥(niǎo)人獸、生老病死，哪一個(gè)能逃脫得了法則規(guī)律的主宰？而法則規(guī)律是意志的體現(xiàn)，我們的宇宙，明顯是由更高層次的意志所支配、管理的世界。這個(gè)理性的超然意志，怎么會(huì)去做毫無(wú)意義的事情呢？養(yǎng)育著蕓蕓眾生，長(zhǎng)久消費(fèi)著宇宙的資源，還讓眾生們不管是好還是壞，不管是任勞任怨積德行善，還是好吃懶做怙惡不悛；不管是名垂青史萬(wàn)民敬仰，還是遺臭萬(wàn)年眾口唾罵，只要兩眼一閉，所有的所做所為統(tǒng)統(tǒng)煙消云散全部歸零，終極消失毫無(wú)意義，你覺(jué)得這可能嗎？你覺(jué)得這會(huì)發(fā)生嗎？你覺(jué)得這符合邏輯嗎？這個(gè)理性的超然意志，是白癡無(wú)聊變態(tài)大傻蛋嗎？

趨利避害，求生享樂(lè)，確是靈魂生而具備的本能?；煦缡澜绮痪邆溱吚芎η笊灸艿撵`魂，早就被大團(tuán)的陰質(zhì)消滅了，還能生存得下來(lái)？天道完全尊重靈魂的這種本能。人的本能、合理的欲望和享樂(lè)是天賦權(quán)利，值得尊重，每個(gè)人都有追求幸福生活的權(quán)利。引導(dǎo)得當(dāng)，還可以推動(dòng)社會(huì)、物界和宇宙的發(fā)展，形成周期循環(huán)有繼的局面。世界只有一個(gè)人時(shí)，完全是沒(méi)有對(duì)錯(cuò)善惡的概念，你做什么都無(wú)所謂對(duì)錯(cuò)善惡。然而只要多于一個(gè)人，就形成對(duì)錯(cuò)善惡的概念。為了維系靈魂們大家共同最大的利益，天祖?zhèn)儎?chuàng)設(shè)了天道規(guī)則。

天道是剛直的，發(fā)于天理。天理是圓融的，源于人性。故“道即人心，人之為道”。真正的天道天理，是充滿人性的。道既存在于萬(wàn)物之中，也存在于世俗之情中。統(tǒng)管全宇的天道，將靈魂們最基礎(chǔ)的人性，與最長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益完美地結(jié)合起來(lái)。

天心向善，向善才能上天！只有具備高尚品質(zhì)、善良意志和優(yōu)異協(xié)作能力的高層天人靈魂，才是天祖?zhèn)兎判暮细竦暮献髡?，才是宇主可以信賴的人，才可以放手委托其管理、維護(hù)宇宙，今后一起協(xié)力開(kāi)創(chuàng)新的宇宙。故而天道的設(shè)計(jì)就是揚(yáng)善抑惡，存善去惡。善良又有能力的靈魂，按天道的規(guī)則選拔進(jìn)入天界高層，賦予其更高的待遇、享受和能力；魯鈍平凡之人，慢慢在輪回中體悟成長(zhǎng)，按積分歸屬其等級(jí)；邪惡奸佞之人，則削減、乃至完全剝奪其能力、等級(jí)以及享受，墮入低層次的靈魂?duì)顟B(tài)。